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1.
张宜平 《连云港职业技术学院学报》2005,18(3):58-60
杜诗浪漫主义特色长期以来被他突出的现实主义成就所掩盖。杜诗艺术风格的多样化，表现在不同时期、不同题材的诗歌创作中，杜诗中大量使用想象、夸张、幻想等艺术手法，体现出的浪漫主义成就也是十分突出的。 相似文献
2.
《原诗》是中国古代诗学批评的重要论著。叶燮在《原诗》中以杜甫为核心,以杜诗为参照系,通过对韩愈、苏轼等个体诗人与“俗儒”“宋人”“今人”群体诗人的诗作品评,构建起一套关于“情”“事”“理”“自我”“面目”“胸襟”“议论”“风会”的诗学思想理论体系。同时,叶燮的杜诗批评具有思辨性,彰显出以杜诗为参照的叶燮诗学思想的客观性。 相似文献
3.
曾枣庄 《南京师范大学文学院学报》2002,(4):17-22
杜甫与同时代诗人多有交往，并对他们十分推崇；同时代人对杜诗却很少称许，并有奚落与嘲笑；中唐韩愈、白居易、元稹对杜诗作很高评价后，多数唐人仍不重视杜诗，其集中表现就是今存唐人的十种唐诗选本，仅有韦庄《又玄集》选杜诗七首，而且都算不上杜诗的上乘之作。多数唐人轻视杜诗，既有社会原因，也有诗歌发展本身的原因，既为杜诗内容所决定，也为杜诗的艺术特色所决定。 相似文献
4.
郝伟 《读与写:教育教学刊》2008,5(3):149-150
浪漫主义诗人济慈,在其诗作中直接或间接地再现了大量女性形象,并且融情于景,常以爱情为载体,将女性形象与其"美即是真,真即是美"的诗歌理念统一起来,使女性主义与浪漫主义相互融合,折射了女性主义对其诗歇创作的影响,表达了诗人对于女性的赞美和歌颂. 相似文献
5.
《致云雀》被视为雪莱的抒情珍品，对该诗的解读因此常聚焦于抒情特质。品读全诗，不难发现雪莱不仅借云雀抒情，更借云雀书写自我的诗学理念和美学思想。《致云雀》的诗行、意象、情感无不洋溢着浪漫主义美学光辉，饱含雪莱诗作独有的理想情怀与唯美气息。 相似文献
6.
谭勇民 《桂林师范高等专科学校学报》2003,17(4):31-34
在政治舞台上，杜甫虽是一个失败者，但在其传世诗作中却提出了一系列较为完整的治国安邦思想。本文从对杜诗的解读入手。对其治国安邦思想作一梳理。 相似文献
7.
李贺诗作不仅受到杜甫诗中多咏鬼、鬼魂等怪异诡奇诗作的深刘影响，而且在章法、结构以及诗歌语言的精心锤炼推敲上向杜诗学习、借鉴，其间有着明显的渊源、承传和影响关系。李贺对杜甫诗虽多继承、仿效、借鉴，但更多变革、创新、发展。 相似文献
8.
华兹华斯作为开一代诗风的浪漫主义诗人,不仅创立了浪漫主义新诗理论,而且在实践这一理论的过程中创作了许多不朽的诗篇.读者通过对其诗作<丁登寺旁>的审美欣赏,会更深刻地体会到华兹华斯作为浪漫主义诗人的特质除了丰富的想象和饱满的情感,他的诗还有一种对自然的美的深思以及宁静的吸收,继而生发为理性思辩的哲思.读者与诗人的审美心理越是相融相通,就越是能丰富和深化这一审美欣赏过程. 相似文献
9.
李新 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(1)
在中国古代四大名著之一的<红楼梦>现存文本中,作者曹雪芹通过书中主要人物的诗词创作引用杜甫诗之语典、书中人物对话语言称引杜诗名句以及借宝钗、黛玉诸人之语评价杜诗等三种方式,将唐代大诗人杜甫的诗作名篇巧妙融入小说创作之中,不仅体现出作者曹雪芹对杜甫的推崇和对杜诗的熟知,在客观上反映出清代士人对于杜诗的接受程度,同时,对杜诗的传播也产生了积极的推动作用. 相似文献
10.
吴中胜 《钦州师范高等专科学校学报》2008,(4):57-59
赵翼对杜甫推崇有加,这与其诗学观点分不开的,赵翼认为,杜诗之“神功”在于创新,即在于“创前未有”。这是杜诗特质之所在,也是杜诗“传后无穷”、千古流芳的根本原因之所在。赵翼论杜诗常在比较中见特色。 相似文献
11.
