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格言诗是一种流传在西藏、历史悠久的文学体裁,兴于13世纪,格言诗作辈出,其中最具盛名和影响力的是《萨迦格言》《格丹格言》《水树格言》和《国王修身论》。《萨迦格言》是格言诗奠基之作,亦是格言诗不朽的丰碑。究其发展史,不难发现,2世纪产生于印度的格言诗对我国藏区格言诗的发展具有引领作用。《萨迦格言》是萨班·贡嘎坚赞模仿印度学者龙树大师的《百智论》《智能树》和《益世格言》等反映印度社会生活的格言诗名著,是萨班·贡嘎坚赞结合藏族本土文化特色而编写的一部格言诗。 相似文献
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吴春香 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
《萨迦格言》与藏族伦理文化的生成特征吴春香《萨迦格言》（以下简称《格言》）是藏族文化史上一颗灿烂的明珠。《格言》比较系统、全面地反映了古代藏族伦理道德的生成与特点，这对认识藏族伦理道德的演变与特征是十分有益的。一、《格言》伦理文化的历史成因任何民族的... 相似文献
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王一涵 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2013,(1):133-138
春秋时代,开始出现专门记录军事原则和作战经验的兵书《军志》《军政》《令典》等,虽然这些著作都已经亡佚,但为中国传统兵学的形成奠定了基础。以"志"命名的史书在某种程度上可以看做上古格言汇编,从而推测出来《军志》这一现存最早的上古兵家文献是军事格言的汇编。根据格言的来源和文化背景看,格言不仅仅是单纯的语录性质的语言单位,而且完全具有文学作品的典型特征。《军志》的格言体特征与当时的时代风尚相关,当时流传的《老子》《逸周书.周祝》《文子.符言》等文献均以哲理格言形态呈现。兵书的口耳相传和相互传抄等传播方式,也进一步确认了《军志》的格言体性质。上古军事格言是古代军事家展现军事才能的标志,是他们智慧的结晶。 相似文献
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《南昌教育学院学报》2021,(3):37-40
在先秦文学不自觉的时代,《论语》出现了一些骈偶句式,短则三言、四言、五言,长则六言、七言。这些骈偶现象并非刻意为之,它们可以追溯到商周史官的格言。同时,受先秦君子文化的影响,孔子在言谈中经常将君子和小人对举,使《论语》更加倾向于骈偶化。而七十子后学的整理促进其格言化的完善,亦是骈偶现象产生的重要原因。 相似文献
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《中学政治教学参考》2016,(13)
<正>2011年3月,中国家庭剧《媳妇的美好时代》在非洲热播,收视率居高不下;2015年底,《芈月传》在国内开播不到半个月,在国外的点击量不断摹升,其版权已被多个国家和地区买下;更有《步步惊心》《何以笙箫默》《花千骨》《北京青年》等固产电视剧纷纷漂洋过海,在多国热播。一股不可阻挡的"华流"正在海外悄然兴起。《文化生活》教材指出:"文化发展的实质,就在于文化创新,文化创新是社会实践发展的必然要 相似文献
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文化类节目《局部》通过展现世界各地的艺术作品,聚焦其中不易察觉的精彩细节,与观众分享艺术的美好。文化节目《局部》节目中蕴含对青年的美育价值,这对当代青年的成长具有重要意义。基于文化节目《局部》对青年进行美育,要理论结合实践,提升青年审美认知水平;结合节目叙事形式,引导青年审美意识形成;探索历史人文精神,发现人类文明之美。 相似文献
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余玮 《青少年科技博览(中学版)》2003,(Z2)
他出生在福建沿海一个贫穷的渔民家庭,9岁上学读书,26岁在华盛顿大学获得博士学位后回国,28岁成为当时中国最年轻的教授,30岁以最年轻获奖者的身份获得联合国颁发的“贾乌德·侯赛因青年科学家奖”,34岁成为北京大学副校长,同年被美国《时代》杂志选为全球最具潜力的100位科学家之一,41岁出任中国农业大学校长……这位青年科学家就是陈章良。 相似文献
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郑雪 《黑龙江教育学院学报》2012,(7):118-119
