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1.
颜青 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2010,(2):154-158
皮尔斯的符号学是认知的符号学,人们通常关注其认知方面的问题,而忽略了其与美学相关的问题。其实,皮尔斯符号过程中的不明推论这一认知步骤,就显现出了美学的维度,它是艺术表达的基础。皮尔斯从实用主义与其符号学的关联开始,美学维度在不明推论环节显现,其包含的本质要素是符号的冲突,进而以此为基础阐释艺术和艺术作品的表达,显示了皮尔斯符号学的美学价值,可以深化对其符号学的认识。 相似文献
2.
《校园英语(教研版)》2016,(23)
现代符号学理论创始人之一皮尔斯,在实用主义基础上提出了他的符号学理论。本文将从以下三个部分介绍皮尔斯符号学理论。首先简单的介绍了皮尔斯;之后介绍了皮尔斯符号学的理论基础,"三位一体性",以及符号的分类;最后介绍了皮尔斯符号学的国内外研究现状。 相似文献
3.
《宜宾学院学报》2016,(3):1-8
在皮尔斯去世一百年后,符号学运动声势越来越大,不断突入新的领域,皮尔斯的符号学正变得越来越重要,世界各地的学者都在致力于理解并拓展符号学的思想及原则。我们有幸采访到了皮特里宁教授。阿赫提-维科·皮特里宁(Ahti-Veikko J.Pietarinen),芬兰赫尔辛基大学符号学教授,皮尔斯研究中心主任,爱沙尼亚塔林科技大学哲学系主任,美国皮尔斯学会执行委员会成员,主要研究方向为皮尔斯符号学、逻辑哲学。他从2000年至今从事对皮尔斯研究,曾专门对皮尔斯的手稿、信件做过系统的整理和研究,成为国际公认的该领域专家,在皮尔斯符号学理论方面建树颇丰,并担任诸多皮尔斯哲学、逻辑学相关学刊,出版社、委员会的评审或委员。皮尔斯不仅是符号学的创始人(他几乎与索绪尔同时,但又相互独立地创建了这门学科),而且他还为这门卓越的符号学理论奠定了坚实的基础。和索绪尔的闭锁在能指/所指构造不同,皮尔斯提出了每个符号的三分构造(再现体、对象、解释项)。此次的访谈围绕三分式的重要性及可能产生的问题以及皮尔斯符号关系分类中的像似性问题进行讨论,并讨论了符号学作为皮尔斯学科分类中的第三类、与其他学科的关联以及未来的发展可能。 相似文献
4.
皮尔斯与索绪尔符号观比较 总被引：1，自引：0，他引：1
李巧兰 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1):115-120
皮尔斯和索绪尔分别为现代西方符号学中哲学传统和语言学传统两个源流的开创者.本文在比较他们的符号基本理论的同时,一方面透过皮尔斯的符号观分析其语言观,另一方面则从索绪尔的语言符号观看其一般符号观.本文认为,索绪尔二元的符号观忽视了符号与外部的交际价值,而皮尔斯的符号观则弥补了其不足,强调符号的过程是一个动态的认知和交际的过程. 相似文献
5.
皮尔斯符号学理论思想的语言学阐释 总被引：2，自引：0，他引：2
现代符号学理论的创始人之一皮尔斯在“普遍范畴”概念的基础上提出了符号的三个“三分法”等符号学理论观点.通过对皮尔斯符号学理论思想的语言学阐释,得出结论：我们只有建立以词语为中心的研究方法,才能真正认识具体话语情境转化为词语意义的语用过程. 相似文献
6.
浅析皮尔斯的三元关系理论与翻译理论的结合研究 总被引：2，自引：0，他引：2
《高等教育与学术研究》2007,(1)
符号学,尤其是皮尔斯符号学宽泛的研究领域使其成为任何其他学科的理论基础,当然也包括翻译研究。皮尔斯将符号定义为符号形体、符号对象和符号解释的三元关系,极大地丰富了符号学的内容,也拓展了翻译研究领域。本文着重研究三元关系理论与翻译活动间的关系,试图用皮尔斯三元关系理论范式解读翻译理论,从中探究其在翻译研究中的价值。 相似文献
7.
