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1.
知识分子从来不是一个独立的阶级,而是一个分别依附于不同阶段的特殊阶层。毛泽东曾把知识分子同其所属阶级的关系比作“毛”与“皮”的关系,意在强调知识分子依附于某一阶级,就成了这一阶级的知识分子,不会同时依附于别的阶级。因此,知识分子的阶级属性,是由其所从属、所服务的阶级决定的。站在资产阶级立场,为资产阶级剥削和压迫无产阶级服务,依附于资产阶级的就是资产阶级知识分子;站在无产阶级立场,为无产阶级服务,为社会主义服务,从属于无产阶级的一就是无产阶级知识分子。 相似文献
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在有的哲学教材和论述阶级与阶级斗争的文章中,有这样一种说法:对立的阶级是“同生同灭”的;现在既然资本家阶级作为阶级已经消灭了,无产阶级也就同时不复存在。他们从矛盾的对立统一法则来说明这个道理:失去矛盾的一方,对方也不复存在。“没有资产阶级,就没有无产阶级。”这种看法对不对呢?从哲学范畴上谈论这两个阶级的相互依存,当然是可以的。把“同生同灭”理解为对立阶级既然在一定的历史条件下产生,最终也都要消灭,原则上也是对的。但这只是对历史的 相似文献
3.
“千条万条,政治挂帅第一条”.这是一条千真万确的真理.任何工作如果离开了政治挂帅,就会迷失方(?),遭到失败,或者犯严重的政治错误.什么是政治呢?“政治就是各阶级之间的斗争,政治就是反对世界资产阶级而争取解放的无产阶级的态度.”①“政治是指阶级的政治、群众的政治,不是所谓少数政治家的政治.”②所以,政治挂帅就是阶级的领导,就是搞阶级关系,搞人与人之间的关系,就是指明形势和方向,提任务,想办法。我们的政治挂帅是无产阶级的政治挂帅,也就是党的领导,因为“阶级通常是由政党来领导的。”③所 相似文献
4.
产生于19世纪四五十年代的中国无产阶级,在甲午战争时期得到发展,到辛亥革命时期,特别是在“一战”时期得以迅速壮大,且随着工人运动的展开,斗争水平的提高,无产阶级由一个自在的阶级发展为有政治觉悟的自为阶级,它为中国共产党的诞生奠定了坚实的阶级基础。 相似文献
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《首都师范大学学报(社会科学版)》1977,(Z2)
毛主席说:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作”革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”王张江姚“四人帮”是一个以推翻无产阶级专政、复辟资本主义为目的反革命黑帮,他们的一个重要舆论工具,就是阴谋文艺。 “四人帮”结帮篡党由来已久,早在无产阶级文化大革命初期,他们就勾结林彪反党集团,疯狂地反党、反社会主义,破坏无产阶级文化大革命。他们炮制“文艺黑线专政论”, 相似文献
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李洪天 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
121年前的5月,巴黎人民唱着公社诗人克勒芒的《樱花时节》投入了保卫巴黎公社的战斗。在“5月流血周”的最后一天,即5月28日,最后一批战士全部被反动军队屠杀在拉雪兹神甫公墓东北角的墙下。“公社战士墙”至今矗立在那里,牵引着一代又一代无产阶级革命者深思。一、必须打碎资产阶级国家机器巴黎公社的主要经验,是无产阶级在反对资产阶级的斗争中必须打碎资产阶级的国家机器。列宁说:“国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。”“国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关。”资产阶级的国家机器是镇压、统治无产阶级和广大劳动人民的工具,是适应剥削阶级镇 相似文献
7.
19世纪中叶,距今140年以前,正当资本主义步入自己的“黄金时代”,资产阶级举着香槟酒和葡萄酒为资本主义的“永恒”而干杯的时候,无产阶级已经作为一个“自为的阶级”登上了政治舞台,虽然它还未成熟到能够夺取政权和掌握政权的程度。年轻的无产阶级思想家马克思和 相似文献
8.
“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动结合”、“教育工作必须由党来领导”，这是贯穿毛泽东教育思想的一根红线。按照马克思主义的理论，教育是一种意识形态．属于上层建筑，是为经济基础服务的。在阶级社会中．任何一个统治阶级总是按照自己的阶级利益去规定教育目的、制度和内容，使教育为本阶级服务。 相似文献
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《首都师范大学学报(社会科学版)》1977,(Z2)
阶级关系问题,无论在民主革命时期、社会主义革命和社会主义建设时期,对无产阶级政党来说,都是关系革命成败的重大课题。正如列宁指出的:“阶级关系,——这是一种根本的和主要的东西,没有它,也就没有马克思主义”。(《列宁全集》第三十二卷,第二百四十页)在革命发展的不同历史阶段,各阶级之间的关系又是不断变化的。无产阶级政党必须及时明了这种变化,以便得到正确的阶级估量,定出正确的斗争策略,去夺取革命的胜利。 相似文献
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中学八、九年级近代史课程研究的是资本主义社会的历史。马克思和恩格斯发现了作为资本主义掘墓者和共产主义社会创造者的无产阶级的世界历史作用。无产阶级的出现和发展壮大是人类社会历史上的重要一页,历史科学应该首先对它加以注意。对无产阶级在资本主义社会里的状况和无产阶级的阶级斗争进行详细的研究,是马克思和恩格斯制定科学共产主义理论的出发点。教师在说明无产阶级在资本主义社会中的政治地位和经济状况的时候,应该告诉学生:无产阶级不仅仅是一个受苦的阶级,他同时也是一个为谋求自身解放而斗争的阶级。正如列宁所教导,战斗着的无产阶级能够“自已援助自己”。高年级学生应该对工人阶级和工人运动的各种组织形式以及对工人运动从破坏机器到为建立无产阶级 相似文献
13.
