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相似文献
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1.
宗教文化的传播,是丝路文化的重要组成部分,它以石窟开凿与造像为文化载体(图1),在传播的过程中闪烁着人类文化之光。世界三大宗教在穿越中国境内的丝绸之路上留下了传世久远的历史文化印迹。如果我们沿丝绸之路由新疆经甘肃、宁夏、陕西、河南,都能看到丝路宗教文化传播过程中留下来的承载着佛教文化的石窟及造像。  相似文献   

2.
论儒教、道教、佛教对武术的积极影响   总被引:3,自引:0,他引:3  
宗教与武术同是中华民族传统文化中两个子系统文化。在长期历史发展过程中,二者之间发生了千丝万缕的联系。中国最具代表性的宗教是儒、道、佛三大宗教,它们对武术的发展都产生了积极的影响。这种影响是全面的同时又各有偏重,儒教主要表现在对武术精神和宏观道德价值取向的影响;道教则表现为对武术思想、技击理论的影响;佛教则表现为对武术的连续性发展和普及规模上的影响。  相似文献   

3.
体育与宗教   总被引:1,自引:0,他引:1  
体育与宗教都是人类创造的文化,体育在产生与发展过程中,一直受到宗教的各种影响,与宗教有着亲密的血缘关系,至今还在深刻地影响和作用着人们的精神世界和社会生活。宗教这一重大的社会现象不可能不对体育运动发生作用。考察当今中国和世界的体育现象时,也常常可以看到宗教的“痕迹”和后作用。宗教在世界各国、各民族的历史和现实中,是一种普遍存在的社会现象。目前世界上信奉各种宗教的人数占全世界总人口一半以上。其中,影响最大的是基督教、伊斯兰教和佛教。宗教是一种社会意识形式,在不同的历史时期,对人类社会的政治、经济、…  相似文献   

4.
剑父 《武当》2000,(6):63-64
道教是中国土生土长的宗教,它既具有世界宗教所必备的一般宗教特征,又有不同于三大世界宗教的民族文化特点。它是在古代母系氏族社会的原始自然宗教基础上发展而来,具有较强的巫术色彩。道教是在东汉时期形成的,它以当时盛行的黄帝、老子信仰为基础,以  相似文献   

5.
论我国民族传统体育形成的三大因素   总被引:5,自引:0,他引:5  
民族传统体育属于民俗文化的范畴,其中蕴含着深厚的文化内涵。它在形成上虽然传承、沿袭着丰富的传统文化基因,保留了多元文化的传统个性,但在总体上受历史文化、宗教文化和地理环境三大因素的影响最深。  相似文献   

6.
陈根远 《收藏》2006,(2):137-137
在我国著名印石中,福建寿山石,浙江青田石、昌化石都有千年左右的使用历史。明清以来,更是被大量用于篆刻,促进了印章艺术的全面复兴。巴林印石的历史虽然与三大名石远不能比,但大有后来居上之势。  相似文献   

7.
张华鹏 《武当》2005,(8):58-58
笔者近期在查阅宋代王象之编撰的《舆地纪胜》时,发现一则碑记:隋朝皇室在武当山建有家庙。大家都知道,明代时武当山是皇室家庙,距今已有六百多年历史。殊不知距今一千四百余年的隋朝在武当山也建有皇室家庙。这使得武当的宗教历史又向前迈了一大步。  相似文献   

8.
《收藏》2014,(4):190-191
富贵不求道,道者是大苦难的觉悟,古今中外艺术大师都经历了这一过程。道需要顿悟,道就是隔一层纸,一捅就破可登堂入室,对无缘之人,你就是读一辈子书,道还是隔了一堵墙。历史已证明:人生有三大境界,最高境界是宗教(中国的儒、释、道),其二是艺术,第三是政治。作为一名画家当然是寻道。一个朝代政治能维持几百年,一件好的艺术品能赏心悦目千年,而道的境界跨越几千年,  相似文献   

9.
埃及神话     
正埃及是人类历史文化的发源地,蜿蜒的尼罗河(图1)在撒哈拉沙漠和阿拉伯沙漠的左右夹持中,宛如一条绿色的长廊,充满着无限的生机,它是埃及的母亲河。于是,尼罗河畔的神话就构成了埃及文明的一个重要组成部分而流传至今。神话和宗教密不可分,古埃及宗教的三大主题是动植物崇拜、法老崇拜和亡灵崇拜。因此,有的神祇是原封不动的动物形象;有的是在人身上安放了一个动物的头,如王权之神荷鲁斯的四个儿子(图2)中就有三  相似文献   

10.
赵力光 《收藏》2010,(6):130-136
西安碑林迄今已有920多年的悠久历史,向以收藏碑刻享誉海内外。院内碑石林立,名碑荟萃,所藏各类碑刻达4000余方,被誉为“书法艺术的圣殿”。与这4000余方碑刻藏品相映生辉的是同时收藏的众多古代石刻艺术品,它们大致可分为陵墓石刻、宗教石刻和其他石刻三大类,均具有很高的历史价值和艺术价值。特别是其中的佛教石刻造像,总数达400余种,不仅时代跨度大、品类丰富、工艺精湛,而且其造型风格具有鲜明的地方特色。  相似文献   

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