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在进一步学习和实践江泽民总书记“三个代表”的重要思想和《在庆祝中国共产党建党八十周年大会上的讲话》的过程中，我们认识到，“始终代表中国先进化前进方向”，是当前党和国家非常明确地把化建设与党和国家的命运如此密切地联系在一起，提高到执政党的要素之一。这使我们化工作心明眼亮，倍受鼓舞。结合玉溪群众化工作的实际，认真学习深刻领会江泽民总书记的这一重要论述。对于我们进一步找准我们的工作位置，准确把握社会化工作 相似文献
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中国加入WTO之后．除了对我国的政治、经济影响是直接的之外．对我国文化的影响，也将是潜在的、广泛的。这类影响，虽在经济交往和制度变迁的背后，难以直接度量，但却是巨大而深远的。本文就全球化进程中对社会文化方面的影响，以及我们如何应对，谈一些想法。 相似文献
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作为影响当今世界发展大趋势之一，知识经济正蓬勃兴起。世界正步入一个以智力资源为主要因素的知识经济时代。这一时代的到来，将会极大地冲击我们的生活，无疑也会极大地冲击文化发展。那么文化事业发展又该如何面对知识经济的兴起与挑战?这是值得我们每位文化人引以关注和思考的课题。本文拟就此作粗浅的探讨。 相似文献
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新的世纪已经到来。尽早加入“世界贸易组织“．以便尽早同整个世界互通有无，同步发展，已成为我们的国家大事。尽快做好相应准备，并尽量减缓“入世”后不得不直面的各种剧烈冲击，消解由此必然产生的负面影响，以确保我们的民族经济和民族化能及时地调整好自己的策略和步伐．不被西方强势国家所取代．应该是我们工作的重点。 相似文献
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干禧龙年，华夏神州大地龙腾虎跃、莺歌燕舞。江总书记在广东考察时，就加强新时期党的建设提出了“三个代表”的重要思想，强调“只要我们党始终成为中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方面中国最广大人民的根本利益的忠实代表，就将永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。”江总书记的讲话精辟论述了哲学社会科学在人类认识世界、改造世界，推动社会进步，打开人类历史和自身发展进程中大门的一把“钥匙”，为我们提供了辩证唯物主义方法论，“三个代表”是我们中华民族立国之本，也是我们文化工作的工作指南。 相似文献
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两种文化心态与两种“中国化” 总被引：2，自引：0，他引：2
当我们讨论一个国家、民族、社会的活力时，最容易看到的，首先是经济的活力，其次是政治的活力，而化的活力，则似乎是一个“看不见的世界”。人的道德状况，精神生活的个性与自由问题，这本是化活力的核心问题，但在我们中国的改革开放中，化却经常被歪曲成一种为经济或政治做“包装”、“广告”的工具。 相似文献
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随着社会主义市场经济体制的逐步建立和发展，文化建设在社会主义现代化建设中的重要战略地位和肩负的重要任务，更加突出地摆在了我们面前。为更好地深刻理解和认识文化建设的重要性，从根本上提高文化建设的自觉性和针对性，分清文化、文化事业、文化产业在认识上的一些误区，正确制定文化、文化事业和文化产业的发展战略、政策措施和未来规划， 相似文献
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加快推进文化产业发展的启示与思考 总被引：1，自引：0，他引：1
《鄂尔多斯文化》2010,(2)
<正>近日,我们会同鄂尔多斯市文化局赴上海、杭州、常州、芜湖等先进地区,就文化产业园区建设进行了为期5天的学习考察。通过实地参观、听取介绍、座谈交流等方式,先后参观了上海8号桥文化创意 相似文献
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我们经常说，传统的西方化是蓝色化，传统的中国化是黄色化。那么，这两种化背后更为深刻的涵义和内在必然性是什么？本拟从对中西方化的色彩象征意义加以分析，从地理学、心理学和行为学三个学科角度阐述其化渊源。 相似文献
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经济的全球化势必加强各地区文化的联系，但是不可能消除各地区文化的民族特色。我们要建设有中国特色的社会主义新文化，必须吸取西方文化近代的成就，但仍然要保持民族特色。 相似文献
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“文化自觉”是中华炎黄文化研究会会长、著名社会学家费孝通教授为迎接21世纪高科技迅速发展、知识经济时代来临倡导的学说。中国人应当了解自己民族文化的因素、现在和未来。既要看到我国文化丰富的内涵和优秀的传统，要使之发扬光大；也要看到我国传统文化的不足之处，要善于吸取外来文化的精萃，弥补我们的不足之处。为了社会发展和民族振兴，必须大力倡导“文化自觉”。 相似文献
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对于发展中国家的人民来说，由于经济与技术的落后始终抽打着他们的脊梁，科学技术是第一生产力成为他们共同的理念。这或许是无可厚非的，我们注定要在现代化的道路上丢失太多美好的东西，在捡了芝麻丢了西瓜这一点上，人类大概还没有能力把自己和掰玉米的熊区分开来。我们知道发达国家的法兰克福学派在不遗余力地批判着技术理性，如果我们随之而起，我们可能或被指责为盲目跟从，或被讥笑为一味超前——发展中国家的知识分子就这样尴尬，你要么为技术唱赞美诗，当然你也可以选择缄默。假若你坚持螳臂当车，对于人类飞速发展的技术提出质问，那真是冒天下之大不韪。 相似文献