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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如己者。过,则勿惮改。”在《论语》里孔子说,君子不自重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。  相似文献   

2.
中华王姓的多重姓源王泉根王姓是当今中国数一数二的大姓,少说也在7000万人以上,其分布特点是:北方王姓多,南方王姓少;北方又以河南、山东、河北、山西、江苏(苏北)、安徽(皖北)、陕西等省为最,尤其河南、山东,可谓遍地是“王”。王姓是怎样来的呢?王姓又...  相似文献   

3.
陈美娣 《寻根》2002,(3):96-102
以陈为姓者,在今中国人中估计有数千万之多。陈姓之源,时可追溯到西周,基可追寻到宛丘(今河南淮阳),宗可追觅到陈国开国君主胡满。  相似文献   

4.
清代中州文士邓云乡漫述清代中州文士,应先从侯朝宗说起。候朝宗名方域.河南商丘人。祖父侯执蒲,字以康.明代万历二十六年(1598)进士,官军大常令卿。父侯恂,字若谷,万历四十四年(161)进士,官至户部尚书。叔父侯恪,字若木.后改若朴.与其父侯询同年成...  相似文献   

5.
刘灿章书法     
《寻根》2008,(6):F0002-F0002
刘灿章,一九五四年生,河南淮滨人,河南美术出版社编审,中国书法有协会会员,河南省书法家协会理事兼出版委员会副主任,河南省直书法美术家协会副主席兼秘书长。  相似文献   

6.
《寻根》2008,(4):I0001-I0001
黄思源 一九四五年生,河南长垣人,原河南美术出版社总编辑,编审,《青少年书法》杂志主编。  相似文献   

7.
祖远 《寻根》2010,(4):107-112
同其他艺术一样,烹调也有“阳春白雪”与“下里巴人”之分。风靡海外、引得外国饕餮们交口称赞的川菜就多属于前一类。有这些正宗川味陈于席,自然于口腹、于气氛皆一大乐事。然而,“阳春白雪”不免“曲高和寡”。细究之,此类肴馔多出于声名遐迩如“姑姑筵”、“荣乐园”等名门的嫡传高手,其选材、配料、制作均十分考究。故就是现在国内,除了节庆盛典,也不是一般人能够经常享用的;在新中国成立前,“磨骨头养肠子”的人就更不敢问津了。  相似文献   

8.
汉初“清静无为”理论出台的再认识陈玉屏长期以来,论者多以为秦末大乱之后,民生凋弊,百姓切盼休生养息,故汉初统治者尊奉黄老之学为政治指导,行清静无为、轻徭薄赋之政。近年来重读汉史,总感现有结论在认识问题的深度上不如人意──清静无为理论的出台背景远不止这...  相似文献   

9.
郑强胜 《寻根》2010,(2):63-63
<正>2010年2月27日,作为河南鹤壁民俗文化节的重要组成部分——"庚寅年祭拜儒商始祖子贡大典"在河南浚县文庙举行,出席"全国首届子贡文化高峰论坛"的专家学者、子贡后裔和商企代表400多人参加祭拜大典。原河南省人大常委会副主任贾连朝、鹤壁市政协副主席冯用全、河南省社科院副院长刘道兴、全  相似文献   

10.
陈关超 《寻根》2005,(3):122-126
八句法国老人河南探亲 100年前,一位法国工程师援助修建汴洛铁路来到河南,在这里生活3年,拍摄了500多张照片。在他去世后,他的儿子一直精心保留着这些“原生态”照片。如今,工程师的儿子已经85岁了,老人多年来一直有个梦想,要来到河南,来到父亲工作过的地方,向河南人民展示这些从没有被披露过的照片……2005年4月16日上午9时,老人历经曲折,携带这些传奇照片,第一次踏上中国的领土。  相似文献   

11.
中文名称:中国对外文化交流协会英文名称:CHINAINTERNATIONALCULTURALASSOCIATION英文缩写:CICA成立日期:1986年7月3日宗旨:在中国文化部直接指导和支持下从事民间文化交流与合作,繁荣人类的文化事业,增进中国人民同世界各国人民之间的相互了解与友谊,促进社会进步,维护世界和平。活动内容:在平等互利的基础上,同世界各国有关机构就人员互访,图书、资料交换,举办文艺演出、展览、国际比赛以及文化学术研究等事项进行交流与合作。成就:协会成立门年来,先后举办200多起文化交流活动。组派了中央乐团少儿合唱…  相似文献   

12.
宋蕾 《华夏文化》2008,(1):50-51
中国是丝绸的故乡。养蚕、缫丝、织绸是中国人民的伟大发明。《史记》中有“嫘祖始蚕”一句,据说黄帝娶嫘祖为妻,是她发明了养蚕。其实,同世界上其他许多伟大的发明一样,丝绸的发明不可能是一人所为,而是古代劳动人民的集体智慧。《史记》所说的“嫘祖养蚕取丝”是把嫘祖当成古代劳动妇女的化身。“嫘”这个汉字从丝,  相似文献   

13.
毫无诗意的诗人婚姻吴庆丰编译“我不知道埃兹拉·庞德同哪位姑娘结了婚,”研究庞德的老前辈休·肯纳写道。他的话不无夸张的成分──他本人不止一次地会见过多萝西·莎士比亚·庞德,并与之做过充分的交谈。但他想说明的是,即使对庞德的作品以及他生活的丰富经历最了解...  相似文献   

