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大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性. 相似文献
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孔子是我国古代著名的思想家和教育家。《论语》是孔子的门人记录孔子言行的一部集子。古人云：“半部《论语》治天下。”作为班主任，抽空学习学习《论语》，对人格的升华及班级管理能力的提高大有帮助。我抓时间学习了《论语》，我很受启发。我认为，要成为优秀班主任，应该做到以下几点： 相似文献
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唐明贵 《聊城师范学院学报》2004,(6):35-39
《论语集解》是目前全帙具存之最古《论语》注本，也是“十三经”中的第一个集注本。它虽成于众人之手，但何晏在其中起着决断作用。它不仅创立了集解体，保存了大量的古注，而且“有不安者，颇为改易”，增加了许多词丰叉富的新解释；其序文不仅探讨了《论语》的撰集者、内容、版本和传授情况，而且历数了《论语》研究方法的演变。其注释中少有玄虚之语，后人以此来攻击何晏等人是不正确的。它在《论语》学发展史上具有重要的地位。 相似文献
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有人说，在基督教世界，有一本书是人人必读的，那就是《圣经》；在伊斯兰世界，有一本书人人必读，那就是《古兰经》；那么在中国也有本书是人人必读的，那就是《论语》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作。全书二十篇，一万一千余字，分上、下两部分。 相似文献
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一本优秀学术著作的问世,必当带来如沐春风地善诱、耳目一新地思想冲击,引人注目的主观系统地构建,尤为重要的是给予读者厚重的精神价值和文化力量的传递。曲阜师范大学青年新锐学者闫春新副教授的《魏晋南北朝"论语学"研究》就是这样一部力作。《论语》位列儒家经典的四书之首,通过注释的方式来解读《论语》是经学史上的重要内容。通过对"论语学"个案的全方位研究,可以管窥整个经学史,甚至思想史的风貌和动态。自《论语》编纂成型以来,汉晋论语注在《论语》注释史上占据极其重要的位置。至东汉,汉注系统已基本定型,成为中国古代注经研究的基本范 相似文献
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唐明贵 《聊城师范学院学报》2003,(5):72-74
《论语》学是研究《论语》的专门学问。它在中国古代共经历了五个时期，第一个时期是形成期，期间，《论语》一书的整理与定型及对《论语》的注解几乎同步进行，《论语》学作为一门学问诞生。第二个时期是发展期，这一时期注解《论语》的专著大增，出现了两本对后世《论语》研究有重大影响的专著《论语集解》和《论语义疏》，这两本书也代表了当时的两种新的注解体例。第三个时期是衰落期，这一时期注解《论语》的专著数量锐减。第四个时期是复盛期，这一时期注解《论语》的专著数量激增。产生了《论语》学史上两部有重要影响的著作《论语注疏》和《论语集注》，注解方式也趋向义理化。第五个时期是总结期，产生了不少以辑佚、考异、辨伪、注释为主的《论语》研究的新成果。 相似文献
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焦绪霞 《青岛大学师范学院学报》2002,19(4):6-10
《论语》的简约美分两个方面：一、《论语》的人物语言具有格言美，而且这种格言美与西方的格言美不同，它具有雍容和顺的风格。二、《论语》还具有“一词传神”的叙述美。《论语》简约美的成因与当时的崇古风气有关；其次，孔子“述而不作，信而好古”的为学原则和人格风度影响《论语》文风；《论语》的极强烈的格言美还应与孔门弟子精心选材，追求精品的编纂意图有密切关系。 相似文献
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万久富 《南通师范学院学报》2001,17(2):75-77
《论语》是先秦言的典范作品，是孔子及其弟子口语的辑录，记录也子言语最为详赡。透视《论语》的语言面貌是有意义的。孔子的修辞观是在“辞达”原则之下的实践观。《论语》具有音节自然，参差有致的特点，三四音节句的大量使用，辅以法乎自然的长短句，使得言语的大众教化色彩很浓，平实浅近。《论语》巧用辞格，其对比无雕凿痕迹;其反复表达内涵丰富；其比喻清新自然，不落窠臼。《论语》言语简洁洗练，辞约旨丰。《论语》中疑问锯和语气词的巧妙运用，与儒家教化宗旨相适应，语如其人，浑然天成。 相似文献
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唐明贵 《太原理工大学高等教育研究》2006,24(2):16-20
