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清末民初契约自由在自贡盐业契约中的体现 总被引：1，自引：0，他引：1
王雪梅 《四川师范大学学报(社会科学版)》2008,35(6):133-138
契约自由原则是资产阶级三大民法原则之一。依据契约自由原则,个人可以依据其自由意思,决定是否缔结契约,与何人缔结契约,以及缔结何种内容的契约,即为契约当事人双方在自由意志基础上产生的合意。在清末民初自贡盐业生产过程中,自贡盐业厂规逐步形成了规范生产经营活动的习惯法,成为契约当事人双方合意的基础,并体现在绝大多数盐业契约中;但也有违背习惯法厂规的契约存在。通过对自贡盐业契约内容的分析,作者指出,无论是遵循还是违背习惯法厂规的契约,都体现出契约自由的精神和理念。 相似文献
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根据黑格尔的理解契约关系的核心是共同意志,是在共同意志之下的财产所有权交换。契约首先是一种人际关系,契约各方保持各方的自由权利,具有"共同意志",是一种平等的交换关系。国家则是伦理精神的真理性存在。契约论一直为多数哲学家所推崇,黑格尔却反对用契约关系来解释国家,他的契约论批判是他自由主义批判的重要组成部分。 相似文献
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中国古代契约制度,开始于商周时期,经过秦、汉、唐、宋、明、清等封建社会长时间的发展,形成了中国古代传统的契约制度。针对中国古代契约制度的发展和研究,可以明晰契约制度发展的轨迹,了解经济和社会文化因素对契约制度所产生的影响,从而完善当代的合同制度。现代契约主要有主体、客体和内容三要素。文章根据这三要素从古代契约的主体、形式的变化和内容方面来探讨中国古代契约制度的发展。了解社会变迁对中国古代契约制度的影响。 相似文献
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钱廷仙 《江苏经贸职业技术学院学报》2019,(1)
现代学徒制是一种新的人才培养模式,具有"双主体""双身份""双导师"等特征,包含了学校与企业、企业与学生、教师(师傅)与学徒等主要契约关系。在现代学徒制实施过程中,通过厘清校企合作权责边界、遵循自由平等契约精神、界定学徒权利义务、构建师徒学习共同体等措施,激发企业、学生参与现代学徒制的热情,巩固师徒关系,化解学校、企业、教师(师傅)、学徒等主体的利益冲突,建立长效机制,以保证现代学徒制的可持续发展。 相似文献
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略论中国古代契约的特点 总被引：2，自引：0，他引：2
肖传林 《湖北大学成人教育学院学报》2001,19(6):39-41
契约是人们自由意志的结果 ,是平等主体的当事人之间 ,基于合意而达成的设立、变更、消灭债的权利与义务的协议。它以当事人的任性为条件 [1 ] ,体现出当事人的一种自由人格状态 ,在本质上代表一种自由精神。它具有三个要素 :一、主体须是二人以上的复数 ;二、主体之间在法律地位是平等的 ;三、当事人自由地决定他们之间的权利义务关系 ,不受制于他人的意志的干预。但是 ,我国古代契约则不是这样。中国有着几千年的封建历史 ,专制主义传统根深蒂固。在这样一个社会背景下 ,人们的思想被钳制着 ,致使契约的主体意志被扼制 ,造成个体权利的泯… 相似文献
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古往今来,无数睿智圣哲对法律到底从何而来,有多种解说。如神源论、圣贤论、强者论、国家意志论、契约论等等。随着社会的发展和人们认识能力的提升,现在绝对相信神源论和圣贤论的思想家已经罕见了,公开主张强者论的学者也已经不多了。现代社会中人们更多的是从意志论和契约论的角度解析法律。然而,细究起来,这两种妙论,背后隐含的价值取向是存在相当差距的。本文在详细研究了法律契约论历史发展的基础上,进一步提出和论证:在遵循与时俱进精神的前提下,以中国社会发展大势和不可逆转的法治进程为导向,以法律契约论代法律意志论乃是时代和历史的必然选择,法律契约论在当代具有重要的理论和实践意义。 相似文献
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发源于西方的契约精神它蕴涵着民主法制、自由平等、权利义务对等、诚信履约等精神.从当代中国现实来看,在我国社会主义初级阶段,契约精神的构建对于社会主义和谐社会的建设具有非常重要的意义.契约精神构建是社会主义和谐社会建设的重要方面,是我国社会主义初级阶段和谐社会建设的基础性支撑力量. 相似文献
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蒋先福 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(1)
从身份社会向契约社会转化是中国现代法制社会形成的本质规定，契约社会必然和法制社会相联系。创造适应契约关系生长的经济环境、政治环境和思想观念环境，是推动契约社会实现的重要条件。 相似文献
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契约内含着自由的成分,契约自由是契约的逻辑延伸,也是契约伦理的核心和灵魂。契约自由是契约得以订立的根本前提,订立契约的双方必须是平等的、自由的,契约活动是一种自主自愿的活动;同时,自由意味着责任,总是会受到一定的限制和约束。契约自由原则的伦理内涵包括：自愿合意原则、自由与道德责任相结合原则、契约自由的有限性原则。 相似文献
