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1.
苏州评弹作为第一批国家级非物质文化遗产,传统的长篇书目是其安身立命的根本。历史上著名的评弹艺人都有其代表的长篇书目。周良以"苏州评弹的演出以在书场演出长篇书目为主要形式,长篇书目及其演出是评弹艺术的生命线"为宗旨,很早就展开了对苏州评弹书目的整理和研究工作。从他自己撰写《论苏州评弹书目》《弹词经眼录》,到主编《苏州评弹书目选》《苏州评弹书目库》,周良在苏州评弹保护方面作出了杰出的贡献。同时作为苏州评弹著名的理论家,周良获得了中国曲艺牡丹奖的终身成就奖,他的名字已和苏州评弹联系在一起。  相似文献   

2.
评弹     
评弹是一门古老、优美的说唱艺术,又称苏州评弹、说书或南词,是苏州评话和弹词的总称。评弹有说有唱,其演出方式大体可分三种,即一人的单档、两人的双档和三人的三个档。演员均自弹自唱,伴奏乐器为小三弦和琵琶。唱  相似文献   

3.
评弹     
《初中生》2009,(5):45-45
评弹是一门古老、优美的说唱艺术,又称苏州评弹、说书或南词,是苏州评话和弹词的总称。评弹有说有唱,其演出方式大体可分三种,即一人的单档、两人的双档和三人的三个档。演员均自弹自唱,伴奏乐器为小三弦和琵琶。  相似文献   

4.
周良先生在继承陈云同志评弹观的前提下,其研究涵盖艺术论、传承与保护、评弹的危机以及应对政策等方面,其中对评弹史料的整理与研究尤显功力。这些资料如《苏州评弹旧闻钞》《评弹艺术》《书坛口述历史》等的整理与出版,对苏州评弹研究具有基础性作用。  相似文献   

5.
苏州评弹的历史渊源可以追溯到16至17世纪的晚明,评弹艺术从诞生之初便吮吸着苏州文化的乳汁。承受着晚明以来新兴思潮的濡染,展现出富有近代色彩的文化特征;商业刺激是推动评弹艺术不断发展的最直接、最有效的动力,商业竞争也给评弹发展带来了诸多弊病;雅致与细腻的苏州文化决定了评弹的艺术风格与审美情趣,充满地域特色的评弹艺术成为苏州乃至江南地区重要的文化符号。  相似文献   

6.
《文汇报》报道.由金庸小说《雪山飞狐》改编的苏州评弹近日完成.由于内容丰富。原定的35回长篇变成了45回。前10多回已完成了录制。据苏州评弹学校副校长、苏州评弹国家级代表性传承人邢晏芝介绍,酷爱苏州评弹的金庸先生同意由苏州评弹学校无偿改编《雪山飞孤》和《天龙八部》两部小说。《天龙八部》有不少章节是写苏州的.但考虑到《天龙八部》内容更为丰富.苏州评弹学校选掸《雪山飞孤》先行改编。  相似文献   

7.
作为首批国家级非物质文化遗产代表的苏州评弹是苏州的一张重要城市名片,已有400年悠久历史,是中国曲苑的一朵奇葩。但是近些年,随着苏州经济不断发展,与外界的交流不断增多,多元文化冲击、语言限制和缺乏时代元素感等问题阻碍了苏州评弹的推广。通过实地考察、定性采访、定量调查的方法详细了解苏州评弹的现状,评估各方面的态度,了解其发展的困境并从评弹创作者、评弹表演者、政府和观众等不同主体出发提出相应的解决方案。  相似文献   

8.
苏州评弹学校是1962年由名誉校长陈云同志建议创办、国家文化部出资扶持、江苏省人民政府批准成立的省属中等专业艺术学校,是全国唯一培养评弹艺术表演人才的摇篮,被国家教育部授予国家级重点中等职业学校称号。学校的特色专业——评弹表演专业,至今已有49年的  相似文献   

9.
著名美学家王朝闻自1950年代关注苏州评弹,堪称评弹美学研究第一人。从理论体系上看,王朝闻已经初步构建起独创性的评弹美学,本体论、体验论、听众论成为其评弹研究的三大理论支点。  相似文献   

10.
社会史视野下的评弹文化变迁   总被引:1,自引:0,他引:1  
评弹是一种流行于江浙一带由评话和弹词结合而成的曲艺。从社会史的视野看,评弹生长于苏州,与传统时代的江南社会生活密切关联。晚清以后上海开埠,评弹逐渐进入上海,伴随着上海城市的转型,评弹也开始了其近代转型,由古代评弹向近代都市评弹转变。从苏州到上海,评弹的演出空间在江南的内部发生了迁移,这种迁移是有深刻意义的,它是近世江南社会变迁在文化上的反映和结果,成为传统文化向近代都市文化转换的见证。  相似文献   

