首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 390 毫秒
1.
张法 《东方文化》2001,(1):93-98
在北美的录相馆里,总是在一个角落,或是在一间隔开的小屋,有一种不同其它录相带的类型:成人片。里面有各种关于人类性交的录相带。这类带子只出租给18岁以上的成人。如果一个学生模样的人去借,营业员就要让他(她)出示证件,看其是否够借带年龄。每一个地方,有专门的成人商店,卖与性相关的商品,其中就包括专门描写性交的录相带和小说。同样是18岁以上的成人才能人内购买。这些录相带和小说在中国就属于违法的“黄色录相”和“黄色小说”,在禁止之列。  相似文献   

2.
几十年来,在强大的民族凝聚力之下,日本文化界出了很多出类拔萃的名人,例如宫崎骏、北野武、春上村树等,他们以自己独特的方式去感受生活,把日本文化的影响力推向世界,日本现代音乐艺术家久石让就是其中之一。因为久石让精湛无比的配乐,使日本动画在世界范围内更具知名度。在配乐的艺术道路上,久石让获得了无数的奖项。2001年,他为宫崎骏的《千与千寻》创作配乐,并凭该作获得“东京国际动画大赏音乐奖”及美国国际电影动画学会“最佳原著音乐”等奖项。2003年,日本动画大师宫崎骏的《千与千寻》获得第75届奥斯卡最佳动画片奖。2004年,久石让再凭宫崎骏的始尔的移动城堡》,获东京“国际动画最佳音乐奖”及美国洛杉矶影评人协会评选的“最佳原创音乐奖”。光秃的头顶下,一双炯炯有神的眼睛因音乐而焕发神采,微笑不语的时候,显得童心荡漾,沉思默想的时候,却有几分忧郁感,这就是日本杰出的配乐大师——久石让,一个可以让音乐充满魔力的老人。  相似文献   

3.
21世纪在网上.每一个人都可以成为“文学家”。这样的话题和宣言。风暴一样地震撼在网上已经有一段时间了.“网络文本”、“网上文学”、“网上文字”为21世纪的人类展开的是一个无边无际充满海市蜃楼一样诱人前景的幻想之海。我们点击着各式各样大网址。漫游在网络上那各种各样的“语言”与“文学”之间。我们是那么真真切切地感受到了“浩瀚”这个词的真正词义。  相似文献   

4.
因为“卖火柴的小女孩”、“丑小鸭”,中国人知道了世界上有个人叫安徒生;又是因为他,我们知道了世界上还有一个如他笔下所描绘一般的美丽国家——丹麦。  相似文献   

5.
公元8世纪基督教会将每年的11月1日定为“万圣节”,以纪念那些圣徒。万圣节的前夜即10月31日,在英语中最初被称为“All Hallows Eve”,随后演变成“Halloween”,也就是人们俗语所说的“鬼节”。基督教信仰流传至中世纪时,传说10月31日这一晚阴阳两界之门是最易被冲破穿越的。亡之灵会光顾生之家。活着的人们届时备下食物以招待祖先及故人,  相似文献   

6.
从中国的传统文化来说,有一个重要的老问题。一个人为什么要读书?传统最正确的答案,便是“读书明理”四个字。明个什么理呢?是先要明白做人的道理。人生来就是人,个个自然会做人,哪里还要有什么另外一种做人的道理呢?不错,人本来就是人,原始也和世界上一切“灵长”的生物差不多。但人类的老祖先,尤其是我们中华民族的老祖先,早在五千年前,就开始建立了一套文化,教育我们后代子孙怎样才能懂得“人伦”的基本道理,然后才扩充到怎样去为“生活”,怎样好好地“生存”在这个世界上,完全不同于一切“灵长”生物一样的原始状态。当然,其中还包括了“科学”的、“哲学”的、“宗教”的、“艺术”的等等文明。  相似文献   

7.
余凤高 《世界文化》2013,(11):43-46
优秀的童话总是不光有一个吸引人的好故事,往往还有深刻的寓意。在等级隔阂的社会里,当某一个出身微贱的女子,终于跟一个高层人士结成连理时,人们就会说,是“灰姑娘遇上了王子”。  相似文献   

8.
马耳他掠影     
马耳他是世界最小的国家之一,由3个岛屿组成,主岛马耳他长27公里,宽14公里,第二大岛高索长14公里,宽7公里;另外一个科米诺岛就更小了,长住居民仅7人!马国人几个小时就可“走遍祖国大地”。  相似文献   

9.
作为一个极具潜力的经济增长点,中国的动画产业要确立内容在动画产业链中的核心地位,实行内容差别化策略;从动画产业的战略高度加强化经营意识,将化资源转变为资本,拓宽动画产业持续盈利的后续空间;从国际化的受众、市场、动画技术、视听语言等多维度打造动画内容。通过化和内涵不可替代性的内容,推动中国动画产业整体价值的提高。  相似文献   

