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Andy Julie Plata 《桌面出版与设计》2010,(7):25-25
过去人们在说“在不久的将来,现在用大胶印机印刷的活件以后会在喷墨数码印刷机上印刷”的时候,你会笑话他们,因为你认为这事儿永远不可能。不过,今天你可能已经不会再笑话别人了,因为喷墨技术在过去几年里的进步之快,远出乎业内很多人士的预期。 相似文献
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12年前的韩日世界杯,中国队唯一一次得偿所愿地进入了世界杯的赛场。在那之后,中国足球一次次滑向低谷。黑哨、赌球和腐败,让中国足球成为了一个笑话。当年被称为“黄金一代”的国脚们日后也都纷纷退役,逐渐被人淡忘。他们的命运各自转变,但其实,他们离开了赛场, 相似文献
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笑话如果仅当其为笑话,是笑话的悲哀。评论文章如果引用笑话来说理,不但发挥了笑话的作用,而且使评论马上就能增加幽默感。所谓“马上”也者,就是说假如你的文章枯燥得再没退路了,来段合适的笑话,就“立地成佛”,风趣了。笑话是幽默之神,无往而不“幽”。哪怕你满脸古板得如行将就木之态,“哪怕你铜墙铁壁,哪怕你皇亲国戚……”都能勾取出人们的阴郁的‘魂灵’幻化出诙谐的情感。鲁迅就是妙用笑话来写评论的能手。运用笑话写评论,有如下几种力法: 一、用笑话做论据,来证明论点。笑话有时是本无其事的虚构。甚至夸大到荒诞的地步。用荒诞不经的笑话做论据岂不真成了笑话了?但,不,他完全可以做,甚至较真事更胜一 相似文献
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本文力图钩沉翟理斯《笑林广记》译本,这一中国笑话外译史上不可或缺的一环,在文本细读基础上评析翟理斯英译中国笑话的得失,探寻中国笑话外传的翻译策略与流通艺术。 相似文献
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《中国新闻周刊》2000,(3)
秀才 有位秀才,年将七十,妻子忽然生下一个儿子。因有了年纪而生的,就取名年纪,隔一年又生一个儿子,似可以读书,就取名学问。再隔一年又生一儿子,笑道:“这么老了,还生儿子,真是笑话。”因此取名笑话。三弟兄长大了,无事情做,叫他们进山打柴,回来后,丈夫问:“三个孩子,谁打的柴多?”妻子说:“年纪有了一把,学问一点没有,笑话倒有一担。”攀高 有甲乙二人同行,甲看见达官贵人,就对乙说:“这是我的好朋友,见了我难免下车相见,不想麻烦他。我回避一下。”没想到避人官员的住宅内,官人见了诧异说:“是何混蛋,藏在我家,想干什么?”叫外人痛打一顿,赶走。乙问:“既是好友,为何受 相似文献
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我从新闻记者转入电影界,根本不知道拍电影是怎么回事,经历一个艰难的过程,闹了不少笑话。后来,我看到电影学院的毕业生走进制片厂、电视台工作,我从心里为他们高兴,感到他们真是幸福。一九五三年“五一”节,我参加“五一”游行公报新闻的采写,登上了天安门城楼。当时的中宣部秘书长熊复同志在城楼上审完稿子后对我说:新华社的老同志多,要调一些出来,通俗出版社要人, 相似文献
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“善亮剑”：剑锋所指教化人。独到的见解,切中时弊的分析,丰满而扎实的论证,极为动人心魄。评论优劣归根到底是观点的较量,而观点的较量又是思想能力的较量。“发”人所未能发现的新见解,“走”进别人没有达到的认识新境界,进而挖掘出客观事物的内部规律性和触发人们深层次的思考。比如短评《“为人民喝酒”不能仅当笑话看》就颇具典型意义。“我这是为乡政府喝酒、为人民喝酒！”一名酒后驾驶摩托车的村干部在接受交警处罚时说。该村干部辩解,为了推进上级的计划生育工作,不得已陪一名村民喝酒。村干部说喝酒是为了计生工作,可能是他当时的真实想法。但仔细追究,这样的逻辑又是多么荒诞。试想,没有真正做通村民的工作,就因你村干部陪喝一次酒,这工作能做好的可能性有多大？想必没有多少人会犯晕,凭一时酒兴就作出承诺,即便承诺了,问题没有真正解决,后遗症更为严重。评论剑锋直指：人民需要的是为他们办实事,真正地为他们服务,而不是为他们喝酒或陪他们喝酒。一句“为人民喝酒”看似像个笑话,这笑话多少让人笑得无奈与尴尬。杜绝“为人民喝酒”,尽力“为人民服务”,才是干部职责之所在。寥寥数语,教化深刻。 相似文献
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马培洁 《图书馆理论与实践》2012,(1):62-65
中古时期与明清时期的笑话由于时代环境的差异以及笑话艺术自身发展的规律和进程而表现出不同的风貌,文章通过两个时期笑话在题材内容和写作形式等方面的发展演变,对古今幽默进行一些比较. 相似文献
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惠金义 《记者观察(上半月)》2004,(5):41-42
从20世纪90年代末到这个世纪初,山西万荣笑话以新的面貌在中国大地上走红,随着图书出版,报刊介绍,光碟发行,电视传播,万荣笑话打破了地域界限,走出万荣,走出山西,走向全国,走向世界。万荣笑话能有今天的繁荣局面,管喻功不可没。现任山西日报报业集团运城分社社长、《山西日报》 相似文献
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在初中数学教学中．曾经出现过几个笑话,就是学生考试看不懂要求．听起来好笑,但生活中确有其事,教师应结合课本内容或读一读．给予学生指导或作示范,让学生知道怎样阅读数学教材。再有数学教师应让学生明白数学阅读的重要性,让学生尤其是学困生时常感到他们通过阅读能成功地学会一些数学,以提高他们数学阅读的自觉性,同时注意激发学生数学阅读的兴趣。 相似文献
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马培洁 《图书馆理论与实践》2010,(11)
<启颜录>是中古时期的一部民间笑话集.在<启颜录>现存诸多辑本中,最为珍贵的是敦煌遗书中编号为S.610的唐开元抄本,载笑话四类四十则.宋初<太平记>所辑内容最为丰富,为六十九则.经考察发现,后代的<类说><续百川学海>、宛委山堂本<说郛><广滑稽>等类书、丛书、幽默专集中收录的<启颜录>笑话基本来自<太平广记>本系统.敦煌本和<太平广记>本这两个系统的版本互有异同,为我们考察其作者、成书年代、中古时期笑话集的编纂和流侍等问题提供了重要线索和资料,是中国古代笑话研究的重要文本,对于后代笑话集的编纂具有启示性意义. 相似文献