11.
在中国曲艺文化的版图上,苏州评弹占据了重要位置。它具有四百余年历史,与吴语地区的文化水乳交融,广泛地流传于长三角地区的城市和乡村,浸润着民众的生活与精神世界,并直接滋养和丰富了南方诸多曲种。当人们在热议曲艺类非物质文化遗产项目的保护与传承问题时,有关苏州评弹艺术能否薪火相传,生生不息地传延下去,则是一个值得关注和探讨的课题。  相似文献   

12.
正邢晏春,1944年5月生于苏州,1962年随父亲——苏州评弹名家邢瑞庭学艺,1963年开始从事苏州评弹工作,历任评弹演员、教师、苏州市文艺创作中心主任,悉心从事苏州评弹音韵、语言的研究。现为国家一级演员、国家级非物质文化遗产(苏州评话、苏州弹词)传承人。  相似文献   

13.
《当代学生》2012,(Z4):74-77
评弹,又称苏州评弹、说书或南词,是苏州评话和弹词的总称,是一门古老、优美的说唱艺术。评话通常一人登台开讲,内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰故事。弹词一般两人说唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自弹自唱,内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。2008年6月,评弹被列入国家级非物质文化遗产名录。  相似文献   

14.
如今有不少人自称是“体育迷”、“天文迷”、“电视迷”……我却是个不折不扣的“评弹迷”,有时连我也会感到好笑,这项属于中老年人的嗜好,为何让一个女孩情有独钟呢?初听评弹我的爸爸是苏州人,对评弹特别喜爱,时常哼唱几句“窈窕风流杜十娘”什么的。在我10岁时,爸爸便拉我陪他坐在电视机前听评弹,这便成了我和评弹的初会。望着电视里的两个人影,听着慢悠悠的琵琶声,  相似文献   

15.
苏州评弹音乐以优美见长,情感细腻,调式多使用六声调式与七声调式,进而其表现力强大而又丰富。评弹乐句的句末分割造就了评弹的"韵",评弹的唱腔多样,也因此色彩丰富。本文通过评弹音乐的调式,乐曲的句末分割,以及评弹伴奏乐器三个方面,对评弹音乐的艺术特色作一些分析。  相似文献   

16.
苏州评弹是具有浓厚地方色彩的民族文化瑰宝,要把流传了几百年的评弹艺术以一种全新的风貌引进课堂,并不是一件容易的事。教师需要深入研究和挖掘苏州地方艺术文化,寻找有效的教学资源,在实施教学的适当时机渗透实实在在的、与学生生活密切相关的传统艺术文化,让吴语吴音能世世代代传唱下去,让吴文化继续生长在苏州这片富饶美丽的土地上。  相似文献   

17.
苏州评弹形成于明末清初,分为评话和弹词两部分,具有浓郁的地方色彩。其传统性与地方性增加了翻译的难度,所以苏州评弹的英文翻译比较鲜见,对其的翻译评论更是寥寥无几。本文尝试运用关联翻译理论标准,对评弹《潇湘夜雨》节选的两种译文进行比较分析,论证关联翻译理论在评弹翻译中的可行性。  相似文献   

18.
清中叶以来,苏州评弹组织形态的革新是时代变迁和社会变迁的重要见证。行会组织的立与破,归结于评弹市场的分配与占有;评弹改进协会的存与废,则是新生政权文化管理政策改变的反映;体制化评弹团的得与失,更多反映的是社会主义国家新建后的制度探索与困境。可以说,评弹行业的现代化转型在三个阶段的前后更替中得到了充分体现,但转型远未结束,影响至今。  相似文献   

19.
苏州评弹是一种源远流长的说唱艺术,流行于江南已有数百年之久,向为广大群众所喜闻乐见。然而,有志于评弹理论的研究者寥若晨星,而不少艺术论著有的只偶而对它投以匆匆一瞥,有的甚至于不屑一顾,并不给它留一席之地,无怪乎周良同志感慨道:“说唱艺术尚未进入艺术研究的殿堂”,但他却要大声赞叹:“说唱艺术应该作为一个独立的艺术门类来研究,它和造型艺术、音乐艺术、戏剧艺术、电影艺术、语言艺术并列而毫不逊色。”因此,他坚持在繁忙的文化领导工作之余,不断探索评弹的艺术规律和艺术表现,继《苏州评  相似文献   

20.
周良先生是伴随着评弹艺术的发展而前进的,其不仅是杰出的走正路的评弹工作管理者亦是评弹艺术规律的不断探寻者,不仅仅是陈云文艺思想的实践与传承者也是评弹艺术的忠诚守护者。在近60年的评弹工作中,周良先生在保存评弹艺术、保护评弹艺人、探索评弹艺术规律、促进评弹艺术改革以及落实陈云同志文艺思想等方面做出了重要的贡献。  相似文献   

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