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相似文献
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1.
教育学立场的美学审视   总被引:1,自引:0,他引:1  
教育学与美学的关系演变经历了审美教育学、教育美学、教育审美学三个阶段。在这三个阶段中,教育美学出现了教育学与美学的交叉渗透,它表现为三种样态:一是在教育学中直接沿用美学概念;二是对美学概念予以教育学的移植;三是对美学概念进行教育学的改造。教育美学的建构必须坚持教育学的立场,从而使教育活动更好地实现立美育人的目的。  相似文献   

2.
教育审美学是一门正在形成的交叉性、边缘性学科。它是教育学与审美学的统一,而非教育学与美学的交叉。它是一般的教育过渡到美育的中介,是一般的美学与美育学的中介性学科。也就是说,不建构教育审美学,美育学就无法从一般的美学中分化出来。不经过教育审美的中介,一般的教育无法转换  相似文献   

3.
美育是美学和教育学的边缘学科,它在理论指导上是美学的,在实践上是教育的。因此,美育可称为将美学理论运用于教育实践。美育在英语教学中的作用现在已被越来越多的人所重视和肯定。  相似文献   

4.
美育属于教育学范畴.教育,不能没有美育。恩格斯在谈到普通学校教育时,曾具体地提到美育:“关于美学方面的教育”。①美学涉及到美学理论和艺术。因此实施美育的主要任务应是:讲授美学知识和理论;进行适量的艺术实践和艺术欣赏。  相似文献   

5.
教育美学与审美教育学的对象异同   总被引:1,自引:0,他引:1  
教育美学与审美教育在研究对象关系上含混不清,导致学科建设基础不稳。通过分析美和美育的本质意义,来探讨教育美学和审美教育学的对象及其异同:相同之处是,二者都是以“美的教育”为对象,即美育活动及其意识现象;不同之处是,审美教育学中的“美的教育”即审美教育,教育美学的对象则还包括“美学的教育”和“教育的美”。  相似文献   

6.
谈以美育人     
美育是教育学与美学交叉的边缘学科 ,当然还包括了伦理学、心理学、管理学和教学论等学科的因素。美育理论一经形成 ,教育学和美学就不再相互游离 ,如果美学的对象是艺术 ,那美育就应当是艺术教育 ,或者主要是艺术教育 ;如果美学的对象是美 ,美育就应是审美教育 ,是美的规律在教育领域的应用和体现。美育的主要任务 ,是培养学生感受美、欣赏美和创造美的能力 ,培养他们丰富而高尚的感情和崇高的精神。艺术教育是其中的一项内容。从美育途径来看 ,包括学校美育、社会美育和家庭美育等 ;就美育的方法而言 ,有感情培养、艺术陶冶、环境影响、理…  相似文献   

7.
中学物理教育中的美育   总被引:7,自引:0,他引:7  
一、美育与物理教育作为美育理论基础的美学与物理学,就独立的两门学科而言,都各有自己的周界,但它们又相互交叉、渗透。图1表示了物理学与美学、教育学、心理学之间的学科生成结构。图图1中区域Ⅰ为物理教育学;Ⅱ为物理心理学;Ⅲ为物理(科学)美学;Ⅳ为物理教育...  相似文献   

8.
张瑜 《考试周刊》2011,(60):201-202
作者从美育不同于一般美学理论和一般教育学理论的角度,把握美育的特殊规律和要求,以高等师范教育为美育实践对象,探究美育在高等师范教育中的地位和意义,并结合高等师范中文专业教育,探究具体的内容、运用方法等。  相似文献   

9.
中国当代美育面临的主要问题是:美育理论中“育”的缺失与美育实践的缺失,因此须从美学、教育学、美育等方面探究其原因,最终提出相应的对策,即在理论研究层面要与教育学真正联姻,在实践操作层面则要抓住重点,通过落实学校美育、引导艺术美育、开拓网络美育、提倡生活美育,以点带面使美育走向良性发展。  相似文献   

10.
中国当代美育面临的主要问题是:美育理论中“育”的缺失与美育实践的缺失,因此须从美学、教育学、美育等方面探究其原因,最终提出相应的对策,即在理论研究层面要与教育学真正联姻,在实践操作层面则要抓住重点,通过落实学校美育、引导艺术美育、开拓网络美育、提倡生活美育,以点带面使美育走向良性发展。  相似文献   

11.
作为中国近代史上著名的学者,王国维在文学、哲学、美学、史学、教育学和心理学等方面均取得了一定的成就。他将美学与伦理学、教育学相比较,确定了美学在人文科学中的地位,开始了中国美学的自觉。王国维开创的近代美育,既包含西方美育的科学因素,又含有中国传统美育的伦理成分。  相似文献   