14.
草原晨曦裕固族是我国人口较少的民族之一,据1990年人口普查,裕固族共有12297人,主要聚居在甘肃省肃南裕固族自治县境内,大约还有1800多人居住在与肃南裕固族自治县明花区接壤的酒泉市黄泥堡裕固族自治乡。裕固族也是一个具有悠久历史和古老文化的民族。在历史上,裕固族曾有过多种称呼。唐代称为“回给”、“回骼”,宋代称为“黄头回绝”,元代称为“撒里畏合”,明朝称为“撤里畏吾尔”,清朝称为“锡喇伟古尔”、“西喇古尔黄番”,新中国成立初期称为“撒里畏吾尔”,他们自称“尧乎尔”、“西拉五固水”。1953年,经裕固族各界人…  相似文献   

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埃文斯·卡尔逊(EVANSF·CAlll3ON)是中国人民真挚的友人,是我的良师益友,我从他身上学到许多东西。他比我长18岁,照中国的说法,我们是“忘年交”。在58年前,他同刘白羽、汪洋和我等到共产党领导的华北八路军敌后根据地进行考察,经陕西、山西、河北、山东、河南5省,行程30X)余公里。我们一同在炮火中穿过敌人的防线,一同过着敌后艰苦的生活,成了同生死共患难的朋友。那时他42岁,我24岁,刘白羽和汪洋比我小一些,所以他以年轻人阿OUNGBOYS)称呼我们,而今天,我这个“年轻人”已经是80多岁的老翁了。值兹纪念他百岁诞…  相似文献   

16.
貔貅漫谈     
吴新会 《寻根》2005,(6):19-21
貔貅的读音是“皮休”,一种传说中的神兽。它最大的特点是能招财进宝,所以近些年来貔貅像有流行起来的迹象。但貔貅究为何物,实际上很多人还很模糊。多方查询资料,现把找到的有关貔貅方面的内容整理出来,与大家共同探讨。  相似文献   

17.
宋全忠 《寻根》2006,(1):130-131
《寻根》杂志2003年第二期以《中原地区的台湾村》为标题,图文并茂地报道了河南邓州市台湾村。该村陈氏家族的始祖依那思罗,系台湾邹族人,于300多年前自台湾到邓州屯垦定居。据陈氏家谱记载,在依那思罗去世百余年后的清朝同治年间,曾有台湾族人前来“觅亲祭祖”。邓州陈氏家族现已发展到第13代,42户,200多口人。2002年12月,陈氏家族第13代孙、  相似文献   

18.
由张艺谋导演,日本名演员高仓健主演的《千里走单骑》日前正在热映。从银幕上再见高仓健,勾起书画家、中国书法艺术研究院副院长布尔固德十几年前与高仓健近距离接触的难忘记忆。那是上世纪90年代,在内蒙古举办的中日国际电影周上,布尔固德作为内蒙古《草原银幕》杂志的记采访过高仓健。高仓健数次来过中国,他渴望见到内蒙古大草原的愿望随着在内蒙古举办电影周而得以实现。作为记,老布一直陪着日本代表团,跟踪报道他们的活动。以往,高仓健非常低调,不唱歌、不跳舞、不喝酒、不出席记招待会、不接受采访。“他人很怪,但一到内蒙,他全开戒了,酒也喝了,歌也唱了,也爱笑了。”布尔固德说,看来,内蒙古朴的民风、内蒙人剽悍的性格将高仓健彻底感染了。采访高仓健时,布尔固德给高仓健写了书法“奔马”二字送他,高仓健十分高兴,捧着字给布尔固德鞠了半天躬。代表团到了内蒙古的四子王旗草原,高仓健和日本演员们一同欣赏着草原黄昏的风光,一会儿人们发现高仓健不见了,原来他去了他居住的蒙古包里并反锁上门。布尔固德走近前去,从门缝里他看见高仓健在里面哭,一会儿,他带着墨镜走出门,若无其事地继续徜徉在草原,欣赏着这里疏朗的天空和广表的原野。“他激动啊,看见天连着地、地连着天,人在无边的大草原里是多么渺小。”布尔固德这样解释高仓健暗自哭泣的原因。  相似文献   

19.
李成杰  都平君 《寻根》2000,(4):108-109
台湾高雄县及凤山市的参访团一行26人.在高雄农田水利会总干事李国隆的带领下来到河南沁阳,7月31日至8月1日,祭拜曾任清朝凤山知县的沁阳人曹谨基地。去年8月27日。台湾同胞一行6人首次来沁阳寻根谒  相似文献   

20.
郑金洪  郑俊娅 《寻根》2014,(6):137-139
胡姓溯源胡姓源出有三:一是出自妫氏:《元和姓纂》等史籍记载:虞舜妫氏后裔33世孙胡公满,封于陈(在今河南淮阳)建立陈国,胡公满子二,长申公以父满公谥号姓胡,次日公以国号姓陈,胡陈同祖同宗。二是出自姬、归姓。《通志·氏族略》载:周朝有一支姬姓人建立胡国(在今河南郾城),又有一支归姓建胡国(在今安徽阜阳),春秋末期,这两个胡国先后被楚国所灭,其国君的子孙及国人都以胡为姓,世代相沿。  相似文献   

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