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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
爱情肯定是一种能量,至于这种能量是将人往前推还是往后拉,就像核能一样。做成原子弹用到战场上,当然是伤亡惨重:和平时期的核能却是经济而又干净的——只要不发生核泄漏。有一段时期,中国人倾向于将爱情与事业对立。而在中国古代的传统是早婚早育,并没有一定要金榜题名才结婚的说法,至于"匈奴未灭.何以家为"则是特定背景下的爱情事业观。这一点恰巧与大部分拉丁民族的观点相似,他们认为一个人要成家后方知道责任.才算是成熟,反过来家庭的责任又会促进事业的发展。南美的足球选手基本早婚.就是例子。然而几乎人所共知的一点是.除了责任外.爱情总是能够激发人的一部分潜能.拿现役羽坛"第一情侣"林丹和谢杏芳来说,他们在爱情和羽毛球两方面表现出的执著是同一的。羽坛情侣众多,虽然并未对对成功,但是当爱情还在的时候,同行情侣间总是多了一分亲切与理解。  相似文献   

2.
潘开建 《桥牌》2017,(1):33-36
都说爱情是文学永恒的主题,不过我认为,爱情绝对排不上永恒之最。还有一项主题,那就是吃。和吃相比,爱情注定要略逊一筹,不然古人为何要说“食色性也”而不是颠倒过来说“色食性也”?伟大领袖也常常强调“民以食为天”,应该也是此理。  相似文献   

3.
吴薇薇 《新体育》2010,(2):14-18
那些在赛场上力挽狂澜担当重任的,其实早就由“80后”主演了。 80后的爱情有点不一样。 80后们很自我,他们说:“嗨,爱就爱了,当然要大声说出来!” 80后们很低调,他们说:“嘘,小声一点,爱情是我们自己的事,别人不要来打扰。” 80后们很清醒,他们说:“嗯,事业爱情两不误,事业是主力,爱情是动力。” 长大成人的80后啊,我的事业我努力,我的爱情我做主!”  相似文献   

4.
饮食时空     
古人眼中的酱文化古人把酱的制成看成阴阳之气相交而成。《礼记外传》:“醢(hāi,肉、鱼等制成的酱)有陆产有水物,天地阴阳之气所生。”《礼记》:“酱、齐视秋时。”郑玄注:“酱宜凉也。”《四民月令》:“五月一日可作醢”这就是说,作酱最好是夏天,以利质变;但酱制成后,又宜阴凉贮存。但古人又告知,夏天打雷的天气不能作酱。《论衡》:“作更酱恶闻雷,此欲使人急作,不能积久。”因为打雷使人怕下雨,急于制作就不宜久藏,这有一定的道理。可《风俗通》却说:“雷不作酱,俗说令人腹内雷声。”这种说法根据在哪里呢?据说子路是感雷精而生的,所以刚…  相似文献   

5.
落灯花 围棋的起源,时至今日有许多种说法,晋朝人张华在其《博物志》中说:“尧造围棋以教子丹朱。”还说舜也觉得儿子不甚聪慧,曾制作围棋教子。有种说法则认为围棋是受天文和易卦的影响而产生的。棋盘纵横各十九道,相乘得三百六十一,减去“一”这个“生数之主”,恰为三百六十周天;中心一点为太极;“分而为四隅”,则象征农事上的四  相似文献   

6.
马琳璋  马天巧 《武当》2005,(7):16-17
练习心意拳,要懂得“中和之道”。所谓“中和”之道,乃阴阳和合也,阴阳均衡,二气得调之谓。人在天地之间,能秉承天地之气,则能得中和之气。古人有:“冲气以为和”的说法,并且还说:“天下万物,同一和气。”而人则是“天本诸阳,地本诸阴,人本中和。”意思就是,  相似文献   

7.
陶波 《健身科学》2014,(5):51-51
2003年,我大学毕业,然后在那年的年底选择了去上海工作。因为是家中的独子,母亲非常舍不得,可为了我的未来前途和事业发展,她还是眼泪汪汪地把我送上了南下的列车。古人说:父母在,不远游,可在严峻而又现实的就业大环境下,中国的很多家庭就这样被一分为二了。看着母亲被寒风吹乱的头发和伤感的眼神,我的内心在一点点地滴泪。  相似文献   

8.
轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。徐志摩的再别康桥,写的不是爱情,却表达了爱情的最高境界:好聚好散,一切随缘。可是这世间又有几人,能做到这一点?现代人的爱情更像飓风来袭--声势浩大,忽然之间来,忽然之间走,然而不免遗留废墟残垣,待到日后费心收拾。  相似文献   

