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相似文献
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1.
大学理想演变的历史轨迹   总被引:13,自引:0,他引:13  
大学从单纯的教学机构到集教学、科研、服务为一体的多功能的机构,有一个历史的演变过程。在这个过程中,一些重要人物的贡献具有时代意义,他们分别是纽曼、洪堡、弗莱克斯纳、科尔等。本文逐一分析了他们的大学理想,试图揭示大学理想演变的历史轨迹。  相似文献   

2.
回顾历史,大学理念经历了从“理想大学”到“现代大学”再到“巨型大学”的演变,大学型态也经历了从“乡村”到“城镇”再到“城市”的过程。这表明大学已经从社会的边缘逐步移到社会的中心位置。当前,“前瞻性大学”、“2 1世纪的高等教育”则把大学推进到引导社会健康发展的中心城市地位。  相似文献   

3.
大学是充满理想的,并为实现这个理想进行着长期坚持不懈的奋斗.西方大学从古希腊亚里士多德古典人文主义的"自由教育"思想到德国威廉·冯·洪堡"自由的教学与学术研究相结合"的崭新理念到美国"融入社会、多元开放、通识教育、追求卓越"的理念创新再到联合国"持续发展,引领社会"的新大学理想,经历了一个漫长的过程.从这个漫长的过程中,我们可以很清楚地看出,大学理念在西方的发展是沿着两个基本脉络前进的:一是"注重理性"始终是西方大学教育永恒的主题,其实质是对人类社会发展的一种人文关怀;二是"象牙塔"始终是西方大学精神永恒的象征,其实质是一种为真理而献身的独立精神.这种人文关怀和独立精神,就是真正意义上的永恒的"大学之魂".  相似文献   

4.
章依据批判的两个向度,界定了大学批判品格是大学具有的内在自我超越与外在引导社会的倾向与能力。在此基础上,考察了西方大学从中世纪到近代、现代的演变过程中,其批判品格由萌芽到形成再到被遮蔽的发展历程。  相似文献   

5.
大学理念的历史变迁   总被引:2,自引:0,他引:2  
回顾历史,大学理念经历了从“理想大学”到“现代大学”再到“巨型大学”的演变.大学型态也经历了从“乡村”到“城镇”再到“城市”的过程。这表明大学已经从社会的边缘逐步移到社会的中心位置。当前.“前瞻性大学”、“21世纪的高等教育”则把大学推进到引导社会健康发展的中心城市地位。  相似文献   

6.
社会发展的平等化取向反映到理想人格建构上,表现为从"精英"走向"大众"、从"圣人"走向"平民"的大众化和平民化.在中国理想人格由传统向现代的转换过程中,梁启超的"新民说"即从人人有自主之权、尽性主义、芸芸平等之英雄三个层面表达了近代中国人格理想由"圣"入"凡"、由"德性"走向"自由个性",从而提升广大民众主体地位和主体能力的平民化取向.  相似文献   

7.
在和谐社会构建的应然条件下,随着教育由"精英"教育逐渐向"大众教育"转变,学生在由中学阶段到大学阶段的转变过程中,面临着越来越多的问题。根据和谐教育构建的需要,我们从教育理念、学制建设、学习兴趣、心理健康教育、师资培养等角度论证中学与大学之间的衔接问题,提出相应措施。  相似文献   

8.
以大学的教师职前培养行为评价为研究之聚焦,系大学地位或使命变迁、大学行为缺失、大学评价现状综合考量的结果。从主体及其责任之属性出发,理想视阈的大学,应以教师职前培养的事业成就为学校目标;凸显思维的中国意识、学校意识、整体意识和教育学科引领意识;坚持以"成事"与"成人"的双向互动为方法选择;强调过程设计的时代意义以及前后递进关系。以此为观照,现实中的大学呈现明显的缺位、越位二元并存现象,全面、客观剖析这些现象,有助于实现大学由现实形态向理想形态的转化。  相似文献   

9.
通过调查发现,大多数校长在大学办学治校的作用发挥中仍然存在较大空间,很多时候校长没有充分发挥应有的作用。基于知识分子类型的角度对该问题进行分析,大学是一个有"大脑"的组织,中国大学治理背后的深层问题是,作为大学"大脑"关键承担者和首席执行官的大学校长普遍拘泥于"特殊知识分子"的作用开展治校,校长的作用难以科学发挥。在建设一流大学的新时代,解决此问题的路径是:大学校长从"特殊知识分子"向"理想知识分子"发展是当今中国大学治理体系和治理能力建设需要高度重视的。在这个过程中,大学校长需要从中国传统精神家园里寻找支撑"理想知识分子"的精神基因,培育好"理想知识分子"身上普遍的人性特质,发挥好"理想知识分子"的作用。  相似文献   

10.
从历史角度看,大学由单纯的育人机构到目前公认的集教学、科研、社会服务为一体的多功能机构。有一个渐进的演变过程。随着经济全球化、政治多极化、文化多元化的发展,当代大学交流日益突显。本文论述了大学交流的历史演变及其规律,论证了交流已成为当代大学的第四大功能。  相似文献   