在物欲纵流的商品社会广告成了必不可缺的手段,广告创造了一个又一个神话.对广告的探讨主要从符号学的角度解读,从语言内部系统分析广告发挥效力的机制,主要运用索绪尔、皮尔斯以及罗兰巴尔特的符号学原理.以期广告以符号学为理论指导,可以推陈出新,挖掘广告的创意. 相似文献
8.
皮尔斯经过对符号本质的深入研究,提出符号的三元关系理论,符号的分类是其符号学说的一个非常重要的组成部分。作为表示地图内容的基本手段,地图符号是当代符号学的研究对象之一。本文就皮尔斯的符号定义和符号分类,对地图符号作了分析,以加深对地图符号本质的理解。 相似文献
9.
10.
图式作为一种认知框架,是先存知识或背景知识。认知心理学界传统上将图式分为内容图式和形式图式。Oller以皮尔斯的符号学理论为基础,将传统的图式划分标准扩展为三分法,从而使图式理论更趋完善和合理。本文从认知心理学角度出发,分别探讨了图式三分学说的具体内容以及图式三分学说对外语教学的启示作用,旨在说明图式三分学说对外语教学的积极促进作用。 相似文献
11.
Sebastien Pesce 《Journal of Philosophy of Education》2014,48(3):474-489
When trying to help teachers cope with the critical situations they face in classrooms, public policies are mainly concerned with improving initial teacher training. I claim in this article that the role of lifelong learning should no longer be undermined and that the design of teachers' training should be supported by a thorough examination of the cognitive processes involved. A faulty view of cognition may explain both our emphasis on initial training and most of the difficulties faced in designing teachers' training. Searching existing alternative metaphors of cognition and investigating new ones constitutes a way of coping with these problems: first to design new forms of training, second to understand the processes involved in innovative training methods that have already been implemented. My focus in this article is precisely the ‘metaphor of cognition’ that underlies innovative teacher training methods. This metaphor is based on Peirce's pragmaticism, and it describes teachers' training as a process of taking and changing habits. This article mainly investigates the links between Peirce's later semiotics, Merleau‐Ponty's Phenomenology of Perception and Varela's theory of enaction, in order to propose a threefold definition of ‘habit’ and define the notion of ‘educational gesture’, which constitutes a translation of the concept of habit in the field of education and training. 相似文献
12.
《Educational Philosophy and Theory》2013,45(10):1145-1160
My aim in this paper is to show the relevance of an ‘effective semiotics’; that is, a field study based upon Peirce's semiotics. The general context of this investigation is educational semiotics rather than semiotics of teaching: I am concerned with a general approach of educational processes, not with skills and curricula. My paper is grounded in a field study that I carried out in a school, L'Ecole de la Neuville, implementing Institutional Pedagogy in France. I first investigate the relevance of Peirce's semiotics in such a context. I then propose several definitions for the word ‘institution’, referring to the core concepts of this particular pedagogy, before describing the concept of ‘institution‐sign’, which is considered a useful tool for making effective connections between several aspects of semiotics. I finally assert that an institution constitutes a tool that allows teachers to favour semiosis in educational contexts. 相似文献
13.
教育即教育符号的创制、释义、应用。教育与符号深切关联,符号学乃贯通人文、社会和自然科学的公分母。符号教育即通过充分、全面和深度挖掘符号以培养人的个性化、创造性发展的教育形态。以符号学理论为工具构建符号教育学是信息时代教育发展的必然。研究者结合自己2017在美国威斯康星大学访学经历,深度观察美国威斯康星州基础教育状况。并从符号学视角解析美国儿童学习成功的奥秘——符号教育。美国儿童学习中符号教育主要体现在六个方面:教育符号的泛在性;符号思维的可视性;符号意义的不确定性;符号运作的开放性;符号知识的经验性;符号学习的趣味性。 相似文献
14.
室内设计作为人类典型的创造性文化活动,其符号特征鲜明而深刻,本文通过对符号学理论以及符号学室内设计关系的研究,探讨了符号在室内设计中的合理表达与应用,从而更加充分表现出设计作品的特点。 相似文献
15.