《论语稽求篇》是毛奇龄有鉴于后儒多以已意解经和墨守朱注之作，其注解特色有四：其一，辩驳朱子《集注》之说；其二，修正王学，强调实学；其三，运用了以经解经的新注释法；其四，注重考据，不以空言说经。毛奇龄反对理学，提倡实学，在清初的学术界开一时风气，实为清代汉学的不祧之祖。 相似文献
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中学《〈论语〉选读》课程的核心目标是培养学生正确解读和批判传承传统文化的能力。为达此目标,作者在教学过程中咬＂文＂嚼＂字＂,亲近《论语》;引导学生揣摩篇章,理解《论语》;关联作文,深入《论语》,获得了较好的效果。 相似文献
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南怀瑾以经史合参、三教互释、经验实证的方法诠释《论语》,认为《论语》是一部“教育”之书,其精髓在于尊师重道,强调师道尊严对文化传承、道德教育、领导社会的重要作用;强调“为政”中要注重自身学养,君子要始终秉持人文文化的精神,为社会现实服务,君子应当坚持义利统一,建德立功。尽管《论语别裁》也引发了一些批评,但瑕不掩瑜,南怀瑾的《论语》诠释和孔子思想阐发,对学术思想有着重要的贡献,在中国当代文化史上享有重要地位。 相似文献
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《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子吉行的记录，共20篇。它是研究孔子思想的主要依据，是人们了解儒家化的重要资料。作为“四书”之一，它又是儒家教育的主要教科书。建国前，《论语》都是以整本书的形式进入教育领域的；或被列入精读书目，或被列入略读书目；建国后，《论语》是以选的形式进入语教科书的。这就会产生两个基本问题：一是如何选和选多少的问题：二是对选如何安排的问艇。 相似文献
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许姗姗 《中国小学语文教学论坛》2023,(28):80-83
2023年高考语文北京卷考查《论语》的题目，提示教学中应搭建三级阶梯：一是从准确理解出发，完成重点条目的解释；二是向深入解读进发，理解《论语》中体现的核心思想内涵并作出清晰论证；三是到多元评价生发，联结《论语》与自我，联结传统与当下，从而真正领悟其文化内涵，落实“文化传承与理解”这一素养的应有之义。 相似文献
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两个《论语》英译本的对比研究 总被引：1，自引：0，他引：1
刘洪涛 《商丘师范学院学报》2007,23(4):120-122
《论语》作为中国儒家经典著作之一，它的外译，特别是英译，一直是西方国家了解中国文化的重要途径之一。理雅各和韦利的两个《论语》英译本是英语国家较为通行的译本，在国外汉学界也影响较大，但两个译本却有所不同。表现在：（1）语言风格的不同：理译语言古朴典雅，行文结构接近原文；韦译语言口语化，语体风格与原文相似；（2）理译对《论语》基本核心词多采用阐释译法；韦译则采取通篇统一的译法；（3）对原文存在不同理解和翻译。 相似文献
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郭广敬 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
《论语》语言风格浅识郭广敬《论语》一书，在我国文学史上占有重要地位。它与《孟子》、《中庸》、《大学》合称“四书”，成为宋以后科举取士的主要依据。《论语》影响深入人心，历久不衰，其语言风格应是重要原因之一。本文就其雅俗共赏、言简意赅的风格略作探讨。《论... 相似文献
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《论语》半月刊的常与变 总被引：1，自引：0，他引：1
《论语》半月刊是论语派的主要阵地，在20世纪30年代备受瞩目。其办刊规律主要表现在“常”与“变”两个方面。“常”是指它有着自身一以贯之的精神；“变”是指在不同的编辑手中，它又有着不同的精神。办刊者提倡中间道路，提倡幽默，但随着编辑和时代的变化，《论语》半月刊有时消极，有时积极。正是由于这些“常”与“变”使得《论语》半月刊风行一时。 相似文献
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张乐群 《安徽教育学院学报》1995,(2)
“启，谓开其意；发，谓达其辞”──启发式教学之我见张乐群启发式教学是学校教学中议论最多的话题，也是教育史上最早的话题，它源于《论语》中孔子的一句话：“不愤不启，不排不发。举一隅不以三隅反，则不复也”。（《论语·述而》下引《论语》，只记篇名）朱熹在《四... 相似文献
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《论语》是孔子弟子及后人记录孔子言行的书籍，是研究孔子的重要资料。继承和发扬优秀文化和道德传统是以德育人的关键。新时期的教师应全面理解传统文化，正确传承优秀传统，继承孔子“以德承德，因材施教”的教育思想，加强学生的道德教育。 相似文献