12.
美育,又叫做审美教育。它作为美学和教育学的交叉学科,在理论指导上是美学的,但在具体实践上又是教育的。美育作为一种特殊的教育手段,它可以通过人们对生动、具体、可感的、美的形象或作品直观感受,从而激发和净化人们的情感,陶冶思想情操,最终潜移默化地起到教育的作用。  相似文献   

13.
作为中国近代史上著名的学者,王国维在文学、哲学、美学、史学、教育学和心理学等方面均取得了一定的成就.他将美学与伦理学、教育学相比较,确定了美学在人文科学中的地位,开始了中国美学的自觉.王国维开创的近代美育,既包含西方美育的科学因素,又含有中国传统美育的伦理成分.  相似文献   

14.
一、美育的追溯美育 ,又叫审美教育 ,或称美感教育。作为美学和教育学的交叉学科 ,在理论指导上是美学的 ,但在具体实践上又是教育的。因此 ,美育是一门运用美学理论于教育实践 ,培养人们正确的审美观点和欣赏美、创造美的能力 ,引导人们按照美的规律来塑造自己心灵 ,健全完美人格的科学 ,也是一门人类自身美化的科学。美育和德育、智育、体育一样 ,都是我国社会主义教育方针的重要组成部分。美育作为一种特殊的教育手段 ,通过人们对生动、具体、可感的美的形象的直观感受 ,从而激发和净化人们的情感 ,陶冶思想情操 ,提高生活情趣 ,最终起到…  相似文献   

15.
在教育实践中人们往往将“美育”视同艺术教育或情感教育,将美育放在与品质陶冶、智力培养等教育项目同等的地位上,忽视了美育的特定内涵,造成了教育学的美育与美学的美育之间的矛盾。美育的提出以反封建为主旨,以人的解放为终极目标。美育在本质上只是讲,人类应该如何通过教育实现自身的解放,实现人与自然、人与社会、人与自己之间的和谐。但目前教育实践的现实情形并不能说明美育的真正内涵,只有对传统的五育并重的美育观进行改造,才有可能实现教育在观念和实践上的突破,完成审美教育的任务,体现审美教育的价值。  相似文献   

16.
1979~1994:功利主义德育观美学超越的历程南京师范大学檀传宝对功利主义道德观的超越是德育理论借助美学进行交叉研究的重要目标。本文回顾了最近十余年教育学、美学交叉的历程,认为在美育范围内研究德育功能有领域的限制;而目前“教育美学”或“德育美学”范...  相似文献   

17.
教育美学是研究教育中美学的现象及其规律的科学。它是在美学的一般原理应用于研究教育中美学现象和规律的基础上产生的一门新学科。它是美学和教育学的交叉学科。教育学和美学是两门独立学科,教育学是研究教育现象及其规律的,美学是研究美的现象及规律的。但二者又有相互交叉的地方:美学依靠教育来发挥其功能,教育也利用美学规律来塑造人。而且  相似文献   

18.
随着社会和科学的不断进步特别是美学、教育学、心理学理论的完善和发展 ,审美教育活动———美育在人的整个精神活动中的作用愈来愈为科学的理论所证实。许多教育家提出了将美育贯穿于整个教育中“使德育、智育、体育升华为伦理美育、智力美育、人体美育。”这种主张基本上反映了当代科学和教育发展的趋势 ,也说明了美育的重要教育作用为人们所共识的现实。作为人类文明发展的结果———美育 ,也是人类自身美化、自身建设的一个方面 ,并且是特定历史上的审美经验和审美成果传播下去的手段。它是以生动、具体、鲜明的美的形象或形式唤起审美…  相似文献   

19.
美育是指教育者引导学生掌握系统的美学有关学科(哲学、教育学、文学等)的基础知识,培养学生感受美、鉴赏美、表现美和初步按照美的规律创造美的能力,以增强对美的认识,陶冶审美情愫,树立审美理想而采取的一整套的以美育人的综合教育措施。美育就是情感教育。美育不是一门课程、一种教育方式,而是一种教育思想,一种教育理论,  相似文献   

20.
王凤娟 《天津教育》2023,(35):134-136
<正>美育作为美学和教育学的“交叉学科”,不仅有着极强的理论性,还具备一定的实践性,是一种从情感层面对学生进行教育的过程。高效而科学的美育能够让学生从小受到“美的熏陶”,同时能够在一定程度上提高学生鉴赏美、感知美和创造美的能力,从而进一步提高学生全面的审美素养。美育可以从“广义”和“狭义”两个方面进行理解。广义的美育指的是“所有培养人认识美、体验美、爱好美、表现美和创造美的教育”;狭义的美育指的是“‘审美教育和美感教育’或者‘审美观和美学素养’的教育”。而无论是从广义层面来看还是从狭义层面来看,  相似文献   

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