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相似文献
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1.
在我国浩若星辰的古代钱币之中,有一类钱币十分特殊,它具有流通钱币的外在形状却不用于流通领域,而是被古人广泛运用于各种各样的巫术活动之中,我国学者将其命名为”厌胜钱”,西方学者称之为“魔钱”。由于读音的关系,又有人将这些具有神奇魔力的钱币称呼为“压胜钱”、“押胜钱”。在这些钱币上有各种各样的文字和纹饰,它们或具有吉祥意义,或具有辟邪味道。厌胜钱的历史相当悠久,诞生于西汉时期,一直延续到了清代,到民国仍时有出现,几乎贯穿了我国封建社会的各个时期,它见证了封建社会文化的兴盛与衰亡。  相似文献   

2.
在汉代钱币中,王莽钱币可称独树一帜,不仅铸工精细,且造形优美,使同期大钱无法与之相比。王莽在处理钱币顺序方面确有独到之处,他于始建国元年(公元9年)进行了第二次币制改革,推出高面值的“一刀平五千”。这种“一刀”钱在“一刀”二字处以黄金镶嵌而成,凭这一点儿黄金如何也抵不上5000枚五铼钱的价值。为了更有效的进行掠夺,王莽除了公布“禁列侯以下,不得挟黄金,输御府受  相似文献   

3.
东汉五铢,是指刘秀称帝后铸行的一种钱币,又称光武五铢。钱径2.5厘米,重3克~3.4克,钱文金字四点较长为其特征;钱面带有穿上星、穿下星、穿上横画、穿下横画等;外观较粗糙,个别者背有阴文、阴形图案。在古钱币中背面出现阳文(凸起纹)不易造假,而阴文造假者最多,收藏时应加以往意。 这种东汉五铢铸行于建武十六年(公元40),刘秀于公元25年在鄗县(今河北柏乡)称帝,不久定都洛阳,年号“建武”。铸钱时距其称帝已有16年,其间均无铸钱记载。这么长的年月,商贾贸易、军需民用能不使用钱币吗?原因是称帝后,为巩固政权,刘秀东征西讨,连年用  相似文献   

4.
张小雷 《知识窗》2007,(3):26-26
历史上一些清谈之士,耻于言钱,用“阿堵物”称之。古往今来,一些文人墨客笔下不乏有对钱币的描绘,留下了许多妙趣横生的诗句。西汉卓文君曾有“男儿重义气,何用错刀为”的诗句,东汉大科学家张衡也有“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”的佳句。唐宋八大家之一的韩愈,也留有“尔持金错马,不入鹅眼贯”的言钱诗。北宋梅老臣有诗云:“次观金错刀,一刀平五千。”这些借钱言志言事的诗句,至今还被人传诵。尤其耐人寻味的是唐代诗人王昌龄那首“秦时明月汉时关,万城长征人未还”的边塞诗,有学者认为诗中“明月”并非天上明月,而是指“明月钱”,即铸有明月字样的环钱。  相似文献   

5.
钱币具有重要的考古和艺术鉴赏价值,深受收藏者喜爱.而哪些古钱币有收藏价值呢? 钱币形制我国钱币源远流长,有近五千年的历史,大体可分为春秋战国的刀、布、蚁鼻(其文字如蚁之多足,且似人鼻)等旧形体制,秦代的外圆内方钱、唐代的通宝、宋代的年号钱,直到清末的"宣统通宝",品种有数万至数十万种.齐燕赵等国的刀币、韩魏秦等国的布币等,年代久远,比圆形钱稀少,价格昂贵.  相似文献   

6.
永平五铢铸行于北魏宣武帝(元恪)永平三年(510年)。北魏一朝共铸造了三种钱币,永平五铢是其中一种,之前已铸行太和五铢和永安五铢。北魏原本鲜卑族。永平五铢,钱文“五铢”二字粗看似西汉五铢,细看,“五”字长大且上下二横不出头,无西汉五铢“五”字方正、突出了少数民族仿写汉字的特征,“铢”字“金”旁  相似文献   