9.
张翀 《中国收藏》2020,(4):80-82
《长物志》中说:“古人制几榻,虽长短广狭不齐,置之斋室,必古雅可爱,又坐卧依凭,无不便适”。古人身着的布麻绢罗,无不与木器极配极熨帖,文房用器也以清净雅丽唯尚。在诸般器作中,最让人动心不已的当属笔筒了:古人讲究砚田笔耕,而笔筒则为毫颖之贮,不能不为之用心。  相似文献   

10.
刘晓立 《时代邮刊》2022,(10):10-14
近年来,过去被忽视的中年爱情悄然成为影视作品关注的焦点.在电影《爱情神话》,以及《小敏家》《相逢时节》《心居》等热播剧中,中年男女的互动既成熟又不乏浪漫,打破了中年无爱的刻板印象,甚至比青春爱情更动人.有人说,影视剧是影视剧,中年人的生活太现实、太沉重,爱情不可能发生在他们身上.也有人说,爱情的发生没有年龄的界限.  相似文献   

11.
古人的话放到现在,不是特别没道理,就是特别有道理。丁雪琴很好地证明了后一点。每当说到有趣的事情,她都情不自禁地开怀大笑好一段时间。我们略显仓促的采访,被这样爽朗的笑声不知打断了多少次。丁雪琴说,她从小性格就非常活泼开朗。所谓“从小看大”,一点不假。  相似文献   

12.
龚建新:我们讲述了“无极态”和“太极”人们不禁就要问:这两种状态是一种什么样的关系呢?无极状态是如何生出太极状态的呢?康伟:这是一个很有意思的问题,也是一个让我们现代人很困惑的问题。我们经常说:“无扱生太极。”但在很多书上我们又会看到“无极即太极,太极即无极”的说法。  相似文献   

13.
议题:你曾为得不到而苦恼吗?或者得到之后又为不尽人意而失望? 招法:塞翁失马,焉知非福出招人:南云常听人说,爱情就像一双鞋,穿着适脚才能长久。其内在的涵义无非是说适合的东西才会给人带来成就感,带来安全感,带来真正的快乐。但是人总是难以跳出这样或那样  相似文献   

14.
张蘅 《武当》2011,(5):21-23
不少武友常问我这样的问题:心意拳和形意拳到底是两种拳还是同一种拳的两种称谓?此外,我们还常听到有心意六合拳、六合心意拳或六合拳的说法。这三种拳称与心意拳或形意拳又有什么关系呢?有人说心意拳和形意拳是两种不同的拳种,似乎有些道理。比如在河南,多数地区以  相似文献   

15.
那天霍利菲尔德与鲍刚打完拳王争霸战。李雪健问我:“要是这个鲍和泰森比比,谁更厉害?”我说:“可能还是泰森更凶一点吧。”李雪健点点头:“噢,都这么说。”然后,李雪健又沉默了。半晌,他才抬起头来:“咱俩说点什么呢?”恰巧雪健的夫人于海丹走过来,插言道:“就说你看拳击把饭都忘了,说你半  相似文献   

16.
一、传入我国的几种说法:篮球传入我国的时间,在中外有关的书籍中有不下于十种的记载和说法。其中最早的说法为一八九二年,最晚的为一九○九年,而传播人和介绍者与传入的地方和场所,也各有其说。例如:  相似文献   

17.
人是要经常照镜子的。无论美丑,通过镜子,可以发现许多东西。所以古人有以人为镜、以史为镜等说法。  相似文献   

18.
关于杜甫诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》中,公孙大娘究竟手持何物而舞,长期以来聚讼纷纭,争论不休。笔者不揣冒昧,谨提出一点刍荛之见,以与研究者们共同探讨。 历来主要有三种分歧意见,一种说法认为公孙大娘《剑器舞》是空手而舞,根据是宋代马端临在《文献通考·乐部》中的解释,马端临说:“剑器,古武舞之曲名。其舞用女伎,  相似文献   

19.
真爱无敌     
美女与俊男——似乎是永不过时的超级组合,永远被人关注,永远扮演着焦点。博罗夫斯基——俊朗的德国现役国脚,不莱梅不可或缺的中场大将。蕾娜·穆尔巴赫——美丽的妙龄少女,博罗夫斯基心中的天使。常有人说:“爱情的力量是伟大的!”相对博罗夫斯基来说的确如此,5年的爱情长跑见证了他们对爱情的忠贞;5年的忠贞爱情也见证了博罗夫斯基的成长历程。从默默无闻的弱冠少年到球队的中流砥柱,我们只能说:“真爱无敌!”  相似文献   

20.
马原 《新体育》2009,(12):5-5
郭德纲说,我们做一点好事,生怕鬼都不知道;做一点坏事,又生怕鬼都知道。在声名狼藉的中国足球职业化路途上,那么多不能说的秘密被憋在心底,鬼活着确实也够为难的。  相似文献   

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