共查询到20条相似文献，搜索用时 468 毫秒
1.
3.
4.
北疆方言特色虚词“带”、“但”书证 总被引：3，自引：0，他引：3
李志忠 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(4):269-270
新疆北疆方言虚词“带”、“但”虽已有学者研究，但一向缺少书证。通过书面材料证明：“带……带……”连用，相当于普通话“边……边……”、“一边……一边……”；有时也会带有场合含义。“带”有时单用，表伴随；有时表示动作正在进行。北疆汉语方言中“但”是表示假设关系的连词，大致相当于“如果”、“假使”。北疆方言表假设多说“但”，一般很少说“但是”。多数学者将“但”、“但是”并举并且合称“但（但是）”，这是不合适的。我们认为北疆方言里的“但是”，很可能就是“但使”在方言中的存古。 相似文献
5.
问：有时候听别人说“不尽人意”，有时候又听人说“不尽如人意”，究竟应当怎样说呢？
答：应当说“不尽如人意”。这里的“尽”是“都，完全”的意思，“如”是“符合”的意思。“尽如人意’’就是“完全合乎人们的心意”。在前面加一个“不”，说成“不尽如人意”，意思是“不完全合乎人们的心意”，也就是“仍有让人不满意之处”的意思。其中的“如（符合）’’不能省略，说成“不尽人意”是不妥当的。 相似文献
6.
郝经是元初著名学者。他提出的“内游”说是其文论的核心与基石。“内游”说的提出有其深厚的理论渊源与广阔的时代背景,是郝经对文学进行深入思考的结果。“内游”说要求作家涵泳经史,发而为有用之文,具有丰富的内涵。郝经的“理法”论、“实用”说等文论主张通过“内游”说紧密联系在一起．使郝经的文论在客观上具备了一定的理论系统性。都经以“内游”说为核心的文论在元代具有代表性。奠定了郝经在元代文论史上的重要地位． 相似文献
7.
8.
薛建平 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):128-132
“五行说”在中华民族传统文化中具有极其重要的地位和影响，产生一种令人敬畏和神秘的意向，被称为中国古代思辨理论和行为模式的理论，“是中国人的思想律”。“五行说”之所以有如此魅力，与五行说来源有极密切关系。关于“五行说”原始含义，论述众多，本文从母系氏族时期“鱼”的“图腾崇拜”观念沉淀延伸，着重分析“鱼”与“五”在音、形、义方面的历史渊源，探寻“五行说”的原始含义。 相似文献
9.
胡蓉 《学语文(初中版)》2006,(7):74-74
据说，明朝程敏政自幼聪颖，十岁时即以神童的身份被推荐至京师。当朝宰相李贤听闻程敏政的名后，有意把自己的女儿许配给他，一次，酒席上相逢，李贤指着桌上果品，出了一联：“因何而得藕”，程敏政当即对出下联：“有杏不需梅”。李贤见程敏政才思敏捷，心中甚是喜爱：于是将女儿许配给了他。这副对联究竟有何含义。竟成就了一桩美好姻缘呢？原来，上联谐音“因何而得偶”，意为：你凭借什么可以得到佳偶呢？下联谐音“有幸不须媒”，意为：小生有幸，不需要媒人（即可得此佳偶）。不仅同为谐音对，而且回答得体，谦恭有礼。 相似文献
10.
赵炳清 《喀什师范学院学报》2005,26(5):31-33
通过对文献记载、考古资料与一些地质学者的研究成果分析，认为先秦两汉文献中的“洞庭”不是今之“洞庭湖”，学者们多指认其为“洞庭湖”，是一种错误的看法。 相似文献
11.
刘忠华 《湖州师范学院学报》2003,25(4):14-17
章太炎等学者的“一字重音”说不符合古代汉语实际，有商榷的必要，理由有四：1、比较原始的表意图象、甲骨文中的“合文”不能说明“一字重音”；2、“一字重音”说忽视了汉字记音是一字一音节的基本原则；3、“一字重音”说忽视了有些词是单音与双音异名同实的情况；4、记录合音词的字不读复音。 相似文献
12.
13.
14.
蓬莱何时成为行政地名问题目前主要存在“西汉说”和“唐朝说”两种观点，其中“西汉说”占据上风。针对“西汉说”的缺陷，文章从实物和文献资料的结合入手，进行了详细的分析和论证，认定“西汉说”证据不足，缺乏说服力，难以成立。最后得出结论，蓬莱作为行政地名始于唐朝初期，从而支持了“唐朝说”。 相似文献
15.
张成权 《合肥教育学院学报》2006,23(4):13-20
有学者认为：方苞是“汉学”的对立面，是桐城派与“汉学”交恶的肇始者。针对这一论断，提出：汉宋学之争的框架不适合于方苞，方苞没有也不可能反对“汉学”。方苞的学术思想是在明清之际“实学”思潮的背景下形成的，他深受“实学”思潮的影响，这一影响不仅表现于方苞前期的学术取向，也表现于他对程朱理学的选择，即重在程朱理学的经世方面，而不是本体论方面；从方苞最为致力的礼学研究中也不难看出“实学”思潮的影响，他的礼学思想从渊源上可以说是与“汉学”同源的，他的“理寓于礼”观点，在一定意义上还为“汉学”家“以礼代理”思想的形成开拓了道路。 相似文献
16.
徐宝德 《学语文(初中版)》2004,(10):28-28
明代宗皇帝听说两个六龄童会对对子，便把他们叫来，一个叫李东阳，一个叫程敏政。明代宗赏给每人两只螃蟹，并出一个上联“螃蟹浑身甲胄”，程敏政马上对出了“凤凰遍体文章”。李东阳也对了一联：“蜘蛛满腹经纶。”对仗工整，别出心裁。 相似文献
17.
许家星 《五邑大学学报(社会科学版)》2004,6(3):84-87
《说文解字》“牛”字说解众说纷纭，莫衷一是。然结合“马”字说解，从《说文解字》全书体例、语言学基本常识、词语文化释义三方面可证明段氏说法较确。但段氏将“牛，事也，理也”中的“理”理解为“文理”则不够允洽，《说文解字》在此应是采用了文化说解，“理”当为顺从之意。 相似文献
18.
19.
20.
孔筝 《成都教育学院学报》2008,22(4):103-105
《论语》之“子罕言利与命与仁”句,自汉以来,学者注疏分歧较大,虽后世正统注疏较多采用全句不断之分法,然此说未免与文章之本意有不合之嫌。文章着重结合清人史绳祖之说,就“与”字在《论语》中之用法,以及孔子本人对待“利”、“命”、“仁”三者的不同态度问题,对该句重新解释,从而指出：此句应为“利”、“命”后俱有断,其意亦了然,乃孔子罕言“利”,旨在不赞同,而对“命”、“仁”则是赞许之意。 相似文献