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学校文化:涵义·结构·品性 总被引：1，自引：0，他引：1
学校文化的核心价值在于"化人",在于不断满足人的生命精神成长、生命质量提升的需要.新的基础教育课程改革,亟待构建与之匹配的学校文化.因此,对学校文化涵义、结构和品格的再认识,有利于规避学校文化建设的误区,推动课程改革深入有效地开展. 相似文献
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本文主要从广义的学校仪式的角度论述了当前学校仪式文化建设中的误区,主要有重形式、缺内涵,德育化倾向,缺少特色,缺少远景规划,忽视主体参与和简单移植的现象。针对这些误区,作者提出了认识学校仪式文化对于学校文化建设的意义,审视学校仪式的文化意义,确立学校仪式建设的原则,创造新仪式、改进旧仪式等四条建设取向。 相似文献
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学校文化建设是一个综合工程,学校文化建设需要一种整体推进的观念和策略模型。依据文化发展理论所涉及的三对要素,学校文化建设的六面体模型包括材料、理念、主体、方法、结构、目标诸多面向。这要求学校文化建设做到：挖掘区域文化资源,发挥区域文化优势;明确文化使命,实现文化转型;尊重文化主体,发挥人的创造性;探索文化路径,倡导特色发展;理解文化结构,实现系统内化;铸造文化品牌,共享文化成果。 相似文献
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学校文化的理解与建设--优质学校建设共同体学校的经验解读 总被引：2，自引：0，他引：2
学校文化是学校成员共享的意义体系，主要由学校的办学愿景和价值，仪式、典礼和传统，故事，建筑和人造物品等要素组成，其核心是学校成员共享的价值观和信仰。学校文化建设的路径在于把握学校最有意义的和最具独特性的学校文化要素。并以此作为学校的象征性领导，将学校文化各要素统领起来，形成有凝聚力的学习共同体。优质学校文化建设的根本追求在于；以生命本体的文化观作指导，创建一个关爱生命的共同体，成为一个充满生长和学习机会的乐园。 相似文献
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<正>学校文化建设,对于促进学校自身发展和提高学校的核心竞争力起着至关重要的作用,是学校崛起于"众校之林"的核心要素。根据时代发展的需求,我校践行了基于"尊重生命,享受教育"理念下的学校文化建设的研究,从"制度文化、物质文化、行为文化、精神文化"等方面实施学校文化建设,提升办学品位,促进学校可持续发展。一、以制度文化创新建设为保障,建立人性化的激励机制。要创新"尊重生命、享受教育"理念引领下的现代学校管 相似文献
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刘光辉 《四川教育学院学报》2005,21(12):27-28
学校文化是一棵生命之树．是学校的生命和灵魂，是学校可持续发展的重要因素。用高雅的学校文化去科学管理学校是现代化学校的标志。建设学校文化，要树立科学的发展观，坚持以人为本的人文思想，积淀、传承和创新学校文化上．精心构建优质、高品位的学校文化，充分发挥其育人功能，让学校文化实现独有的价值，焕发生命的活力。营建和谐的氛围，从而推进学校可持续发展。 相似文献
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学校文化建设的误区及其反思 总被引：2，自引：0，他引：2
目前我国学校文化建设存在着一些不容忽视的误区,即学校文化建设中的"拿来主义"、"肤浅的现象主义"、"物化主义"、"评比主义"和"简单等同主义".学校文化建设要走出误区,必须认清误区产生的原因,把握学校文化建设的维度,找准学校文化建设的突破口. 相似文献
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学校文化的载体:仪式建设 总被引：6，自引：0，他引：6
学校文化具有丰富的仪式内涵,仪式在学校文化中也发挥着重要的作用。学校文化中包含着由祭祀、人生、战争和狂欢等原型仪式隐喻而来的各种仪式。因此,建设学校文化也必须从仪式这种基本文化要素来理解学校文化的内涵和发展机制,并通过对学校文化的仪式建设来实现。 相似文献
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以"三个代表"思想为指导,构建先进的校园文化 总被引：12，自引：0，他引：12
“三个代表”思想对于加强和改进校园文化建设具有重要的现实指导意义,只有从认识和实践“三个代表”思想的高度,正确理解校园文化的基本概念和深刻内涵,走出认识和实践误区,努力构建面向21世纪的校园文化新体系,才能使校园文化坚持正确的发展方向。永葆生机和活力。 相似文献
