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「康健的人用不着医生」。所以完全没有问题的学生,亦无需乎指导。但是有多少人是完全康健的?即是完全康健,又有什么人不需要防避疾病,维护健康的知识?学生有多少是发展完全适当的?又有多少能自然的走上适当发展的道路的?所以要回答「什么样的学生需要指导」这问题,总括的答案是「什么样的学生都需要 相似文献
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常世举 《中学语文(读写新空间)》2004,(14)
尊严体现着人之为人的高贵性,人作为“宇宙之精华,万物之灵长”,正因为他不仅有智慧,而且有道德感和尊严感。处于逆境或困境中的人们是如何捍卫人的尊严的呢?在这尊严的背后又有多少人性的闪光呢?这恐怕是那些生活一帆风顺的人们所难以体会的。 相似文献
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人妖漂亮吗随着年龄的增长,儿子耳闻目睹的各种新事物愈来愈多,提出稀奇古怪的问题也愈来愈多,有时猛地冒出一个问题,让我这当母亲的都有点不知说什么好。前些天,一位亲友去泰国旅行,照了好多有关当地风土人情的照片。儿子好奇心起,抱着相册一张张问,这是哪儿?照片上都是什么人?有一张照片吸引了大家,是亲戚和几个美女的合影。亲戚指着这张照片问大家,能猜出这些人是男是女吗?“当然是女的。”儿子最先肯定地回答。亲戚笑了:“错了,这是男的,是泰国特有的人妖。”儿子就问:“男的?怎么看起来像个女的呀?他们是怎么变成这样子的?”从内心讲,… 相似文献
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正初看《三打白骨精》这个课题,我不禁站在孩子的角度,想象他们可能会提出的问题:孙悟空那么厉害,手持能大能小的金箍棒,曾经大闹天宫,许多神仙都拿他没辙。他又有一双火眼金睛,能立马辨认是人是妖,还有七十二般变化的本事,为什么不一棒就打死白骨精,而要三打呢?这"三打"的教学价值何在?作者这样安排的意图何在?听教学经验丰富的老师上这一课,一般这样解释:这是为了使整个故事一波三折,有看头。另外,"多次或多数"在古代经常用"三"来表示,如成语"三番五次""三思后行""三人行必有我师焉"等,又如许多历史典故"三顾茅庐" 相似文献
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今天早晨上班,在公交车上听见售票员和一位乘客闲聊,说的是生儿育女的事。女乘客说:……不管是男是女,只要生一个就行了……”售票员说“:是呀,完成任务就行了……”当时我在心底偷偷地笑了起来,事后这句话却时不时地冒出来,这看似一句玩笑话,但现实生活中把生儿育女当成“任务”的人,的确是大有人在。以前看电视,每次看见那些才华横溢的小朋友,就会不由自主地想,他的爸爸妈妈是什么样的人呢?他们是怎样培养自己的孩子的?平时他们是怎么做的呢?在有了自己的孩子后,对那些小小的人儿会认很多字、或能说一口流利的英语、或有着其他形形色色本… 相似文献
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高新民 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(6)
人类智慧面前有许多长期困扰着自身的“谜”或难题,其中最大的莫过于“人是什么”这一著名的“斯芬克斯之谜”。而在人的问题当中最大的又莫过于“心身难题”(mind body problem),即人身上有没有被称之为“心灵”或“精神”或“心理”的那种东西?如果有,它是什么?具有什么内在结构和本质?与身体有何关系?人类智慧似 相似文献
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刘欢 《数学大世界(高中辅导)》2004,(5):30-30
在全市组织的小学五年级数学竞赛中，有这样一道题：星期五，老师带领同学们去春游，共去了16人。导游看见了说：”男老师比男同学多，男同学比女同学多，同学又比老师多。”参加春游的男同学、女同学、男老师、女老师各有多少人? 相似文献
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史轩 《北京教育(高教版)》2010,(6)
1940年,潘光旦曾在《梅月涵夫子任教廿五年序》中做如下感慨:清华所培养出来的多少人才之中,对母校竭其心力,能如是锲而不舍的,已有几人?目前从事于大学教育的人中,或负行政的责任,或主专门的讲席,对所出身的学校,能如是其全神贯注契合无间的,能有几人?不因时势的迁移,不受名利的诱引,而能雍容揖让与大学环境之中,数十年如一日,中国之大,又有几人?这三问便概括了梅贻琦校长终其一生的坚持与执著。我们理应把它办成一所世界上著名的学府梅贻琦,字月涵,1889年12月29日生于天津,后来成为天津南开学堂的第一班学生。1908年,梅贻琦以全 相似文献
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路旁一朵花在阳光下绽放，千百万人从花旁边经过．有几人能欣赏到花的娇艳?又有几人能闻到花的芳香?生活中，我们的耳朵、眼睛和心灵常常被太多的名和利纠缠着、充塞着．以至于我们只看到和感受到身边的琐碎和庸常．却没有发现身边的美．也无法领略到这琐碎庸常中蕴含的智慧。 相似文献