7.
“钱”这玩艺几乎是人人喜欢的:有人是贪财;有人是收藏;而甄里甄梅也在收集钱币。不过他们比较怪,跟一般爱好者不一样,或许是“醉翁之意不在酒”吧。他们什么硬币都要,哪怕是玩游戏机用的代币也在所不拒。因为钱币除了作为通用货币以外,还有不少特点。例如大小一致,都是圆状金属,能为实验创造有利条件。请看:甄里正在请妹妹观看他的魔术“幻变金钱”。他说只要甄梅肯掏  相似文献   

8.
钟穗 《知识窗》2007,(1):30-30
我国从古到今都比较注重钱币上的书法艺术,到了宋代达到了登峰造极的程度,篆、隶、行、草诸体皆备,均用于钱文上。不少还出于书法名家之手。如苏斌:司马光、蔡京等都曾参与书写过钱文。有一种由皇帝亲书钱文作样进行浇铸的铜钱,行家们称为“御书钱”。  相似文献   

9.
公元581年杨坚废周称帝,更国号为“隋”,他就是隋文帝,时在开皇元年。隋文帝在登上皇位的当年,就开始币制改革,首先统一币式,铸造“开皇五铢”钱,开皇五铢又叫“置样五铢”,俗称“隋五铢”。隋五铢,开皇元年(581年)铸行,钱文篆书,外郭较宽,无内郭,唯五字左侧多一竖画,径2.4厘  相似文献   

10.
《中国科技信息》2004,(5):20-20
钱财钱财,说到财富当然离开不了钱币。很多人不了解“钱币”,以为国家钞票印得越多,人们就越发财,达显然是不对的。也有人认为,钱币和面值是等值的,一文钱的铜币的材料费就要一文钱,这种想法也是错误的。  相似文献   

11.
问读者     
正2016年第5期侃侃读者问:如果有两枚同时代的钱币,一枚被穿越时空的人直接带回到现代,一枚被埋在地下上千年,然后被挖出,那么这两枚钱币的碳14检测结果会一样吗?为什么?我认为不一样,被埋在地下的钱币随着时间推移,本身也会发生一些变化。直接穿越到现代的钱  相似文献   

12.
《科学与文化》2009,(5):16-16
“盘缠”即我们现在的旅费。但是,旅费为什么又“盘”又“缠”呢?盘绕、缠绕是近义词。如今钱周盘绕、缠绕当然毫无关系,不过,在古代却有很大联系呢!古钱是中间有孔的金属硬币,古人常用绳索将一千个钱币串成串再吊起来,穿钱的绳索叫做“贯”。所以,一千钱又叫一吊钱或一贯钱。有出戏叫《十五贯》,即涉及一个十五串钱的案子。古时不要说没有旅行支票、信用卡,就算纸币也是后来才有的,  相似文献   

13.
葛致远 《百科知识》2023,(16):40-41
<正>《山海经·南山经》中有这样一段记载:“怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺(huǐ)尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。”这段文字记录的是一种生活在华夏大地上,外形似龟,却长着鸟头、蛇尾的生物,它会发出似劈木头时的叫声,被人们称为“旋龟”。在《山海经》描写的众多动物中,“旋龟”可能是最接近现实存在的物种之一。  相似文献   

14.
湘泓 《百科知识》2013,(21):37-37
太湖新银鱼的体长大约在4-8厘米之间,体形如玉辑,似无骨无肠,细嫩透明,色泽似银,如玉似雪,自古就被认为是水中的珍品,素有“鱼类皇后”之美誉。太湖新银鱼分布在太湖以及其他长江中下游附属的湖泊中,此外,在淮河中下游、瓯江中下游等水域也有分布,属于河口洄游型或淡水定居性的鱼类。  相似文献   

