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相似文献
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1.
中国刺绣艺术历史悠久,而"回绣"更因其善于吸纳阿拉伯刺绣工艺与中国传统刺绣文化中的合理因子而闻名中外。海原"刺绣"技艺在不同历史时期发挥的价值有所不同,且"刺绣"技艺的承载者——刺绣艺人的社会地位也随之发生变化。本文以海原"刺绣"技艺的时间变迁为视角,具体探讨妇女刺绣艺人社会地位的转变。  相似文献   

2.
戏曲刺绣是指以戏曲故事为题材的刺绣作品,它是人们根据自己的审美经验把戏曲艺术中的原型进行解构、重组,加工、再创作而形成的新的艺术形式。高平肚兜以戏曲刺绣而独树一帜,本文对其戏曲题材整理归纳,将其置于整体社会和文化语境中来解读,阐释出背后的文化内涵:向往忠贞与责任的爱情,崇拜劝善与救人的神仙,敬佩忠心与守义的英雄。  相似文献   

3.
本文首先介绍贵州少数民族民间刺绣的历史基本情况及其民间刺绣工艺,并解读苗绣、瑶族刺绣、彝族刺绣、水族刺绣及侗族刺绣等贵州少数民族民间刺绣的图案含义,以期让我们对贵州的少数民族历史和文化有更加深刻的了解。  相似文献   

4.
晓柒 《文化交流》2014,(1):54-57
翻开中国刺绣的编年史,江南民间刺绣,无疑是其中最重要的一页。 清道光年间,寓居无锡的刺绣名家丁佩在《绣谱》里说:“刺绣以针代笔,以绢素为纸,以丝线为朱墨、铅黄。”“取材极约、而用甚广”,为“闺阁中之翰墨。”  相似文献   

5.
刺绣是我国古老的民间工艺,它是用绣针引彩线,按照设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。晋绣以其内容丰富、构图严谨等特征而独树一帜。在晋绣中,侯马刺绣是典型代表。侯马刺绣有三种常见纹样,即动物纹样、植物纹样、文字纹样。侯马刺绣大胆的想象以及韵律美和色彩美使之在晋绣中独树一帜。  相似文献   

6.
杭州玉皇山路上的中国丝绸博物馆正在举行"华美致远—中国外销丝绸的风貌"展览,展出的都是中国风的外销丝织品。展览以各种图照、实物展示了十八、十九世纪前后中国专为外销设计、生产并输出到世界各地特别是欧美国家的丝绸织绣品,从中显示出中国丝绸文化的丰茂灿烂。中国刺绣起源很早。虞舜之时,已有刺绣。东周已设官专司其职,至汉已有宫廷刺绣。自汉以来,刺绣逐渐成为闺中绝艺,一些著名刺绣家在工艺美术史上也有了一席之地。  相似文献   

7.
中国农村是一个广阔的天地,中国农民不但在田地上耕耘,而且也在艺术领域里发挥着他们的才干。他们在劳作之余,用他们的心灵和对美好生活的想往,通过画笔绘出一幅幅色彩斑斓的艺术画卷。农民的绘画多以他们的生活为题材,创作手法一般源于当地特有的民间艺术,如剪纸、刺绣、编织、戏剧等多种形式。  相似文献   

8.
汉绣作为湖北特色的刺绣精品艺术,这一非物质文化遗产技术的推广从品牌服饰着手,将汉绣和服装设计结合,融入汉绣精细高超的技巧和繁复华丽的美,实现了汉绣艺术的市场化、现代化及品牌化。目前,汉秀脱离市场需求,其推广十分紧迫。为改变这一现状,笔者提出应与武汉本土服装品牌联合设计,创建汉绣高端服装品牌,学校也应开设汉绣课程,以传承我国的优秀文化。  相似文献   

9.
本文介绍了界定刺绣成衣所涵盖的内容;在工业化和高技术情境中,针对目前广为流行的刺绣成衣所带来单调划一的穿衣体验已经不能够满足人们潜藏在内心的心理需求这一现状,由此提出刺绣在成衣中整合应变理念,在工业化、机械化生产过程中通过整合应变后刺绣手工艺在成衣中的再创造、再运用,从而创造出新的、满足人们内心着装需求的产品。  相似文献   

10.
粟子 《文化交流》2016,(4):66-68
正在你眼里,什么是中国的代表符号?瓷器、戏曲、美食、茶叶、唐诗、中国红,还是什么?在当今国际时装界看来,刺绣才是最能代表中国的元素。2016春夏米兰时装周如火如荼地进行了好几天。在时装周上,本属于中国民族特色的刺绣元素,闪亮出现在T台上。"刺绣"这一中国风席卷T台和街头。比如,不久前刚结束的春夏巴黎高级定制时装周,  相似文献   

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