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1.
潘勇 《成都教育学院学报》2001,15(8):7-9
“以德治国”是以江泽民同志为核心的党中央在21世纪初提出的重要治国方略，它是对我国传统“德治”思想的批判继承并和改革开放的实践相结合进行理论创新的成果。实施这一方略必须把“以德治国”和“依法治国”紧密结合起来，以德治党，以德治政，提高全社会的思想道德素质。 相似文献
2.
学校组织的基本单位是班级,学校管理的重要渠道是班级管理。班级管理,除了要有“法”,还要靠“德”。以德治班,就是要充分尊重并激发教师和学生参与治理班级的积极性和主动性,赋予他们充分的发言权和广泛的参与权,使其成为班级的主人,在教育活动中自我教育和自我发展。我校依托班级博客,发掘班级博客的德育、管理功能,使班级博客成为以德治班的新平台。 相似文献
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1．学校要形成“以德治班”的制度环境
以德治班得以实施,需要一个“德治”环境,要靠学校的组织和制度来保证。《公民道德建设实施纲要》指出：公民良好道德习惯的养成是一个长期、渐进的过程,离不开严明的规章制度。学校要通过多种形式组织学生学习《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《文明班级公约》、《公民道德建设纲要》、《违纪处理意见》等制度,为班主任以德治班打下基础。 相似文献
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加强德育教育是国家富强、民族振兴的必然要求。英国思想教育家洛克说过:德行是第一位的,是最不可或缺的,如果没有德行,他将永远都得不到幸福。班级作为德育教育的主要阵地,管理状况的好坏,直接影响学生的学习效果和个人发展。因此,要加强班级的管理,采取以德治班。本文首次给出了班级管理和以德治班的概念,阐述了实施以德治班的必要性,并分析了班级管理现状,最后提出了以德治班的实施策略。 相似文献
5.
傅治同 《邵阳学院学报(社会科学版)》2002,1(1):25-29
文章探索中国传统的“以德治国”的源流及其基本内容，认为“为政以德”是传统德治思想的核心内容，“民为邦本”是德治思想的精华，惠民利民是实现德治的基本途径。 相似文献
6.
任何时代和社会的统治或执政阶级无不十分重视其官吏的“德治”建设,区别只在于对“德治”的内涵有不同的解读,对具体概念有不同的提法。江泽民同志“三个代表”的重要思想为新时期加强领导干部“德治”建设指明了方向。在改革开放发展社会主义市场经济的条件下,加强领导干部“德治”建设,应以“三个代表”为指导,在“五个把握”上下大力气,正确把握“德”的内涵,确保“德治”建设的先进性;正确把握时代特征,增强“德治”建设的针对性;正确把握用人导向,提高“德治”建设的实效性,正确把握主导因素,提高“德治”建设的自觉性,正确把握责任体系,增强“德治”建设的整体性。 相似文献
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今天的“以德治国”，追根溯源是对儒家“德治”思想中以民为本，立身惟正，举贤任能，教而后刑等积极合理因素的深刻借鉴和继承，包容了儒家“德治”智慧的深厚底蕴。“以德治国”与儒家“德治”在性质和内容、主体和目的、实施时的地位和方式等方面都有着本质的区别和不同。“以德治国”是“两手抓，两手都要硬”思想的发展和升华，是新时期对国家管理机制进行理论探索的结晶。 相似文献
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人本管理是一种“德治”与“法制”相结合的管理，是以人为本的管理。学校管理要发挥“人本管理”的作用．必须关注以下几个方面： 相似文献
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江泽民同志关于“以德治国”的重要思想 ,是对中国共产党领导人民治国安邦的基本方略的精辟概括 ,是对古今中外治国经验的深刻总结 ,是对马克思主义国家学说的丰富和发展。高校作为公民道德教育的重要阵地 ,实现以德治教尤为迫切和重要。一、“以德治国”与“以德治教”的关系“以德治国”方略的实施是一项庞大的系统工程 ,“以德治教”是其重要的组成部分 ,只有把“以德治国”的方略扎扎实实地落实到各部门以及每个公民身上 ,才会产生巨大的治国效应。1 .“以德治教”是“以德治国”的基础。“以德治国”是靠人来实现的 ,而人则有道德高尚… 相似文献
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张玉阁 《辽宁教育行政学院学报》2004,21(3):10-11
在中国历史上，法治和德治一直是治理国家的两种根本手段，如同车之两轮、鸟之两翼，对调整社会关系，维护社会秩序发挥了重要的作用。“德治”思想是中国古代儒家政治思想和伦理思想的一项重要内容。今天我们所说的“以德治国”．并不是只有中国传统的儒家“德治”思想这一理论来源，不应谊把今天的“以德治国”看成只是对古代儒家“德治”思想的继承发展。 相似文献
13.
把"示范实验室"建设成现代化创新空间 总被引：4，自引：2，他引：4
“电工电子示范实验室”建设加速了实验教学改革和管理创新,加强了硬件环境建设、教材改革,实施了开放式、智能化、网络化等现代化管理,建立了“综合技术实验室”、“创新技术实验室”等,既加强了基础训练,又强化了综合和创新能力培养,“示范实验室”的建设为大学生建立了现代化创新空间。 相似文献
14.
吴晓彤 《辽宁师专学报(社会科学版)》2002,(2):1-2
由“三个代表”的论述到“德治”思想的提出，表明了以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体治党治国方略的重大发展。“德治”是在新形势下治党的内在要求，它给治党带来了促进力、凝聚力、核心力。 相似文献
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王淑萍 《商丘师范学院学报》2002,18(3):9-10
孔子是德治思想最典范的代表人物，其所推出的一系列的“德治”思想主张和“己所不欲，勿施于人”的施政思想，对于我国目前实施的“以德治国”方略具有一定的现实借鉴价值。 相似文献
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江泽民“三个代表”重要思想精华之一的“德治思想”有着深远的历史背景和十分重要的意义；德治和法治有着十分密切的关系；应注重研究落实以德治国的途径、方法、目的、措施等。 相似文献
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试论合作学习理念下的以德治班 总被引：1，自引：0，他引：1
合作学习的理念越来越成为教育界的共识。合作学习倡导以人为本的互动观、目标观、师生观和评价观,落实在班级管理上,就是以德治班。以德治班的核心是德治,即用德去治理班级,这包含两层意思:一是班主任与学生共同商定班级道德规范;二是自觉运用班级道德规范来规范学生的观念和行为,以促进班集体的健康发展。本文就开展以合作学习理念为基础的以德治 相似文献
20.
郑向东 《中山大学学报论丛》2002,22(6):102-107
“法治”不等同于法律或法律作用,“德治”不等同于道德或道德作用。“法治”并非不容道德,“德治”亦非必然排斥法律,法律和道德可以共生,但“法治”与“德治”却不能共存。“法治”是市场经济的必然产物。中国的法治之路虽然艰难而漫长,但“法治”是中国的必然选择。 相似文献