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历经以"中华新武术"、武术运动会和"土洋体育之争"为代表的三个文化层面上的剧变,武术现代化走上了西化之路.武术现代化的推进夯实了国内发展的坚实基础,营造了国际化发展的良好局面,使武术提升到"进奥"的高度.武术现代化的困窘,引发了人们对西化模式的反思与对本土化模式的呼唤.在"国术国考"与"打练结合"探索的基础上,依托拳种、真打实斗、三大武术运动形式相统一的<武林大会>,创新了武术现代化的模式.<武林大会>的发展,应以体现武术的"内圣外王"为价值指向,突出拳种的技法特点,建立人才的选拔与培养机制. 相似文献
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体育地理学范畴下的中国武术区域研究 总被引：2，自引：0，他引：2
运用地理学、体育学、历史学理论,结合文献资料法对体育地理学理论背景下中国武术区域研究现状和研究趋势进行系统研究.研究认为,武术区域研究作为地理学、体育学、历史学与武术文化学的交叉学科的共同理论研究,具有较深的理论性和科学性,对挖掘和发扬中华传统武术、促进区域武术拳种的继承、弘扬和发展均有积极作用.目前关于中国武术区域理论的研究有武术地理理论研究、武术拳种区域分布、地域武术文化和武术人才分布几个方面,其中地域武术文化研究理论较为突出,武术区域研究的发展趋势应该结合地域文化特征和武术风格,探析特定地理环境下丰富武术文化内涵. 相似文献
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精武体育会与中央国术馆的武术传播研究 总被引：11，自引：1，他引：10
本文从传播学的视角出发,分析了精武体育会和中央国术馆传播武术的方式方法,并对两者的相同和相似之处进行了归纳总结。精武体育会和中央国术馆,对现代竞技武术和民闻各个拳种流派的传播具有借鉴价值。 相似文献
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武术是中华民族文化遗产的精华,是中外文化交流中重要的文化媒介,作为民族传统体育项目一直是我国学校体育的主要内容之一。中华武术内容丰富、流派众多、表现形式独具特色,在发展和传播过程中与众多学科相互联系,为大学体育中武术项目的开展和武术文化的传播开辟了新的途径。 相似文献
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西方竞技体育文化与中国传统武德之博弈 总被引：1，自引：0，他引：1
中国武者从古至今就有"尚武崇德,修身养性"的良好品质,久之形成了中华武德使武术文化得以源远流长.武德隶属于体育道德的范畴,由于武术具有不同于其他体育活动的特殊性,受着中国历史文化民族道德的影响和渗透,所以形成了自身独特的道德规范.随着世界竞技体育的迅速发展,竞技体育的产业化,商业化,职业化的步伐在逐步加快.但是为了利益,与体育发展相矛盾的现象也层出不穷,例如:滥用兴奋剂,黑色竞技,假球,黑哨弥漫在竞技体育的空间之中,体育道德处于沦丧和腐败的边沿,以传统伦理道德为母体的中国武德有着取之不尽,用之不竭的精华值得世人学习和研究.本文运用文献资料法,证明应把中华武德的先进思想注入当代竞技体育的血液中,使之更加健康发展. 相似文献
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文章运用文献资料法,以武术地域化传播方式为研究对象,从武术各个地域不同拳种发展的视角来分析探讨武术的传播。基于武术发展的地域优势应有针对性的强其所强,有目的性的促其发展。结论指出:武术需要百花齐放方能让经典永存,应将当地特色的传统武术作为传播的技术内容,将传统武术的历史文化和内涵意义作为理论内容;通过挖掘、利用当地特色拳种的现存资源,扩充教学资料。旨为武术地域化传播方式的构建选择一条可行之路的同时,也为武术国际化传播打下良好的基础。 相似文献
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文雯 《徐州教育学院学报》2007,22(1):104-108
许多字典、词典都未将"孃"字单独列出,而是将"孃"、"娘"二字并提解释,不加区分地把"孃"当作"娘"的异体字或繁体字,忽视了二者的使用范围,抹杀了二者的区别.文章对<敦煌变文集>中的"孃"和"娘"二字进行了语义分析,并且在词语组合上作了比较. 相似文献
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所有的球迷应该都有这样一种共性,想了解一位自己喜爱的明星都是先从名字开始,而大家是否发现这些球星名字中所蕴涵的所属国家的语言特点。例如俄罗斯人的名字普遍包含"斯基"、"夫"、"娃";意大利人的名字通常以元音结尾,比如托蒂、皮耶罗、曾加。而亚平宁足坛上活跃着这样一群人,他们都是前南斯拉夫人的后裔,他们的名字都以"奇"(-ic)结尾。例如已经退役的名宿萨维切维奇、米哈伊洛维奇、博克西奇、尤戈维奇,还有现役的伊布拉希莫维奇、斯坦科维奇、西米奇,以及萨利哈米季奇等。这些"奇"人构成了亚平宁足坛的别样风景。而我们今天所要介绍的这些"奇"人是如今还活跃在意甲赛场上的或身经百战,或年轻有为的球员。 相似文献
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武术是以人的身体活动来完成的,所以武术在具有技击作用的同时还具有健身作用,武术从来就兼有健身和技击实战的社会职能,只是在不同的历史条件下有所侧重。文章通过对传统武术的技击实战、表演竞赛、养生保健进行研究分析,以使我们能以科学的、发展的眼光去看待传统武术中的＂打、练、养＂及他们三者之间存在的关系,并由此来弘扬优秀的传统文化,激发民族自豪感,树立爱国主义精神。 相似文献
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石坤 《沈阳体育学院学报》2012,31(6)
超量恢复理论是指人体机能能力和能量储备由负荷后暂时下降和减少的状态恢复到负荷前水平的过程中,能源物质的补偿在一段时间内超过原有水平的现象.“爆胎”训练理论描述负荷刺激超过运动员机体极限承受能力时机体能力突然为零的现象.把爆胎训练理论与超量恢复理论进行组合,必将弥补超量恢复理论的不足,并且填补了训练学一理论空缺,使机体机能能力的动态发展得到一个相对完整的理论对应,实践意义重大. 相似文献
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中国的石佛造像,早年流失海外者甚多,内中不乏精品,有些代表性的作品,在王昶《金石萃编》、罗振玉《海外贞珉录》、阮元《山左金石志》、端方《陶斋藏石记》等亦有著录。流落到日本的佛像,在大村西崖著《支那美术史雕塑篇》和松原三郎著《中国佛教雕刻史研究》、水野清一著《中国的佛教美术》等书中亦多有图版揭载。虽然国内石佛像遗存尚多,但这些流失海外的石像有些颇具学术价值,今择其重要的数尊介绍如下。较早期的石佛像有北魏太安元年（455年）张永造石佛坐像,现藏日本京都藤井有邻馆。此像为砂岩质, 相似文献