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1.
潘理娟 《新疆广播电视大学学报》2007,11(2):61-62
新闻真实本质上是真与善、合规律性和合目的性的统一,是客观真实和主观真实的统一。新闻传播活动的实质,在于合规律性的内容,以合目的性的形式传播,即以善的形式传播真。 相似文献
2.
从哲学尤其是马克思主义哲学层面对“和谐社会”这一理念进行分析,可以见到这一理念内在地包含了合规律性与和合目的性的统一;社会实践活动中的主客体的统一;社会发展模式中所体现的科学精神与人文精神的统一。 相似文献
3.
教育与管理应当提升为现代思想政治教育学的基本范畴。教育即思想政治教育,具有目的性、实践性、超越性等特性;管理具有目的性、他律性、强制性等特性。教育与管理反映和概括了现代思想政治教育学所研究的特殊领域中,各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系。把教育与管理提升为现代思想政治教育学的基本范畴,有着重要的现实意义。 相似文献
4.
王菲菲 《赤峰学院学报(自然科学版)》2013,(5):124-125
艺术设计的发展特性主要是由设计和设计造型艺术组成.艺术设计一般以现代目的性和合目的性表现.而商业设计是以商业发展的目的为表现形式,以消费者需求和商品消费服务模式对商业设计的体现.商业设计主要是设计企业品牌形象和企业商业价值.艺术设计与商业设计都是为了同一个目的,就是创新设计出能让客户或者消费者满意的一种手段,而消费者满意的不仅仅是实物中的外观改变,还包括商品的市场需求,还有最终获得的精神价值、经济价值等利益表现. 相似文献
5.
狂欢虽然是巴赫金狂欢理论的核心概念,却一直有不同理解.最具影响力的俄国学者的颠覆说也并非尽善尽美,因为狂欢节对颠覆的强调是为了重建.狂欢节的更新精神与自由浅层次上的解放精神不谋而合;狂欢节将外界"人化"是自由深层次上的合规律性与合目的性的统一的精神体现;狂欢节的欢乐与笑是使人达到自由的途径.因此狂欢是自由生命的张显;狂欢的深层意义是人的自由. 相似文献
6.
厉梅 《山西师大学报(社会科学版)》2013,(1):33-35
历史理性强调的是历史的合目的性和合规律性,即历史总是朝着一个为人类的理性所认可的合理的目标发展,因而现有的一切都可以在这个框架之内得到合理性的解释。然而历史理性内部的"真"与"善"两个维度在某种情况下会形成错位,"真"因被体验为创伤性的重负而变为"非善"。这一情形类似于将"恶"提升到伦理原则高度的"恶魔之恶",二者是难以再现的,但是在文学创造者那里却可以得到艺术的凸显。其结果是"真"与"非善"这两种不相容的因素在相互冲击、抗衡的过程中,经过离心和向心的往返阐释而形成了文本的张力,体现出文学创造作为一种精神生产对自由之美的诉求。 相似文献
7.
艺术设计的经济行为性是设计与其他纯造型艺术的重要区别特征.它体现了设计艺术的有目的性和合目的性.现代设计由于与市场、生产等商业活动联系更加密切,从而也体现出很明显的经济性,它是一种广泛的社会化大众消费活动.就设计而言,主要包括生产、市场和消费的活动.那么到底艺术设计与生产、市场、消费有什么样的关系呢? 相似文献
8.
论周恩来的和合精神 总被引：2，自引：1，他引：1
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
著名学者石仲泉先生提出在我们党的第一代领导集体中,最有影响的可能是毛泽东思想和周恩来精神,并由此大力推动周恩来精神的研究。笔者认为,周恩来精神的内涵,可概括为务实精神、奉献精神、公仆精神、和合精神、严细精神和修身精神。其中最具个性化、最能揭示周恩来精神特质,最能显示周恩来个人优势的是他的和台精神。和合精神是周恩来处理一切公共关系的基本原则和基本精神。周恩来的和合精神,是中国传统文化的精华与共产主义精神的统一,对于成就周恩来这一伟大人物,对中国革命的胜利以及对ZI世纪人类社会的发展与进步都有着重大… 相似文献
9.
中华“和合”文化源远流长。其中包含着许多深邃的天人和谐观、人本观、生态道德观等内容,它们分别体现了现代社会所崇尚的人文精神、道德理性、人格追求、和合理想。和合文化是中华文化的精华。现代管理可以从中得到有益启示和借鉴。弘扬“和合”文化,实现人与自然和谐、人与人和谐、人与社会和谐、人自我身心内外和谐,是现代管理的至高追求。打开和合思想的文化宝库,现代管理可以从中得到有益启示和借鉴。 相似文献
10.
对实践合目的性合规律性的再思考 总被引：2，自引：0，他引：2
司晓莉 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
实践的本质特征决定任何实践活动都必须实现合目的性和合规律性的统一。但是,在许多情况下,往往会发生现实对理论的背离。为避免反人类实践的出现,必须正确处理实践合目的性追求中个人利益、群体利益和社会利益的关系、人和自然的关系;为实现实践的合规律性,在提高对事物自身规律的认识的同时,还要不断地进行实践反思。只有把人类的整体的、长远的利益作为价值追求的首要目标,才能实现实践合目的性和合规律性的统一。 相似文献
11.
