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余有明 《中国小学语文教学论坛》2006,(8)
《蚊子和狮子》是篇短小精悍的寓言。有的师生认为,作者伊索在创作本则寓言时已把心目中的寓意表达出来了“:这故事适用于那些打败了大人物却被小人物打败的人。”这真的是本则寓言的寓意吗?严格意义上讲,这还不能称之为寓意。因为这句话只点明了这则寓言适用的对象和范围。整部《伊索寓言》主要是用这样的两种格式(:1)先讲故事,结尾说“这个故事适用于……的人”。像《赫尔墨斯和雕像者》就是如此(。2)先讲故事,结尾把寓意点明。如《农夫和蛇》的结尾是“:这故事说明,邪恶的人们是不会变的,即使人家对他十分仁善。”这些寓意说得明明白白。… 相似文献
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选自古希腊《伊索寓言》的《蚊子和狮子》,其结尾被教参评为“点明寓意”、“耐人寻味”,但笔者认为,结尾犯了文学“浅白直露,一览无余”之忌,有“蛇尾”之嫌。故事由两层构成:第一层,写蚊子向狮子进攻,利用优势取得了胜利;第二层,写蚊子战胜狮子后得意忘形,却被蛛网网住,长声叹息。至此,寓意已深蕴其中,可文章又来一句不痛不痒的话:“这个故事适用于那些打败过大人物却被小人物打败过的人。”直接点明了主题,一下子让读者思索的兴趣全无,想象的丝线全断。“文以意为主”,不错,一部作品都是围绕着一定的主题而凝聚为一个艺术整体的,但“文贵… 相似文献
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范本林 《湖南师范大学教育科学学报》2001,(2)
一、虫负虫版与贪官虫负虫版是一种小爬虫 ,是柳宗元寓言散文《虫负虫版传》里讽刺的贪官形象。文中写道 :“虫负虫版者 ,善负小虫也。行遇物 ,辄持取 ,昂其首负之。背愈重 ,虽困剧不止也。其背甚涩 ,物积因不散 ,卒踬仆不能起。人或怜之 ,为去其负 ,苟能行 ,又持取如故。又好上高 ,极其力不已 ,至坠地死。”这里通过描写“善负物”、“好上高”、“坠地死”的小虫虫负虫版 ,生动地勾画了贪官的可恶形象 ,深刻地揭示了他们的共同本性。1 .贪焚成性 虫负虫版有两个习性 :一是“善负物” ,爬行过程中遇到东西就往自己背上放 ;二是“好上高” … 相似文献
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《读（伊索寓言〉》（人教版高中《语文》第二册）是钱钟书先生写的一篇读后感,但它又与一般的读后感不同,别出新意。钱先生没有像通常的读者那样由作者的思想牵着鼻子走,而是在读的过程中掺进自己的思想和看法,对《伊索寓言》中的故事进行“新解”,给每一个故事都生发出新的寓意来表达自己独特的见解。 相似文献
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《揠苗助长》这则寓言内容浅显易懂，故事生动有趣，容易引起学生的兴趣，学生也容易读懂。但课文寓意含蓄深奥，学生要真正体会故事的寓意有一定的难度。因此，教学中要突出寓言的特点，抓住文中的重点词句，巧妙设疑，引导点拨，启发学生自悟自得。 相似文献
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一、阅读下面一段古文,并回答问题(?)(?)者,善负小虫也。行遇物,辄持取,昂其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地也。1、解释加点的词:2、上则寓言的寓意有三种说法,你认为哪一种准确些,请在括号里面画“√”。(1)这则寓言讽刺了那些不从实际出发,逞强好胜最后终于失败的人。( )(2)这则寓言讽刺了那些不接受别人帮助, 相似文献
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周娉 《中学语文(读写新空间)》2002,(17)
古代寓言《黔之驴》是柳宗元《三戒》中的第二篇,写的是一头驴被一只虎吃掉的故事,寓意深刻,具有鲜明的针对性。教师在授课过程中可大胆创新,引导学生运用创造性思维发问,以培养学生的想象力和创造能力。 相似文献
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自读导言1.读准字音，读通课文,熟悉一些实词和虚词的用法。2.理解各则寓言的寓意。3.把握成语的意义和用法。4.掌握有关古籍的常识和寓言的特点。自读重点理解各则寓言的寓意，掌握成语的用法。(解说：寓言是“有寓意之言”。语言是载体，寓意是内容。读通原文是学习文言文的第一步，也是理解寓意的前提,在此基础上领悟出寓意是阅读的第二步，也是阅读的中心环节,积累、运用是阅读的第三步，也是阅读的标的。)自读程序四则寓言各独立成篇，可分而“食”之，逐个击破,还可变换顺序，首先选学，然后依法自读，对一篇而言，可采用“四步法”。… 相似文献
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刘长清 《中学语文教学参考(初中生版)》2007,(4):30-31
[创意说明]
人教版七年级语文下册所选的《狼》一文,实际上是清代文言短篇小说巨擘蒲松龄的《聊斋志异》中《狼三则》的第二则。其中第一则写的是屠户为狼所迫,把肉吊在树上,狼为食肉而被钩住吊死,屠户所获颇丰的故事;第三则写屠户被狼困在一个席棚内,狼将爪子伸进去,结果被屠户割破皮肉、吹气胀死的故事。本文写屠户与狼斗智斗勇,以刀先劈前狼之首,后断打洞狼之股,从而将两狼击毙的故事。文章赞扬了屠户的机智勇敢,揭露了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性,并预示了狼的必然下场。 相似文献
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曾获《人民日报》“风华杂文征文”一等奖的《庄周买水》是刘征先生创作的荒诞古怪奇趣的故事新编体杂文(亦称“寓言式杂文”)。作为高中语文第二册的一篇自读课文，了解课文的思想观点．认识寓言式杂文的艺术特点，是本课的教学重点。自读赏析这篇课文，可抓住文体特点，引导学生与文本对话，把握文章主旨，体会“寓言式杂文”的艺术特点。 相似文献
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【教学内容】苏教版三年级下册第八单元第24课《寓言两则》（第二则）。【教学过程】一、课前谈话师：同学们,李老师说我们班的孩子特别爱读书,你们读过哪些故事呀？（生畅所欲言）师：看来同学们真读了不少,不知你们是否思考过这个问题：“什么样的故事是好故事？” 相似文献
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统编语文教材七年级上册第六单元《寓言四则》,除了选入外国的两则伊索寓言外,还选了中国古代《列子》中的《杞人忧天》和《吕氏春秋》中的《穿井得一人》两则寓言。《杞人忧天》的故事已是成语,为世人所熟知,而《伊索寓言》的两则,又是传统教材中的保留篇目,如1987年版的人教社初中《语文》课本和1993年版的九年义务制《语文》课本[1],都选了这两则寓言,只有《穿井得一人》是统编教材新选入的。 相似文献
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《伊索寓言》是古希腊寓言中一颗璀璨的明珠，寓言中的一个个小故事闪耀着智慧的光芒，进发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。有人说寓言就像一枚果子，果壳美丽诱人，果肉却深藏在里面。寓言教学一直都被我们教师理解为应抓住寓意来教学， 相似文献