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李宣霖 《重庆职业技术学院学报》2012,(5):112-114
学校文化是指一所学校经过长期发展积淀而形成共识的一种价值体系,而学校主题文化是特色学校文化建设的核心。因此,主题的文化创作应该以内核和外延作为指导原则,注重挖掘优秀的文化理念,实现文化品味的提升,才能促进特色校园文化的形成。 相似文献
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学校文化建设热潮推进到今天,有必要不断正本清源,对一些似是而非的基本问题进行追问和澄清,以获得文化创新的科学支撑。就其属性而言,学校文化不是校园文化、管理文化、标签文化等,它是学校组织长期以来形成并信守的精神理念,是组织及其大多数成员共同的行为方式与物化形态;就其价值而言,学校文化必须在全球的、时代的坐标参照中形成文化自觉,致力于促进学校的文化更新、优质发展、特色建设和人的精神境界的提升。 相似文献
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杨国林 《天津职业院校联合学报》2006,8(3):3-6
“八荣八耻”荣辱观体现了中华民族“立身、贵德、求真、行事”的光荣传统,赋予了全新的时代要求,为弘扬先进文化起到了导向作用。要把“八荣八耻”荣辱观融入学校文化建设的价值体系构建中,融入育人的理想人格的培养工程,融入人文素质教育的全过程,在学校文化建设中树立明辨是非、区别善恶、分清美丑的行为规范与准则。 相似文献
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在学校文化建设中形成学校特色 总被引：3，自引：0，他引：3
在学校外部环境和内部动因发生变化的状况下,学校文化建设已成为一种学校生存与发展战略,学校主体文化建设的自觉性不断增强。课程文化作为学校文化建设的重要组成部分,拓展了学校文化建设的内涵和品质,成为学校文化建设的重点与核心。学校文化建设与学校特色形成是同一枚硬币的两面,在学校文化建设中形成学校特色,着眼于课程与教学特色的形成,其实就是在建构学校文化的软实力。 相似文献
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学校文化的传承与创新 总被引：1，自引：0，他引：1
江兴代 《天津师范大学学报(基础教育版)》2007,8(2):33-36
构建现代学校文化必须植根于历史和当代先进的社会文化之中,传承、吸纳和发扬优秀的传统文化,必须不断应变创新,才能充满生机和活力。应该清醒地反思当前学校文化建设存在的不足和缺失。要用先进的办学理念引领学校发展,以多元的文化载体培育学校特色,靠制度升华为学校精神来激励师生成长。学校文化应该服务于社会,为构建社会主义和谐社会作出积极贡献。 相似文献
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学校文化领导的核心机理及实现条件 总被引：2，自引：0，他引：2
FENG Da-ming 《教育理论与实践》2008,(1)
从"处境-文化说"视角可以看出,学校文化领导的核心机理是站在学校文化领导的高度,根据学校发展的目标与要求,运用领导手段恰当地调整学校生活处境,人为推动与导引文化的移位甚至换位,让学校成员在位育新处境中逐渐改变原来的生活方式并建树新的是非标准和价值观念。学校文化领导的核心机理的中介性条件是:基质的甄别、意涵的揭示、情感的融入以及外势的利用。 相似文献
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作为一定群体中人们共享的意义体系,文化有五个要点:1)文化是人的文化;2)文化是人与人之间交往的产物,同时又构成了人与人之间进一步交往的条件;3)文化一定是共享的;4)价值观是文化的核心;5)文化是一张强有力的意义之网,确证着人与人之间的一种关系性存在。学校的成员所共享的信念、价值观、态度、假设等是学校文化的深层结构,而关于学校的故事、传说、典礼、仪式、人们做事的方式方法则表征了学校文化外在的浅层的结构,它是学校文化在日常生活中得以彰显的载体,只有透过学校文化的表层结构体悟其深层的意义,才是学校文化的要旨所在。 相似文献
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充分利用地方文化资源丰富学校文化内涵是新课程的重要理念,而源远流长、丰富多彩的淮安地方文化为学校文化建设提供了宝贵资源。“以地域文化观照学校文化,以学校文化发展地域文化,实现地域文化与学校文化互融共生”是淮安市学校文化建设的总体思路。 相似文献