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<正>早就听说杨再隋先生的大名,原先只知道他是大学里的教授,是一位语文教育研究的大家。后来,我在特级教师盛新凤的专著《语文课堂：教学走向和美》中读到了杨先生写的序,他的文字让人感觉特别舒服,我读完第一遍忍不住再读第二遍……于是我想,这是怎样的一位大家呢？他的文字竟然有这样的魅力！一段评语：简而达2015年2月,我开始与杨再隋先生有联系,是因为筹备导师周一贯先生从教六十五周年暨八十华诞的庆贺活动。杨先生要为周先生写一篇文章,周先生就让我把他的几本书快递给杨先生。于是,我冒昧地给杨先生发去短信,请他注意查收。就这样,我和杨先生有了几次短信的联系。 相似文献
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王忠宝 《中国小学语文教学论坛》2003,(30)
前不久,在《语文教学通讯·高中刊》2003年第1期的“本刊特稿”栏中,有幸拜读到了杨启亮先生的《热爱语文:一种教学目的论的解释》一文。读罢此文,我很佩服杨先生渊博的学识和庖丁解牛式的析理逻辑,但同时,作为一个身体力行、躬耕于中学教坛的语文教师,我有必要明确指出他对语文教育的误解,乃至对语文教学的误导。哪怕我的言说同样存在瑕疵。一、“快乐足球”与热爱杨先生认为:“以热爱为目的教学语文,追求的是非智力的积极的情意境界,这是在语文智力或能力之上的境界。”我不知道杨先生何以判定“热爱”这种非智力情意境界必定高于智力或能… 相似文献
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杨福家先生是少数几位在玻尔的故乡--位于丹麦哥本哈根的玻尔研究所做过数月访问学者的中国物理学家.正是在那里,杨先生有幸聆听到海森堡等著名物理学家的演讲,而他回国后那篇介绍哥本哈根精神的演讲稿也已广为流传.比较巧合的是,杨先生曾在国外看过<哥本哈根>一剧,于是对杨先生的访问就从话剧<哥本哈根>谈起. 相似文献
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杨绛先生的散文《老王》,是高中语文教材＂必修三＂教读课文。教这篇课文时,我一直在想,杨先生因什么而对老王感到愧疚？仅仅因为她是一个＂幸运的人＂而老王是个＂不幸的人＂？每个读者都试图解读杨先生的这份情感。笔者觉得杨绛先生写作《老王》之前,应该曾多次回顾自己与老王交往的点滴。几年之后,她觉察到了自己感到愧疚的原因,这就是：她没有真正地理解老王的内心需求,因而在他们之间的交往中,他对她、她对他付出的情感是不平衡的。情感的天平在老王那头重,在自己这头轻。下面试从几个方面来剖析。 相似文献
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<正>这就是我最初进入研究领域的历程。研究的过程这么美,在事实与价值、现象与理念、经验与超验、具体与抽象之间探索并联结。或许,那正是莫奈创作《日出》所站立的位置。1995—1998年,我在华中师范大学读硕士,学习比较教育学,师从杨汉清先生。杨先生和福建师范大学吴文侃先生主编的《比较教育学》,是极有影响力的教材。杨先生希望我研究比较教育学方法论, 相似文献
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单隆 《思想理论教育(上半月综合版)》1995,(6)
上海社会科学院青少年研究所杨雄先生早就赠我他的专著《激情与理性——青年知识分子与激进主义思潮》,并嘱我写一篇书评,可是我对青年问题无甚研究,所以捱到今日,也只能对第九章“新生代的校园激进主义”这一标题中的三个概念谈谈看法。在大学生研究领域工作了近十年,又自感与杨先生的文字之交颇君子,便说三道四了。 相似文献
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《积微居小学述林·造字时有通借证》商榷 总被引：1，自引：0，他引：1
王月婷 《山东教育学院学报》2004,19(4):12-13
杨树达先生认为造字时有假借。我们承认造字时有假借 ,但非如杨先生所说。他所举的例子 ,有些是许慎误析 ,他又申发之 ;有些是造字原则不同了 ,形声字的声旁可以只记音 ,而他仍然从右文说的观点出发 ,认为不表意的声旁是假借字。 相似文献
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我国台湾省《牛顿》杂志科学主编杨玉龄先生于1988年10月来我校采访,龚升副校长和少年班负责人肖臣国、朱源分别向他介绍了学校和少年大学生教育的情况。杨先生返台后, 相似文献
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拜读江苏省高邮市教育局杨方忠先生《教育改革应该借鉴生活教育理论》一文,先生对中国教育病状的剖析,我颇有同感;杨先生开出的药方,即借鉴陶行知所创立的生活教育理论,我更是赞同。我从事中学语文教育近20年,对于中学语文教育,乃至中学教育中的一些问题,亦多有忧患。 相似文献