《了不起的盖茨比》中的主人公盖茨比与《太阳照常升起》中的巴恩斯是"迷惘的一代"文学中的青年典型,他们在一战后美国物质化时代中不同的人生抉择折射出了美国梦的变迁,也由此体现出作家对美国文化的时代反思。 相似文献
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李安纲是我省高校青年学科带头人,年仅37岁,95年被破格晋升为教授,他十载潜心研究《西游记》,成果卓著。本文全面扼要地综述了其成果精萃:吴承恩不是《西游记》作者;《西游记》不是神魔小说,是东方传统文化的自觉载体;《性命圭旨》是《西游记》的文化原型:《还源篇》81章五言绝句是81难的原型。 相似文献
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依据语义翻译与交际翻译的理论,对语义传递和风格再现进行研究。翻译中风格再现具有可行性和重要性。分析藏族格言诗中的《格丹格言》英译本,并对比达文波特的《萨迦格言》英译本,从词汇、句法和修辞方面解读译文是否忠实地传递语义,从再现原作的形式之美、音韵之美和文化传递,说明译文应如何实现风格再现。 相似文献
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索南扎巴所著的《格丹格言》是藏族文学的经典作品,但其英译本只有一个,即李正栓英译的《格丹格言》。李正栓英译的《格丹格言》,语言简洁凝练,用词恰当准确,忠实地再现了格言在塑造智者和愚者这两个不同人物形象时所阐述的具有较强说服力的道理,彰显了藏族格言诗的价值。 相似文献
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传承湖湘女性文化,《女书文化概论》课程版本亟需升级。创客时代弘扬创客精神,《女书咖啡》课程应运而生。实践性教学环节可以培养学生的湖湘女性文化认知能力、文化市场调查能力。深掘创客时代下“众创空间”的内涵与诉求;明确湖湘女性文化女书禀赋的中华传统文化精髓和女书意蕴的无限女性创新人文素养;再现女书传承中所勾勒了的独特美丽的女性教育图景;实现女大学生创业启蒙课《女书咖啡》与意蕴创业因子的青年众创空间“女书咖啡”的有机无缝对接,旨在培育女性的创意、创新和创业能力。 相似文献
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崔修建是当下报刊界风头正健的著名美文作家,他是《读者》、《青年文摘》、《格言》等多家名刊的签约作家,大量的美文被选入数百种书籍。他的个人美文专集《左手智慧右手爱》、《有一种花叫不谢》、《爱那么短,爱那么长》、《人生,在哪里转弯》等市场反响也相当不错,广受读者的喜爱。其实,他的美文 相似文献
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闵抗生 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
鲁迅在《二心集·〈野草〉英文译本序》中解释作《希望》的动机时说:“因为惊异于青年之消沉,作《希望》。”当时青年的消沉,是一种“时代病”。《而已集·当陶元庆君的绘画展览时》中说:“中国现今的一部分人,确是很有些苦闷。我想,这是古国青年的迟暮之感。世界的时代思潮早已六面袭来,而自己还拘禁在三千年陈的桎梏里。”拘禁青年、使青年“消沉”的“陈的桎梏”,不仅有延续了三千年的封建政治,还有封建主义的教育。《坟·寡妇主义》说:“在寡妇或拟寡妇所办的学校里,正当的青年是不能生活的。”青年们经寡 相似文献
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阅读教学中背景知识的引入策略 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋光明 《中国小学语文教学论坛》2005,(3)
一、背景知识的分类1.说明性背景知识。主要体现在课文产生的时代、历史背景、作者生平,以及涉及到的相关资料、文化背景(文学思潮、创作风格等)、具体创作背景等。说明性背景知识宜安排在课首,以便于学生能在具体的史境、语境中理解文本。2.注释性背景知识。文中有关语段、语句、词语涉及到的史料、格言、说法、文化概貌、风土人情、社会事件等。3.对比性背景知识。如学习海伦·凯勒的《假如给我三天光明》,可以读她的《没有眼睛能看到》;学习史铁生的《我与地坛》,可以把《秋天的怀念》作为对比性背景知识;学习《陈奂生上城》,可以把《阿… 相似文献