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噏月华法式与龟咽鹤息式气功图铜镜崔乐泉宋代，由于道教中养生术的广泛流行，新儒学的兴起和医疗气功的普及，为当时实用气功学的发展开拓了新的局面。不仅大量气功专著问世，而且有关各类气功的术式也表现在社会生活的各个方面。现藏于湖南省博物馆的三面气功图铜镜，就... 相似文献
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气功历史悠久，是我国宝贵的文化遗产之一。古人把气功既作为治病，保健的方法，又作为修身、养性的手段。气功涉及着多种学科，尤其是与中医医学关系密切，中医学和经络、气血、脏腑等基本理论，就可能发源于气功，而中医学理论又指导着气功的实践。因此，运用中医医学理论来阐述气功治病、保健的原理是很有必要的。1培养原气的作用气的涵义极广，概括而言，一调物质，一谓功能。以自然而论，宇宙间的万物生长、发展与变化，都依靠气的运动。以人体而言，气既是生命活动的物质基础，又是脏腑生理活动的功能表现。如呼吸之气，水谷之气等等… 相似文献
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2006年10月5日，澳大利亚气功协会主席大卫先生一行拜访了北京武术名家张全亮先生。
大卫先生向张全亮先生介绍了健身气功、武术等中国传统文化在澳大利亚传播的基本情况，以及澳大利亚气功协会在全澳推广中国传统功法的宗旨，并希望借此行取得宝贵的经验。据大卫先生介绍，澳大利亚全国各地有许多气功爱好者，但所习功法多是一些初级功法，学员兴趣难以持久且教学机构分散、规模偏小。澳大利亚气功协会的宗旨就是要面向全澳有组织、有规模地推广真正的中国传统气功。 相似文献
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运用动机理论，对我国部分地区中老年从事气功锻炼的动机进行了调查，结果显示中老年人从事气功锻炼的动机是比较广泛和复杂的，既有直接的动机，又有间接的动机；既有缺乏情动机的，又有丰富情动机的。通过分析发现，我国现行的许多气功活动不仅仅是一种体育锻炼活动，同时也是一项团体性较强的社会活动。 相似文献
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本文揭示了一些人借传授气功之名，在气功文化活动中搞伪、假气功，把气功极度商品化以及搞反动帮派等问题。并对出现问题的原因进行了分析，提出应整顿气功组织，使气功组织始终置于党的领导之下；应该加强功理学习，提高辨别气动真伪的能力；把气功纳入全民健身计划，为建设社会主义精神文明服务；把气功文化的发展引入正确轨道，使气功这门古老而年轻的民族传统文化健康发展。 相似文献
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木易 《武汉体育学院学报》1980,(1)
气功是我国一种传统的身体锻炼方法。据说,早在三千年前,我国就有过关于气功的记载。气功对增强体质、促进健康以至防治疾病和激发人体某些机能能力具有特殊的作用,因而已广泛地引起了国内外的关注。近年来,我国一些科学工作者,开始用现代先进科学技术和手段从生理、生化和生物物理方面来探索气功的奥妙,并取得了某些进展。 相似文献
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本文根据建立在传统中医理论基础上的医家气功以及闭合性软组织损伤的康复特点，设计了一套以气功为手段治疗闭合性软组织损伤的程序与步骤。并且通过对４２例患者的试验，得知遵循人体生物规律，应用传统气功治疗运动损伤，是从治疗迈向康复这一治疗体系中的一个十分有意义的途径。 相似文献
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近日，国家体育总局健身气功管理中心在北京召开了全国试行推广四种健身气功(健身气功五禽戏、健身气功六字诀、健身气功易筋经、健身气功八段锦)工作会议。来自全国各省、区、市主管部门的负责人参加了为期两天的会议：会上，总结了工作，部署了任务，对试行推广工作中做出突出贡献的单位、站点、个人进行了表彰，授予北京市体育局健身气功管理力公室等11个部门为全国试行推广四种健身气功省级先进单位， 相似文献
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气功热要达到一定热潮,就需要一些直观的现象——气功表演。由于过去人们见到的气功多是硬气功,在人们心中,气功是开砖劈石,是腹上剁筷之类的东西;很多人见到的是老年人练功祛病,对气功的理解又仅限于治疗而已;在众人的心目中,气功始终 相似文献
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《当代体育》1991,(2)
《鹤翔桩》、《形神桩》这些气功在中国流传甚广。遍为人知,做此二功法者不可胜数,但都苦其做功时间长达一小时甚至更长,这既浪费了时间,又使一些弱体力者感到不支。那么,有没有短时间即可做完的气功功法呢?有! 在山东有一个鼎鼎大名的武术家,他叫梁守渝。梁守渝有个最得意的门生,他就是在山东一带,素以”好勇斗狠”而叫人畏之三分的程克欣。可近几年来,程克欣“好勇斗狠”的习惯改了。出身医术世家、自幼热衷武术技击及健身气功的程克欣眼见各种气功风行于世,就凭他的机灵劲儿。一头扎到气功里去了。留着一小撇胡子,看上去有点儿神的程克欣,根据他二十多年的武术气功基础和经验,他自己编创了一套熔医疗、保健、气功、武术为一体的《万寿转宫 相似文献
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《中国气功学四大经典讲解》，为浙江古籍出版社1988年11月出版，注解者为徐兢、方煦、睦麟、明圣。四位注解者皆属当时中国气功界知名人士。但本文作者当时就发现此书讲解有很多错误，曾致信出版单位。据本文作者讲，当时出版单位个别负责人也曾复信认错，但该书却在毫未纠错的情况下一版再版，“流毒甚广”。故作者特撰文指出其中之错，以使读者明辨是非，不被继续误导。 相似文献
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老子的养生哲学,如清静无为、抱一守中等,都是在谈论哲学和政治思想时谈的。特别是老子,从未专门谈过气功,即使与气功有关的一些言论,也是在谈论哲学、政治思想时谈的。这就产生了一个问题,即老子未曾专门谈过气功,但现在气功界和气功书刊都 相似文献