15.
金秋时节,正是人们外出旅游观光的好季节,然而出差、旅游最担心的是“钱”丢失或被盗。那么旅行途中应怎样藏钱昵? 首先,要找准“藏”钱的地点钱的存放要化整为零,大票面的放在贴身的内衣内裤上的口袋里,并至少分放在两处。元和角票是旅行中最频繁使用的,对这笔钱宜分散放在上衣和裤子上的口袋里,每处总数三五元而已。钱包和背包里原则上不应放钱。在公共车辆上,更  相似文献   

16.
平凉地属泾河流域,大量考古资料表明,在公元前4000多年,这一带已经形成并分布着广泛的群居部落,有众多人口。他们不仅从事畜牧、渔猎,而且已经开始经营原始农业。有了定居的农业经营,这就为猪的饲养提供了可能。在商代,猪有野生及家养的两种,反映在甲骨文字上,家养的是“豕”字,作体态肥胖、脚短而尾巴下垂的动物形。野生的是“彘”字,作身躯有箭穿透之状,表示是捕获所得。闻一多先生在研究甲骨文“豕”时认为,“豕”字作性器已遭阉割而与身躯分离之状,此表示供祭的是已去势的雄猪。《周易》大畜卦有“贲猪之牙,吉”之语。意谓已遭阉割的野猪,虽有利齿已难再伤人,故为之无险的吉兆。猪为杂食的动物,需牧草,可用人们吃剩的或不食用的蔬菜喂养,非常适合农业经济的需要。再加上猪产仔多,出肉快,所以商朝时人们在造“家”这个字时,以“豕”作结构,说明家庭经济与畜养关系密切。从现在看,起码从商代起,猪已习惯饲养于有遮盖的地方。同时,粪便是很好的有机肥料,人们就图方便  相似文献   

17.
荀子礼治主义思想对汉朝政治的开启意义,许多学者已有精辟的论述。郭沫若说:“汉武以后学术思想虽统于一尊,儒家成为了百家的总汇,而荀子实开其先河。”①牟宗三说:“自汉帝国建立后,中国社会即实现了荀子这个‘礼义之统’的形态。”②但是,对于其中的内在关系,似...  相似文献   

18.
中国是世界上杰出的文明古国,其金属铸币出现于春秋时代,今已有2000多年的历史,是任何一个国家都无法与之相比的。在金属币之前,人们以麻布、海贝为等价物,钱币还处于实物阶段。随着商品生产的发展和交换的不断进行,实物携带不便,逐渐产生了交换的媒介物——钱。这种钱开始是铜制的仿铲形农具的铲币,随  相似文献   

19.
彭理中 《情报杂志》1991,10(2):14-24
孙子《知彼知己论》之“知”的基本方式方法在孙子的“知彼知己论”中,对于“知彼”有一个反复强调的指导思想,即“先知”。在战争中,彼己双方构成了既对抗又统一的彼此不可分离的一对矛盾。了解、分析这对矛盾,从难易程度上说,知己并非不难,知彼则更属不易;从行动上说,知己是基础,知彼是目的。只有对彼知之实,知之详,知之准确而适时,才能料敌,确定用兵之策——“伐谋”、“伐交”、“伐兵”、“攻城”,“因敌制胜”。  相似文献   

20.
百科文摘     
名人之砚砚为文房四宝之一,砚铭虽寥寥数语。却能言志寄情,考史咏物。宋代大书法家米芾给皇帝写完字,捧砚跪请曰:“此砚经我墨染,皇上再用不合适了。”皇上大笑赐砚予他,米芾“蹈舞以谢”,抱砚而出。砚中余墨染上袍袖。皇上笑曰:“米癫名不虚传也。”宋岳飞之砚,紫色,体方面长,背镌“持坚,守白,不磷,不缁”。此八字铭体现他矢志不移抗  相似文献   

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