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合同自由限制论 总被引：1，自引：0，他引：1
付慧姝 《江西教育学院学报》2003,24(2):31-33
对合同自由进行一定的限制是必要的，限制表现在合同法上其它原则对它的限制、对合同形式的限制、缔约的限制等。这种限制自其产生之日就有，是对自身的一种修正。现阶段中国在立法、实务中要珍视合同自由，慎重对待合同自由的限制。 相似文献
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胡文涛 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(6):31-34
合同自由是合同法中极为重要的原则，它产生于罗马法，形成于近代，并且仍被资本主义两大法系所接受。《中华人民共和国合同法》通过更新合同观念，剔除反映计划经济体制的内容，建立和完善关于合同自由的一系列法律制度，以及设置较多的任意性规范，体现了对该原则的坚持，但合同自由的理想与现实之间，仍存在一定距离。 相似文献
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进入20世纪以后,传统民法的制度基石"所有权绝对、合同自由、过错责任"受到严峻挑战,其中合同自由受到格式合同的强大冲击。随着因特网的发展、计算机的普及,人类进入数字时代,出现了拆封合同、点击合同、拇指合同等多种数字时代的格式合同,为解决数字环境下格式合同给法律秩序所带来难题,美国司法实践从计算机软件交易的性质的界定、拆封合同的法律效力、拆封合同的两分法等方面解决拆封合同的问题,该解决问题的思路对于解决我国司法实践中出现的拆封合同、点击合同、拇指合同也具有借鉴意义。 相似文献
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陈唯 《黄河科技大学学报》2000,(3)
合同自由是现代合同法的精髓和最基本原则,我国的统一合同法确认了合同自由原则。 我国“新合同法”的出台及其对合同自由的确认,无疑具有十分重要的意义,并将对我国 社会主义经济建设产生十分深远的影响。 相似文献
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政治视野中的契约精神--社会契约论的挑战与复兴 总被引：1，自引：0，他引：1
杨先保 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(3):30-34
契约精神是商品经济发展到一定程度所形成的一系列原则和规范所凝聚而成的精神。从政治视野看,它主要由自由精神、平等精神、权利至上精神等要素构成。近代霍布斯、洛克、卢梭等把经济领域的契约精神运用到社会领域并提出了社会契约论的思想;之后,社会契约论思想受到功利主义和黑格尔的有力的挑战;上世纪罗尔斯对功利主义进行了批判,提出了他的公平正义论。使得契约精神在当代复兴。 相似文献
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王峰 《江苏经贸职业技术学院学报》2012,(1):25-28
合同自由原则对市场经济的健康发展至关重要,主要包括订立合同自由、选择相对人的自由、决定合同内容的自由、决定合同形式的自由、变更或解除合同的自由等。合同自由不是无限制的自由,不是当事人的任意妄为,否则会产生种种弊端。我国市场经济强调社会公平,维护社会公共利益,对合同自由的限制系当然之理。这些限制主要包括诚实信用原则及其附随义务,在公用事业等领域的强制缔约,还有保险、运输等领域的格式条款等。 相似文献
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王立华 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,4(3):11-14
自由选择作为现代社会的中心价值,因其是契约经济实现以及契约和法规约束下自由意志实现的前提,以 目标取向的中国经济体制改革,需大力培养平等、自由等契约观念,认识经济运行中自由、契约、法律三者关系,确立“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由”信念,将自由选择作为一种长期的价值选择和追求。 相似文献
18.
黄小铭 《江西广播电视大学学报》2010,45(1):35-39
威尼斯商人中夏洛克与安东尼奥所订立的合同（契约）遵循合同自由原则,应当受到法律上的保护。本文从夏洛克的权利与界限两方面来解析莎翁笔下的《威尼斯商人》。 相似文献
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王素娟 《湖北广播电视大学学报》2011,31(6):83-84
婚姻财产契约的效力是法律赋予契约当事人以及有关第三人为某种行为的权利或者说是婚姻财产契约对当事人的拘束力以及契约义务不履行时法律的保障力。按照效力范围不同婚姻财产契约的效力包括主体效力、客体效力和时间效力。运用契约理论从以上三个方面分析婚姻财产契约的效力,以期在婚姻财产契约中充分体现契约自由、意思自治,减少法律纠纷,给未来完善婚姻财产立法提供建议。 相似文献
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罗文正 《株洲师范高等专科学校学报》2002,7(6):51-54
情事变更原则是现代各国处理合同问题的一项重要原则。很多国家都把情事变更作为合同解除的条件。情事变更原则的本质是维护合同自由。我国合同解除制度以维护合同自由为其指导思想。情事变更与解除合同的关系在于通过情事变更原则 ,严格限制一方当事人在情事发生变更后 ,滥用解除合同的权利。 相似文献