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视唱练耳课的音准训练探析 总被引：1，自引：0，他引：1
徐艺 《昭通师范高等专科学校学报》2009,31(3):65-67
音准的训练是视唱练耳课的一个重要环节,应加强学生的音程和三和弦的构唱训练、加强学生的模唱和听觉训练、加强学生的视唱训练、培养学生课外练习的能力,从而建立正确的音准和音乐听觉,引导学生获得正确的音乐审美取向. 相似文献
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李雪娇 《少年文艺(南京)》2010,(11):16-16
军训轰轰烈烈地到来,如今又悄悄地走了,以至于生活突然有些无措。昨日训练的口号依然在耳边响起,军歌无意间会在嘴边哼唱,自信和威武的军人风范还是充斥着全身, 相似文献
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从三方面对元白唱和诗与欧梅唱和诗在题材内容上进行了比较。认为欧梅唱和诗与元白唱和诗都有表现现实政治的内容 ,但欧梅唱和诗显得淡漠平和一些 ;在表达友谊方面 ,欧梅唱和诗在以悲情寄怀的一般模式外 ,强化了以文交友的内容 ;在描写世俗方面 ,欧梅唱和诗直接受到元白的启发 ,欧梅对唱和诗社会功能认识的深化 ,也极大地拓展了世俗化题材。欧梅唱和诗在题材内容上对元白的继承、超越和创新 ,反映了唱和诗这一特定文化载体在题材内容上的某种稳定性 ,同时 ,也体现了不同的时代和文化背景及其文人心态对唱和诗创作风格的影响。 相似文献
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邢蕊杰 《南阳师范学院学报》2012,(2):44-48
陈维崧发起,陈维嵋、陈维岳等人参与的陈氏昆仲唱和,顺治末年就已开始,早于康熙初年的江村唱和、红桥唱和、秋水轩唱和,是清顺康之际江南词坛具有独特意义的家族式唱和活动。陈氏昆仲的唱和词,运用豪放悲慨的长调,抒写家族情感,具有纪实性而非游戏文字,赋笔言志而非竞技逞才,具有一定的开拓性和变革性。陈维崧及其诸弟还积极参与清初其他唱和活动,所作和韵词表现出鲜明的现实色彩和强烈的时代感。陈维崧昆仲唱和的新取向及其唱和词的新格调,与陈氏家族文化背景和清初词坛审美思潮紧密相关。 相似文献
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徐胜利 《孝感职业技术学院学报》2004,7(4):30-33
宋人在按谱填词的前提下，探索出了和韵的形式，即依据所和词作的原韵作词，可以分为同时唱和与后人追和、单篇唱和与全集唱和、他人唱和与自己唱和。它与集句、隐括都是在某种限制之下进行创作的方法。 相似文献
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马佳宇 《黄河之声(科教创新)》2019,(12)
轻声唱法是一种科学的发声训练方法,它包括哼唱训练、小声唱训练、假声唱训练和半声唱法训练四个阶段。我们通过轻声唱法前三个阶段的训练,最终掌握第四阶段半声唱法,这一高级美声演唱技巧。半声唱法及轻声唱法的训练能够使我们系统的掌握声乐学习的方法,从而养成良好的用嗓习惯,还能解决声乐学习过程中出现的各种问题,使演唱者在演唱中发挥出最好的演唱状态,使其对作品处理能力以及音乐表现力得到大大的提升。 相似文献
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卢明思 《中国小学语文教学论坛》2014,(4):79-80
元稹、白居易的唱和诗为世人所称赞,其二人唱和之作不仅在当时社会轰动一时,而且对后世唱和诗歌的发展也产生了深远的影响。他们二人的唱和诗不仅在形式上,而且在写作手法和语言上都有着属于"元白体"独有的艺术特色。唱和诗在他们的诗作中有了新的意义,他们二人虽未开唱和诗之始,却将唱和诗推向了高潮。 相似文献