《天津师范大学学报(社会科学版)》1976,(6)
伟大领袖毛主席教导我们:“要光明正大,不要搞阴谋诡计”。是光明正大,还是搞阴谋诡计,这是无产阶级革命家和资产阶级野心家、阴谋家的根本区别之一。光明正大,是无产阶级党性、革命性的表现;搞阴谋诡计,则是资产阶级反动阶级本性的表现。它反映了两个阶级、两条路线、两种世界观的尖锐对立和斗争。 相似文献
14.
张汉川 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
世界上没有完人;但世界上有勇于改造自己,使自己不断趋于完美的人。周恩来,就是一位严于律己、勇于躬行、虚怀若谷、光明磊落的共产党人。他一生为党为国为民作出巨大贡献,功昭日月,风范亿民。认真研究和学习周恩来关于世界观改造的理论和实践,对于新时期党的建设和党员的修养有着十分重要的意义。一、“无产阶级首先要进行自我改造”无产阶级是人类最先进的阶级,它担负着彻底改造旧世界,创造没有阶级、没有剥削的新社会的历史使命。这种改造包括物的改造和人的改造双重任务。但无产阶级也不是天生就自觉地认识到自己的阶级使命,它有—个从自发到自觉的过程。在马克思主义出现之前,无产阶级大多处在自发的盲目的阶段,不可能实现认识世界、改造世界的任务。无产阶级只有用马克思主义革命的、科学的世界观来武装自己,才能担当起改造旧世界、解放全人类的历史任务。作为无产阶级政党的领导者周恩来,首先从共产党的历史使命提出了党的建设第一条就是“要进行自我改造”。这是因为,“天下没有完人,觉悟程度是逐步提高的,认识也是不断发展的,因此要经常自我改造。无产阶级有自己的阶级本性,反抗剥削压迫,思想先 相似文献
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瞿秋白身为“文人政治家”,对于文艺问题进行思考,其文艺理论必然涉及文学观念与政治观念两部分,又因为它是从文学、文化的角度介入,同时构成了以倡导无产阶级文化革命;创造无产阶级自己的知识分子;组织大众的感情为内容的羌产阶级的文化领导权思想。 相似文献
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龚力群 《四川师范大学学报(社会科学版)》1977,(1)
在两个阶级、两条路线的生死人搏斗中,我们的伟大领袖和导师毛主席高瞻远瞩,洞察一切,识破了“四人帮”吹捧吕后的恶毒阴谋,语重心长地给华国锋同志讲了刘邦临终时,看出吕后和诸吕叛国篡权的故事。要华国锋同志警惕“四人帮”效法吕后搞篡党夺权的反革命活动。毛主席逝世后,华国锋同志继承了毛主席的遗志,代表了无产阶级的根本利益和全国人民的共同心愿,粉碎了“四人帮”篡党夺权的阴谋,取得了无产阶级 相似文献
19.
张青运 《南京晓庄学院学报》1997,(1)
(一)长期以来,文学的意识形态性被简单地等同于政治性.文学意识形态理论的功能仿佛就是在政治上给文学作品定性,考察作品是哪个社会形态(封建主义、资本主义还是社会主义),作家是哪个阶级的,或为哪个阶级所欢迎(封建贵族、资产阶级还是无产阶级),于是,从“文学艺术是一种社会意识形态”为命题推导出了“文学必须为政治服务”的论断,其极端形式是文化大革命中流行的“文学是阶级斗争的工具”理论. 相似文献
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后人类时代,各种人类增强技术不断从科幻想象变成社会现实。赛博格无产阶级则借由机器介入实现了人机融合,成为雇佣劳动中的阶级主体。具体来说,这时期资本主义对赛博格无产阶级的改造呈现出不同形态,即认知型赛博格无产阶级和躯体型赛博格无产阶级,二者共同遭受资产阶级的剥削与压迫。赛博格无产阶级代表着技术与人类命运交织的新形态,拓展了人类的潜能和无限可能性。随着数字技术和智能技术的发展,赛博格无产阶级也会产生诸多不确定性问题。从社会现实层面看,赛博格无产阶级会产生生命分子化、阶级游荡化、解放技术化的趋向,从而引发一系列严重的社会问题。因此,新无产阶级要积极探索从生命分子化到生命生成化的生命转向,力图呈现从阶级游荡化到阶级凝聚化的阶级超越,重思从解放技术学到解放政治学的未来出路,践行社会主义阶级战略,以推动阶级联合和实现人类解放。 相似文献