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陈世华 《数理化学习(初中版)》2004,(7)
一、以氧气为信息源,考查科学发展史例1 化学家舍勒和普利斯特里早在18世纪就先后独立地发现了氧气,但由于受“燃素理论”的影响(即认为一切可以燃烧的物质都是由灰和“燃素”组成的,物质燃烧后剩下的是灰,而燃素本身变成了光和热,散逸到空气中去了),使他们放弃了自己的研究成果. 相似文献
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例1 化学家舍勒和普利斯特里早在18世纪就先后独立地发现了氧气．但因受到当时“燃素理论”的错误影响(即该理论认为一切可以燃烧的物质都是由灰和“燃素”组成的，物质燃烧后剩下的是灰，而燃素本身变成了光和热，散逸到空气中去了)，他们放弃了自己的研究成果． 相似文献
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一、简要分析2 0 0 3年贵阳市初中化学全面进行课程改革 ,以《化学课程标准》为依据 ,重点提高学生的科学素养 ,重视科学技术与社会的相互联系 ,倡导以科学探究为主的多样化的学习方式。阅读与简答题型即能充分地体现以上几点 ,从而挖掘学生的潜能 ,培养创新精神。二、步骤与方法阅读→采集信息→筛选信息 (提炼 ) 显信息隐信息 →分析归纳→原理方法→语言表述三、典型题例析例 1化学家舍勒和普利斯特里早在 1 8世纪就先后独立地发现了氧气 ,但由于受“燃素理论”的影响 (即认为一切可以燃烧的物质都是由灰和“燃素”组成的 ,物质燃烧后剩… 相似文献
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《德意志意识形态》是马克思和恩格斯批判L.费尔巴哈和青年黑格尔派、系统阐发唯物史观的著作,是唯物史观这“第一伟大发现”确立的标志,正是唯物史观的确立,关于人的发展学说才有了全新的基础,才找到了理解人的问题的钥匙,人的全面发展学说第一次得以科学阐述。 相似文献
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马克思主义社会发展观的根本着眼点是人的全面发展。在吸收前人思想和批判资本主义现实的基础上，马克思形成了科学的关于人全面发展的学说。而中共第一、二代领导人继承了马克思主义科学的人本价值观，并在社会主义建设实践中开创了马克思主义人的全面发展学说从理论到实践的巨大飞跃，江泽民同志的“三个代表”思想和“七一”讲话则将马克思主义人的全面发展学说推到了一个新高度。 相似文献
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张和平 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,23(1):34-38
在弗洛姆看来，真正的“历史唯物主义”是从人出发又复归于人的关于人的解放的学说，这一学说是人本主义和“自然主义”的统一。这一定论有待于严肃的科学讨论判定其正确与否，但其高扬主体性，充分重视主观能动性，重视社会实践取向却是值得充分肯定的。弗洛姆是探索真正马克思主义的先驱人物，其学说的合理部分我们应予继承。 相似文献
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张莉 《雁北师范学院学报》1999,(1)
在人的本质问题上,马克思主义扬弃了黑格尔的客观唯心主义思想和费尔巴哈的人本学唯物主义思想,并提出自己的人本质学说,是经历了这样三个阶段：①“人是人的最高本质”、②异化劳动及“人的自由自足活动”,③人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,诚然,人的本质问题是人道主义者讨论的一个核心问题。但不能由此取代马克思对人道主义的总体批判。 相似文献
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拉瓦锡与《化学概论》湖北孝感师范高等专科学校（４３２１００）郑根稳拉瓦锡是推翻燃素学说，建立燃烧的氧化学说的科学家，在自然科学史上有着重要地位．他１７４３年８月２６日生于巴黎，家庭富有，从小就受到良好的教育，为其从事科学研究打下了坚定的基础．但拉瓦锡... 相似文献
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依马克思恩格斯“人的科学”的有关论述 ,“人的科学”的深刻内涵在于 ,它是人以人性化的自然科学为基础 ,在实践中自我实现的产物 ,其核心是“人的本质” ,它的外在展现即“人的存在” ,其历史发展的理想状态即“人的整全”。 相似文献