10.
两种文化心态与两种“中国化”   总被引:2,自引:0,他引:2  
董健 《东方文化》2001,(1):44-48
当我们讨论一个国家、民族、社会的活力时,最容易看到的,首先是经济的活力,其次是政治的活力,而化的活力,则似乎是一个“看不见的世界”。人的道德状况,精神生活的个性与自由问题,这本是化活力的核心问题,但在我们中国的改革开放中,化却经常被歪曲成一种为经济或政治做“包装”、“广告”的工具。  相似文献   

11.
俄罗斯大剧院素有“世界第八奇迹”之称。俄罗斯把它视为世界对辉煌的俄罗斯化的承认,视为艺术殿堂。老一代人一提起大剧院就会激动不已。他们还记得,大批游客从全国和世界各地来到莫斯科,为的就是能亲眼目睹大剧院的风采和欣赏那里的经典演出。  相似文献   

12.
一个健康明的城市,首先应该由健康明的人组成。“健康明”不是一个口号,它是由有血有肉的生命所体现的。什么是21世纪健康明的北京人呢?——这个摆在北京人面前的严肃课题,谁都无法回避。  相似文献   

13.
郑永福 《寻根》2007,(3):46-52
“文化基因”与“大众佛教” 韩国有宗教信仰的人很多,据说其中信仰佛教者大约又居其半。信佛的人多,佛教寺院也就多。韩国有“三大名寺”(通度寺、海印寺、松广寺)一说,又有“四大名寺”(上述三寺加梵鱼寺)一说。  相似文献   

14.
美国和日本是当今世界最具实力的动漫大国,代表国际动漫艺术的两极。宫崎骏便是这两极世界中将动画的思想性和商业性完美结合的集大成者。迄今,他监督了11部动画,被国际社会公认为“堪与迪斯尼遥遥相望的世界动画另一高峰”,甚至被誉为“世界最有影响力的动画大师”。他的动画在商业上也取得极大成功,有6部成为日本电影年度票房第一。  相似文献   

15.
孩子需要童话,成人也需要童话,因为无论年龄和身份,每个人心底其实都居住着一个小孩子。乐园需要动画,都市也需要动画,银幕荧屏上太多的经典动画形象已深入人心。今天我们就来重温几款又暖又萌的——  相似文献   

16.
在纪念抗战胜利60周年的日子里。每个中国人都在回顾、思索那段充满了血与火也锻造了民族魂的历史。在小说、戏剧、电影、电视剧等诸多艺术门类的大量有关题材作品中,披沙拣金,我于电视荧屏上发现了“一个人”、“一条路”和“一座城”,既是新鲜发现,也是119日情怀,就个人的感情和喜好来说,受其感动,感其挚诚,念其忠贞,赞其坚韧,他和它们代表了中国化的内在品质,也展示出一颗雄浑博大的中国心!  相似文献   

17.
林安梧 《中国文化》2004,(21):24-34
一 任何“抽象性的概念”皆来自具体的“经验性的觉知”。主持人,还有在座的各位老师各位同学,晚安,(掌声)很高兴与各位年青朋友见面。今天要与诸君谈谈东西方文化的异同,这是一个类型学上的大问题。这里所谓东西文化,主要仍是指中国文化和西方文化。当然,就东方文化而言,中国、印度、日本、韩国还是有区别。下过我们今天是就大的类型来说,怎麽说?从何处说?就从“筷子”和“叉子”说。  相似文献   

18.
郭新生 《寻根》2002,(3):16-19
每年阴历二月二到三月三,河南淮阳都要举行大型的祭祖活动“二月人祖庙会”,“泥泥狗”就是庙会上的民间祭物。“泥泥狗”造型古朴,刻绘幼稚,具有浓郁的乡土气息,在民间深受喜爱,被专家、学称做中国古代化的“真图腾”、“活化石”。  相似文献   

19.
中国古代妇女的眉饰朱伟奇俗话说:“眉目传情”。当一个人感到欢快喜悦时,就会情不自禁地眉开眼笑,眉飞色舞;当感到忧虑和愤懑时,又不免愁眉苦脸,皱眉蹙额,横眉怒目。因而,眉毛虽小,但却可传情达意,不能不让人刮目相待。《诗经》曰:“齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑...  相似文献   

20.
最近,笔者到俄罗斯讲学。一到俄罗斯,就深深惊叹于其幅员辽阔的疆域和起伏跌宕、徘徊于东西方文明之间的历史,更惊奇于其独特的民族文化。正如俄国著名哲学家尼·别尔嘉耶夫所说:“俄罗斯可能使人神魂颠倒,也可能使人大失所望。它最能激起对其热烈的爱,也最能激起对其强烈的恨。”可以说,世界上没有一个民族能像俄罗斯民族那样独特,没有一个民族的文化能像俄罗斯那样复杂。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号