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《中国国家博物馆馆刊》2020,(5)
师■鼎"作公上父尊于朕考郭季易父■宗"之"■"当隶作"■",从攴从"■"(逸),可读作"肆","肆宗"是郭季易父之庙。铭文意思是"师■制作了一件祭祀其祖公上父的铜器放在祭祀其父郭季易父的宗庙(肆宗)里"。这件铜器是小宗师■制作以私祭其祖,而非助祭大宗。不过该祭器的使用地点仍是在大宗宗庙,"郭季易父肆宗"只是铜器的存放地,师■一系未能为公上父立庙。西周时代贵族宗族成员(包括大宗族内小宗及一般族人)的祭祀活动可分为助祭与私祭两种,金文所见庶子或小宗作器"用享宗室"者,内涵是宗族成员作祭器以私祭。部分小宗未能立祖庙,需前往大宗之家进行祭祀活动,反映出西周贵族宗族内部立庙、祭祀及等级制度之严格。 相似文献
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位于嘉祥县南部春秋时期古南武城境内的全国重点文物保护单位宗圣公庙,又称曾庙、曾子庙,是国家和世代曾氏宗亲祭祀曾子的专庙。在庙内的涌泉井旁,树立着一块"涌泉井"碑。此碑,是宗圣曾子六十九代孙世袭翰林院五经博士曾毓墫,于清乾隆四十九年(1784年)为纪念曾子"事亲至孝"、"父亡而泪如涌泉"之所立。时隔二十年 相似文献
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由新民晚报、新闻晨报、新闻晚报、东方早报、青年报5家报纸,以及冠生园(集团)有限公司"和酒"品牌和上海仲阳咨询有限公司联合举办的"和酒杯"和谐社会新闻摄影大赛,历时近三月,于2008年初落幕.这次摄影大赛的参与者,用相机从不同侧面展示了上海市民的风貌,生动地勾勒了家庭和谐、人际和谐、城市和谐的一幅幅"上海和谐图",共有200多张(组)照片在5家报纸上刊登,从中评出获奖作品20张,其中一等奖4张,二等奖8张,三等奖8张. 相似文献
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截至2013年年底,中国内地开通地铁的城市有15个,免费派送的地铁报超过16家(上海地铁报有两份,其他城市也有小规模地铁报出现)。按照国家发改委的规划,中国内地目前获批修建地铁的城市共有35个,一个地铁城市至少拥有一份地铁报实属"标配"——无论如何,"地铁报"这一报龄较短的纸媒形态,已然成为报业生态系统里的一股新势力。 相似文献
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阅读是一种生活方式--上海阅读趋势调查报告 总被引：4，自引：0，他引：4
上海市振兴中华读书指导委员会 《编辑学刊》2005,(1):22-23
2004年12月上海读书节闭幕式上,首次公布的2004年上海读书指数,把上海读书热的"高烧不退"进行了数字化分析,上海也由此成为国内首个建立"读书指数"的城市.上海市振兴中华读书指导委员会的这一读书指数,是在对2142名上海市民进行抽样调查的基础上,结合国内其他城市统计信息得出的.从这份调查结果,我们可以看到-- 相似文献
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正在记忆和现实交织流淌的晨光暮色中,有多少往事隐没于历史大潮中,隐没于不断变幻的城市肖像里。1930年代,不断遭受日军炮火的上海,一名法国来华传教士——饶家驹在上海南市区(现已并入黄浦区)倡导建立了"南市难民区",救助了近20万上海难民。这位辛德勒式的人物,南于救助难民的出色贡献,被尊称为"中国难民之友",被法国政府授予"荣誉骑士"封号。 相似文献