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谢逸是宋代江西诗派重要诗人之一,诗作至今存有200余首。其中唱和诗占23%,这些唱和诗从题材上分为三大类,即友情唱和诗、闲情唱和诗、褒扬唱和诗,从中不仅能够窥探出谢逸寄情山水的闲情雅致与淡泊功名的安贫乐道、独善其身的儒家伦理品格,而且其友情唱和诗展现了谢逸与江西诗派其他成员的交往、切磋诗艺的情形,抒发了惺惺相惜的深厚友情。 相似文献
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王齐 《当代教育理论与实践》2011,3(5):161-163
苏洵、苏轼和苏辙在唐宋八大家之中占据了三席,成为中国文学史上的一大奇迹,而苏轼兄弟间的真挚情谊则成为文学史上的另一美谈。苏轼苏辙之间大量的唱和诗即是明证。岐梁唱和只有短短三年,但在两人长达四十年的唱和中有着非常重要的地位。岐梁唱和诗,不仅在数量达到了两人间唱和诗总量的三分之一,并且留存了许多堪称经典的优秀作品,是研究二苏诗歌唱和的重点。 相似文献
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中学生篮球技战术意识的培养是篮球训练中的核心内容。针对目前中学生篮球运动员的训练,往往重技术,轻意识;重结果,轻过程;训练不科学不合理等现状,提出在技术训练、战术训练、心理训练以及作风训练等多种训练方式中加强培养学生篮球意识。 相似文献
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晚唐唱和诗不仅数量多,而且质量颇高。对晚唐唱和诗创作的典型代表皮日休和陆龟蒙的诗歌进行深入和系统的研究,可以从一个侧面来深入了解晚唐唱和诗及其艺术风貌。 相似文献
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本文简要概述中唐唱和诗发展的历史,着重探讨中唐时期唱和诗的新变。并试图把唱和诗的发展与新变放在科举考试制度在中唐得以发展、完善的大背景下来讨论。我们将着重探讨科举考试对新型唱和群体产生的推动作用以及对唱和诗题材上所起到的重要作用。 相似文献
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《唱和诗研究》一书从微观与宏观的结合中,对我国古代唱和诗的缘起、演变,特别是中唐以前唱和特点、体制,做了深入细致的研究,在理论上有如下三方面的突破或创新：１论证了中唐以前唱和诗“和意不和韵”的显著特点;２揭示出古诗唱和中的特殊体制及一般规律;３论定以中唐为界,唱和发生了由“和意”转向“和韵”的根本变化 相似文献
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在少儿声乐教学中,不少学生在歌唱中出现“喊声”的现象。这种现象如不及时改变,不仅对少儿稚嫩的嗓子带来危害,对学生音高概念的形成、乐感的培养和演唱歌曲的兴趣,也都会造成极大的影响。笔者在教学实践中,坚持运用“轻声哼唱”的方式对学生进行训练,发现这种训练方式不仅能很好地保护学生的嗓音,对学生音乐表现力等方面的培养和提高也有很大的帮助。 相似文献
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王雨容 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(8):31-34
顺治四年（丁亥）,云间词人进行了一次唱和活动。最初有陈子龙、李雯、宋征璧、宋存标等人,后钱毂、宋征舆、宋思玉等人赓和。这次唱和词作结集为《唱和诗余》。从现存文献可以考证出李雯参加了这次唱和活动,至于没有相关词作存下,与他中途上京有关。这次唱和活动的主题是咏叹春天和闺情,词作表达上深于比兴,长于即事造境以寓心绪,云间词风比前期更为刚健。 相似文献
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欧阳修触怒权臣高若讷,被贬夷陵.此时的唱和活动与唱和诗作明显减少.夷陵唱和在内容上,以歌颂友谊为主;其次是关心民生疾苦;再次为歌咏自然山水.沉沦下僚的生活,使唱和诗作内容现实性增强,袁枚说:"庐陵事业起夷陵,眼界原以阅历增."这一评价极有见地. 相似文献