11.
大学的最佳隐喻是"生命体",大学的生长逻辑是由基因向血统、再到形体的自然演绎。大学的发生、发展、成形离不开思想的自我建构与物化外化的内在双向运动。从思想创造的基因到追求至真、至善、至美的血统,再到形神兼具、动态变异的形体,构成了大学这一特殊社会生命体的生长逻辑与发展轨迹。大学的基因与血统是大学在发展历程中保持高度自我统一的精神气质,是校正大学具形化过程中面临的种种变异与蜕化的利器。  相似文献   

12.
"寻常"是由联合短语词汇化而成的复合词,它的演变轨迹是:量词性联合短语>形容词性联合短语>形容词。"寻"和"常"在先秦两汉时期连用表示空间范围的量词性联合短语。到了魏晋时期,"寻"产生形容词用法,与形容词"常"一起组合使用成为形容词性联合短语。发展到唐宋时期,"寻常"完成由形容词性联合短语向复合形容词演变的过程,后经元明清发展一直沿用至今。  相似文献   

13.
从历时角度考察"简直"的演变轨迹,可以发现,"简直"由形容词性并列词语演变到语气副词,其中经历了有标记和无标记形式并存和竞争的阶段。"简直"语法功能由陈述到修饰再到语气副词的语法化过程,也是其逐渐凝固为一个词的词汇化过程和主观性意义增强的主观化过程。在这个过程中,两个语素意义抽象化且有共性以及发生的重新分析都产生了重要作用。  相似文献   

14.
1920年毛泽东提出的“自修大学”计划,是在早年自修求学的基础上,结合在北京工读互助团新生活实验而形成的出国勤工俭学准备的组织形式和对新生活新社会的一种追求。在工读互助团到自修大学的演变过程中,胡适纠正毛泽东对于工读主义的认识,改名工读互助团为自修大学,修正湖南自修大学章程,使之从一种“新生活”的理想变成为半工半读的求学组织。  相似文献   

15.
政策范式直接影响决策者理解世界的方式,并规定行动者的角色。根据政府与大学的理想角色,世界大学治理主要有3种基本政策范式:国家本位、高校本位、市场本位。罗马传统的高等教育体系遵循国家本位的政策范式,盎格鲁—撒克逊传统的高等教育体系传承高校本位的政策范式,市场本位的政策范式是盎格鲁—撒克逊传统的高等教育体系与美国实用主义结合的产物。在大学办学自主权的政策变迁上,当前世界两大高等教育体系正在逐步靠近。盎格鲁—撒克逊传统的高等教育体系正在从"松散的安排"向"严密的正规体制"转移,罗马传统的高等教育体系正在由"集权体制"向"分权体制"转移。从隔离型大学走向介入型大学也是两种传统共同的发展趋势。  相似文献   

16.
学术界对"高岑体"的认识经历了漫长的探索期后,这种认识才越来越精准。从唐代杜甫的"高岑殊缓步",到宋元明三代对高适、岑参二人诗歌的探讨,再到清代诗论家对高岑二人边塞诗的重视,最后到近现代以边塞诗将高岑并举。在这个过程中,"高岑体"的含义指向由综合诸体向专指边塞诗演变。  相似文献   

17.
马克思的人本质思想是马克思哲学的重要内容,马克思在不同的哲学思想阶段对其有着不同的哲学认识。在马克思的人本质思想发展的过程中,从《1844年经济学—哲学手稿》到《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》,则形成了马克思的人本质思想从理想态发展到科学态的发展路径。因此,探讨这种发展路径的演变内涵及其根源,并揭示马克思的人本质思想是如何由理想态走向科学态的演变轨迹,就具有十分重要的哲学意义。  相似文献   

18.
"合"字不仅具备动词的语法功能,而且在历史演变过程中产生了形容词、副词、介词、连词等用法。"合"的语法化大致经历了这样一个过程,由不及物动词转变为及物动词,再由及物动词向副词和形容词演变,介词的用法当衍生于副词性的"合",连词的"合"当是由介词性质的"合"演变而来。  相似文献   

19.
从学生资助制度的演变看我国高等教育公平的发展轨迹   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国学生资助制度的演变过程透射出高等教育公平思想的不断深化:"免费上大学"加"人民助学金"资助政策是面向全体的"绝对"公平;从单一助学金制度初步走向多元化是由"绝对"公平走向"相对"公平;"奖、贷、助、补、减"五位一体的混合资助制度是面向全体的"相对"公平。学生资助制度的演变特点凸显了公平形式和本质的发展:在公平实现方式上,从一维向多维资助方式转变;在公平实现主体上,从一元主体到多元主体转变;在公平本质上从"均等性"公平向"基本需要性"公平转变。完善学生资助制度是实现我国高等教育公平的重要途径。  相似文献   

20.
日本大学招生制度改革及其发展趋势述评   总被引:3,自引:0,他引:3  
日本在完成高等教育从精英型向大众化的过渡中,大学招生也经历了由注重竞争选拔到竞争选拔与维持教育质量并重、以及弹性化选拔的改革过程。近年来在日本人口"少子化"的影响下,越来越多的大学面临着生源不足的困境,大学弹性化招生制度则成了各大学争夺生源的战略手段。分析日本大学招生制度改革及其发展趋势,可为我国高考制度改革提供有益的启示。  相似文献   

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