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“人的全面发展” 是马克思主义理论学说的重要组成部分,它具有丰富的涵义。江泽民“七一” 讲话继承、发展了马克思主义“人的全面发展” 的学说,提出并回答了“如何推进人的全面发展” 的一系列重要问题。因此,要推进人的全面发展,必须树立身体与心理素质发展和谐统一、能力与素质发展和谐统一、个人发展与他人发展和谐统一、个人发展与社会发展和谐统一、人与自然协调和谐的理念,要不断提高人的思想道德素质、科学文化素质、创业能力、创业基本素质、信息技术素质、身体心理素质、文艺审美素质。 相似文献
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董翔薇 《湖南科技学院学报》2006,27(4):48-49
青年学者李红叶的著作《安徒生童话的中国阐释》对安徒生的童话做了外国文学、儿童文学、比较文学和现代文学的全方位研究；此书是纪念安徒生诞辰200周年的重要著作。本书学理层面的意义在于作者由“儿童的发现”的做的安徒生童话的中国阐释。在中国到了“五四”民主运动开创的时代，才有了“儿童的发现”和“儿童文学的发现”，也才出现了对安徒生童话的“立体解读”。李红叶的著作是“一部完整的安徒生的接受史，阅读史”，她是做此工作的中国第一人。 相似文献
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目前,我们在宣传和解释共产主义这一目标和理想时,更多的是强调共产主义消灭了私有制和剥削,以及物质财富的极大丰富。但马克思在分析共产主义实现条件时,强调的不是集体财富本身的充分涌流,而是集体财富一切“源泉”的充分涌流。社会财富的“源泉”包括人和物两方面,但居于主导地位的是每一位社会成员的全面充分发展,这既是共产主义追求的目标,更是实现共产主义的一个重要条件。基于现阶段人们对马克思人的全面发展学说的种种误解,我们有必要对这一学说重新解读,还原马克思人的全面发展学说的真面目。 相似文献
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管理哲学思想演变对高校管理思想发展的启迪 总被引：1，自引：0，他引：1
管理思想的演变经历了科学管理学说、人际关系学说、现代管理学说和后现代管理学说4个阶段,在哲学上相应的表现为客体至上的效率哲学、主体至上的行为哲学、主客体统一的系统哲学和主体回归的创新哲学。与此对应的,教育领域的管理思想也经历了科学管理学说、人际关系学说、系统科学学说和和谐发展学说4个阶段。管理思想（包括教育管理思想）的演变过程和哲学的发展过程是相得益彰的,本质上都在研究“人”的问题。高校行政管理正义的内涵在实践中不断丰富和深入。同我国高校管理思想科学发展不和谐的现象主要表现在三个“错位”,即政府和大学的角色错位、行政权力和学术权力的错位和“法治”与“人治”的管理错位,严重影响了“效率”、“民主”的有效实现和和谐统一。 相似文献
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追溯马克思关于“人的本质”思想的探讨历程，马克思进行探讨的根本思维方式是实残的思维方式。本文运用实残的思维方式，遵循黑格尔的“本质的反思”理论所蕴含的辩证的方法论原则，历史地对人的本质进行反思，从而得出与理论界迥然不同而与马克思的“人的本质”命题相吻合的结论：人的本质是具有多维多层次的整合体，人的三个层次的本质(或者说人的本质的三层涵义)——现实本质、类本质、最高本质三者相辅相成，构成了完整而科学的关于人的本质的学说。在逻辑上，这一学说是科学共产主义的理论先导。 相似文献
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管爱华 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):597-601
冯契先生以中国传统哲学中“性与天道”为其理论的出发点和归属，建立了智慧学说。冯先生建构智慧学说的根本目的是试图解决中国近代哲学中科学与人、理性与非理性相对立的难题，其途径是以智慧学说融通认识论、价值论和德性论。 相似文献
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陈少康 《学生之友(初中版)》2005,(23)
17世纪,由于工业的发展,特别是冶金工业的发展,人们迫切需要弄清燃烧的本质。那时有些科学家提出“燃素说”来解释,认为一切可燃物如木材、磷、硫磺等以及能烧成渣的金属都含有燃素,而不燃物如石块等不含燃素。燃烧时发光和发热,就是燃素从可燃物逸出体外。拿金属来说,他们认为 相似文献
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“人的全面而自由的发展”有纵横两个相互联系方面的规定 ,应从共时性和历时性及其相互关系的角度来把握。作者认为 ,“人的全面而自由的发展”是马克思主义和科学社会主义的人文本质和终极目的。“七一”讲话从共时性和历时性及其相互关系的角度把马克思主义关于“人的全面而自由的发展”的理论创造性地运用于对我国社会主义初始阶段的分析 ,不仅丰富和发展了马克思主义关于人的学说 ,而且也丰富和发展了邓小平关于社会主义的本质的学说和马克思主义社会发展理论 相似文献