张宗福 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(3):69-72
杜甫的诗歌内容的丰富性,为我们阐释他的诗歌提供了无限的可能性,而新的理论又为我们阐释杜甫诗提供了新的路径。杜甫的诗以"仁民"、"爱物"两个向度展开,表现为对一切生命的关注。在当代"生态美学"观念理论背景下观照杜甫的诗,其生态美学意义以及对当代社会的现实意义就自然而然的显现出来。 相似文献
12.
张家壮 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(5)
明末清初杜诗学者的占籍多集中在江南地区.这一时期杜诗学者之间的交往与互动紧密频繁,已经形成了一个互通声气、彼此对话的学术网络.在这个网络中处于顶端的学者同时也是该时期学术史上领袖群伦的人物,明末清初杜诗学正是以他们为中枢发射光芒. 相似文献
13.
在中国古代诗人中,杜甫受中国和谐文化影响最深,和谐文化在杜甫的思想与诗歌中有强烈体现．并对后世产生了深刻影响。杜甫精神主要指他的忧患意识、民本思想、自觉的社会良知与社会道德情感,在杜甫理想的社会蓝图里,始终贯穿着社会和谐思想观念。杜甫咏怀诗透视了他的精神主旨,探讨杜甫咏怀诗与中国和谐文化的密切关系,对当代社会主义和谐社会建设具有积极借鉴意义。 相似文献
14.
陆德海 《南京师范大学文学院学报》2006,(1):61-66
王禹偁的“子美集开诗世界”关注点仍是杜诗集大成的特点,身为白体诗人的王禹在杜甫诗并未受到普遍重视的条件下,既没有有意识地超越白体进而向杜甫诗学习,也不可能留意于杜诗是否推陈出新。 相似文献
15.
张明华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(1):1-5
西昆诗人中,虽然有关于杨亿不喜杜甫诗歌的记载,但实际上他们也在学习杜诗。他们的诗歌不仅在内容题材上受到杜诗的影响,更发展了杜诗的艺术特点。他们大力创作五排和七排,在用典上求深求怪,并且在很大程度上使得咏物诗的写作方法实现了从"体物"到"禁体物"的过渡,对"宋诗"特点的形成产生了重要影响。 相似文献
16.
仇兆鳌博学理念下的杜诗批评 总被引：1，自引：0，他引：1
吴淑玲 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):84-88
《杜诗详注》在杜诗学界不可动摇的地位,得力于仇兆鳌以博学理念注释杜诗。本文论述了清初追求博学的文化倾向、历代注杜的求博传统对仇注的影响以及仇氏以博学理念注杜的具体体现。 相似文献
17.
虚舟 《咸阳师范学院学报》2001,16(2):22-26
杜甫是我国唐代的伟大诗人,其诗从内容到形式都对我国诗歌产生过重要影响.本文较多地将笔墨用在杜诗的政治作用和思想意识对唐宋时期的社会影响方面,认为杜诗经过了最初不被人重视到后来受到重视乃至被统治阶级利用的历史过程. 相似文献
18.
杜甫的诗集中有不少的异文,其中有些异文词义之间差别不大,不影响读者对诗作的欣赏理解。有些异文词义之间差别较大,但是因为异文所在的语境的约束力不太显著,所以读者不好取舍;还有的异文是因形近或音近而讹,这时读者可以根据语境等因素和常识,可以选定本字,排除异文。杜诗还存在因笔画脱落,或字形相近而造成的讹字现象。笔者根据理校法,排除了杜诗一处异文＂老夫贪（异文：赏,费）佛日＂,指正＂领郡辄无色＂＂何阶子方便＂二句中的讹字。 相似文献
19.
郭瑞林 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
杜甫是我国诗歌史上最伟大的现实主义诗人,被后代誉为“诗圣”,他的成就和影响几乎无人可及。但清初王夫之却对其存有严重的偏见,竭力贬抑杜甫人品,贬低杜诗成就。王夫之抑杜、贬杜的原因主要有三：一是认为杜诗有悖风雅传统;二是厚古薄今倾向;三是重汉魏轻唐宋的倾向。 相似文献
20.
写作于夔州的《秋兴八首》是杜甫七律中的代表作。评论《秋兴八首》者大多从思想、艺术两方面入手。夔州时期是杜甫论诗思想的深化、成熟期。考察杜甫此期论诗思想的转变轨迹以及这种转变对律诗创作所产生的思想、艺术的影响，就可以从诗论的角度深刻探讨《秋兴八首》的价值。 相似文献