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玄高僧团是南北朝时期北方地区第一个明显以行禅为特色的僧团，因此，玄高一系禅法的师承、特点是把握北禅的整体特色的一个关键，对中国佛教史特别是禅学史的编撰有重要的理论意义。关于玄高禅法的师承和特点，学界历来依据《高僧传》将其判定为浮驮跋陀／佛陀跋陀罗（觉贤）所传的宾一系的小乘禅法。然而僧传有关玄高师承的记述却颇为暖昧，而且存在著重大的疑团，即“玄高师从觉贤学禅”一说，无论在时间上还是地点上都与其它确凿无疑的史料相羝长期牾。因此玄高是否曾跟从觉贤禅便成了禅学史上的一椿疑案。前贤时俊对此案的解释均有不尽… 相似文献
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艺复兴时代是一个伟大的时代,一个产生巨人的时代。艺复兴在化艺术方面成就了一种高度,一种需要后人去仰视的高度。无论后世的化是怎样的流派纷呈,怎样以多元性和开放性而称,也无论后世涌现出了多少伟大的作家和伟大的作品,有一点却是无法否认的,它们实际都是站在巨人的肩膀上。[第一段] 相似文献
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“君子和而不同”的历史解读 总被引：2，自引：0，他引：2
近来,随着“国学”的走红,《论语》第十三篇《子路》中的“子曰:‘君子和而不同,小人同而不和。’”又常常被引用了。然而,何谓“和而不同”?何谓“同而不和”?粗略想来,似觉不难;仔相想来,又觉不易。我曾试着用现代汉语进行翻译,欲终究没有找到确当的词语。于是我便翻看钱穆先生的《论语新解》,钱先生在《白话试译》中说:“君子能相和,但不相同;小人只相同,但不相和。”读了之后,仍觉不甚了了。于是再翻看前面的《解说》,《解说》道:“和者无乘戾之心。同者有阿比之意。君子尚义,故有不同。小人尚利,故不能和。”这个解说倒十分传统,大约也符合孔夫子的原意,但和、同的内涵,仍不能明。 相似文献
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以力假仁者霸——“仁”与三国文化研究之一 总被引：2，自引：0，他引：2
在三国时期，对仁主的渴望是时代的追求。故三国的缔造曹操、刘备、孙权在打天下时，都不约而同地走上了以力假仁而霸的建国道路。大致说来，曹操虽以奸诈闻名，却在用人、善待部下和政治上体现出了较强的仁政特点；刘备以仁称，却以权变理论巧取豪夺了刘璋的益州；而孙权为了鼎足江东，对部下可谓是仁至义尽。所有这些仁与不仁的行为，都是服从于他们壮大自己实力，以在军阀混战中立足，进而问鼎天下这一根本目标的。 相似文献
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正2020年5月31日,搭载着两名宇航员的SpaceX载人龙飞船,从美国佛罗里达州肯尼迪航天中心39A发射台成功发射,并在海上成功回收一级火箭。这标志着商业载人航天时代已经正式到来,传奇人物埃隆·马斯克和他旗下的SpaceX再一次创造了新的航天史。埃隆·马斯克一直是一位思想家和创造者,年幼时便会以一种近乎恍惚的方式大做白日梦,他为自己的电子游戏编写代码,大学毕业后选择了创业,而不是等待 相似文献
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