周雪梅 《四川师范学院学报》2009,(3):60-63
从犯罪本质的基础意义上说,社会危害性作为国家对行为的否定评价,虽依托行为,但根本否定的是行为人反社会的主观心态。共同犯罪的立法精神就在于针对性处置这种敢于相互沟通的邪恶意志,以及在此恶意支配下所形成的犯罪组织形式。共同犯罪的整个制度构建正是通过确立有剐于单独犯罪的责任原则和责任方式,以处置被强化的主观恶性来实现的。 相似文献
12.
陈智勇 《重庆职业技术学院学报》2008,17(4):142-144
中国传统文化中的人文精神以及和合学的理论对分析和构建和谐的校园环境、正确处理好与“人”有关的师生关系、上下级关系、同事关系等有着重要的意义．和谐的现代校园就是中国人文精神的完整体现。 相似文献
13.
刘国花 《鞍山师范学院学报》2007,9(3):106-108
科学精神和人文精神在人类社会早期不是孤立自存、互不关联的,而是本固融合的.由于近代社会割裂二者造成了一系列负面恶果,使得人们不得不反思,深感有其融合的必要性.因为二者融合会起到重要的思想导向作用,既可以促进人类文明的发展,又可以调整人与自然的关系,尤其在我国现阶段更需要这两种精神的融合,运用它可以树立起科学的人生观与伦理价值观,合情合理地进行现代化建设,从而促进社会和谐与人类进步. 相似文献
14.
耿亮 《南京晓庄学院学报》2004,20(3):73-78
近代以来 ,欧洲的史学理论博大精深 ,且有不断强调人类文明精神的特征。具体来说 ,又有一个从欧洲精神向人类精神的演变过程。本文主要以黑格尔、斯本格勒、汤因比和雅斯贝尔斯等人的史学理论为代表来概要论述这一演变。并重点论述了雅斯贝尔斯在其轴心期理论中对人类精神的高度崇扬 相似文献
15.
推进素质教育 培养创新精神 总被引：6，自引：0，他引：6
李晓华 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,1(1):118-121
社会的变化和素质教育的推进对人的创新精神提出了空前的要求。创新作为人类超越性的价值追求，它向往人的全面发展。全面发展是创新的前提，创新是全面发展的展现方式，全面发展为创新提供了先决条件。创新教育并不是要在正常的教育活动之外再赘加上所谓的“创造课程”，而是要在把创新教育融于教育过程的各个环节和方面。 相似文献
16.
刘胜梅 《雁北师范学院学报》2005,21(1):52-54
慈悲精神作为中国佛教的根本精神,贯穿于整个佛教教义之中。慈悲精神就是与乐拔苦的菩萨精神,其理论基础是缘起论。慈悲精神在佛教上的践行主要体现在布施和戒杀上。慈悲精神的现代意义是:有助于提升道德境界,塑造良好的人格形象;有助于正确处理人与自我、人与社会、人与自然的矛盾;有助于维护社会的稳定,推进全面建设小康社会的进程。 相似文献
17.
张立文 《四川师范大学学报(社会科学版)》2011,38(2):157-160
南宋著名理学家鹤山先生魏了翁不倚门傍户,而是具有时代精神和创新意识。他思想的真精神或曰活精神主要体现在:一、会通精神,二、度越精神,三、务实精神,四、重教精神,五、和合精神。继承和发扬鹤山的五点精神,对于我们建设现代的社会都是非常有价值和意义的。 相似文献
18.
试论市场经济法制的内在精神 总被引：1，自引：0，他引：1
荆晅 《黑龙江教育学院学报》2005,24(5):3-5
市场经济是法治经济,现代市场经济与现代法制是相互伴生的。在现代市场经济形成和发展的过程中,现代法制也日益成长和完备,两者彼此推动,相互为用。但是,在加快立法、加强执法的同时,市场经济法制的内在精神却日益缺失。法的精神是法律制度的灵魂和中枢神经,是整个法制系统的中心聚合点。公正作为法制所追求的永恒主题,体现了社会及市场共有的秩序化要求,体现了市场经济的功能与法制目标相对分离的要求,理应成为市场经济法制内在精神的核心要义。 相似文献
19.
此文从文化学视角对不同历史时期武术的精神内涵、演进历程以及发展进行了深入的探讨,最后指出,现代武术的发展应立足当前中国社会的实际,在体现＂自强不息,厚德载物＂的民族精神的同时,应更加注重培养和挖掘＂创造＂与＂和谐＂精神。 相似文献
20.
学术自由精神的形成经历了一个漫长的发展历程,逐渐从一种对精神自由的追求过渡到现实层面,学术自由精神不能仅仅停留在精神层面,还需要落实在实现层面,从精神到实现的过程,实质上是现代大学制度核心精神形成的过程,学术自由精神实现成为现代大学制度构建的根基。鉴于这一意义,如果要真正实现学术自由精神,需要围绕法律制度、政策制度价值取向以及学者经济保障等方面构建现代大学制度。 相似文献