John Deely 《Educational Philosophy and Theory》2017,49(3):207-219
Semiotics is the study of signs addressing their action, usage, communication and signification (meaning). Edusemiotics—educational semiotics—is a recently developed direction in educational theory that takes semiotics as its foundational philosophy and explores the philosophical specifics of semiotics in educational contexts. As a novel theoretical field of inquiry, it is complemented by research known under the banner ‘semiotics in education’, which is largely an applied enterprise. In this respect edusemiotics is a new conceptual framework for both theoretical and empirical studies. Edusemiotics has also been given the status of being a new branch of theoretical semiotics and it was launched as such at the 12th World Congress of the International Association for Semiotic Studies in September 2014 at the New Bulgarian University in Sofia. The article presents ‘semiosis’ as the action of signs across culture AND nature and posits ‘learning’ in terms of developing semiotic consciousness and semiotic competence. Semiosis is a process and as such it defies the Cartesian philosophy of substance-dualism that still informs the culture of education. The paper focuses specifically on university education permeated by disciplinary boundaries and the fragmentation of knowledge grounded in objective science inherited from modernity. Where is semiotics as the science of signs (or relations) in the context of academic culture? The authors conclude by affirming the transdisciplinary character of semiotics and edusemiotics and specify the distinctive focal points of transdisciplinary knowledge afforded by edusemiotics. 相似文献
16.
Michael Otte 《Educational Studies in Mathematics》2006,61(1-2):11-38
Learning is better than knowing, generalization is more illuminating than abstract generality or universality because we perceive
and thus become conscious of change or development only. Signs and representations establish the dialectic of fixation on
the one hand and transformation on the other, which is so essential to learning and cognition. Mathematical epistemology from
a semiotic point of view therefore is above all a genetical epistemology. All real mathematical activity is concerned with
representations of mathematical entities rather than with things in themselves and with the processes of continuous transformation
of a given representation into others.
This paper tries to give an overview of the essential relationships between activity theory, epistemology and mathematical
education, using the semiotics of Charles S. Peirce as a unifying reference. It is certainly beyond the scope of such a paper
to spell out all the questions involved in every detail. Much of what is said in the four short sections to follow is calling
for further concretization and research. 相似文献
17.
社会谚语包含了很多人生哲学和道德准则,像镜子一样,映射着社会生活的方方面面、社会谚语又是语言和文化的集合,蕴藏着丰富的文化信息,所以对社会谚语的研究大多是从文化的角度,前苏联著名语言学家巴赫金提出的意识形态符号学理论就是其中一种。巴赫金符号学理论将话语作为典型的意识形态符号,社会谚语是典型的话语,所以具有意识形态的功能。意识形态是自然和社会在人头脑中的反射和折射,爱文化模式如世界观、价值观的影响这些模式来自于文化的深层结构、意识形态符号又包含了文化深层结构的内容。从这点上理解,意识形态符号就是文化符号．文化深层结构以社会谚语作为表现形式,渗透到个人的意识中去。那么抽象的文化观念就变成了具体的感知和行为,所以文化能够长久。 相似文献
18.
从符号学看广告 总被引：2，自引：0，他引：2
李霞 《漯河职业技术学院学报》2008,7(3):98-99
广告语言是符号系统中重要的一类。随着社会经济的发展，广告已经成为社会生活中不可缺少的一部分。广告在完成自身传播经济信息的同时，既体现了文化内涵，又反映了政治经济现象及社会的新动向。符号学作为一门新兴学科，为研究广告这一符号现象提供了理论支持；同时，广告的发展也体现了对于语言符号的应用。 相似文献
19.
通过较为系统地论述皮尔士对符号问题的探究及其符号学思想,可以看出皮尔士对符号学研究做出了不可磨灭的贡献。由于符号学研究与翻译研究很相像或多多少少有相似之处,皮尔士的符号学思想给翻译研究提供了新的视角,从符号学角度探究翻译的论著也不胜其数,极大地丰富了翻译研究,出现了符号学的翻译观。 相似文献
20.
俄罗斯是世界符号学大潮中的重要组成部分,对俄罗斯符号学的深入研究必将有助于我们掌握符号学研究的全貌.洛特曼从文学领域步入符号学的研究,他的研究又被称为文化符号学,他建构了文本系统性结构理论,探讨了符号学方法在文化中的具体应用,他提出的文化类型学用于指导各类文化的比较研究,给不同时空中异质文化的比较提供一个机制,意在消除文化的不平等和文化歧视. 相似文献