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四道教行功以应物感应和参访求师因缘,对证所学,以华山练风、闭谷;泰山采日光之华:西湖练月之精;长白山练雪等等。气象奇特和安静之处,更是感应观妙寻真的去处。道教有守庵化缘者,有修炼和居士者,分结发道人和披发道人等。修炼士王宗岳经商途中,心驰神往,走动至赵堡镇时,收得蒋发,带回山西,授艺七年。蒋发艺成后, 相似文献
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白眉拳技是一门高深的内家功夫,它包括白眉乾坤混元金刚气功、四内标劲、八式、六劲及十八法;器械有剑术、刀术、棍术、峨眉刺等。白眉拳术内外兼修,以内炼为主。内炼有白眉拳乾坤混元金刚气功;内外兼修的有铁布衫金钟罩、铁砂掌、白眉气功三关力;外练有搓桥、打桩、对练、铁环功等。 相似文献
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(接上期)二、广元窑贡瓷广元窑在古代文献中不见记载,直至1930年出版的《重修广元县志稿·陶瓷业》中才提到县北磁陶堡有陶瓷遗存,推测其年代为明代。苏轼曾写过一首题名为《送南屏谦师》的诗:"道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。忽惊午盏兔毫斑,打作春瓮鹅儿酒。天台乳花世 相似文献
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于文献对唐顺之《峨眉道人拳歌》的创作时间和道人身份进行探讨,结论认为作品创作于唐顺之40岁时,道人并非来自峨眉山或者武当山,而是唐顺之本人。 相似文献
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白眉拳赞调寄《满江红》内劲神劲,无穷变,阴阳孕育。攻与守,浮沉吞吐,岂由轻触?凤舞鹏翔游六合,龙行虎跃飞双足。法归中,轻重迅刚柔,凶顽服!摩盘手,鹰鸷目,身似箭,腰如轴。羡来迎去送,转粘灵速。势薄斗牛天地动,气吞日月乾坤肃。混身拳,无敌显英雄,殊凡俗!白眉拳传人冼卓航于一九七六年元月白眉派拳术是南拳中独树一帜的上乘功夫,它集各家之长,内外兼修,包括三形、四标、六劲、八式等要诀。“三形”为手、身、步的形态,要求圆 相似文献
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一、《内景图》的来源
《内景图》本是清初道人所画,后被光绪年间一位道号叫素云道人的刘诚在高松山斋中检观书画时看到。他发现此图揭露了打坐修炼的重点,觉得非常可贵,便发心付梓印制,并在原图左下角落款, 相似文献
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法器在道人的宗教生活和道教的斋醮科仪活动中,有着十分特殊的重要意义和作用,有的法器对于全真道士来说,甚至是相伴终身,须臾不离的物件。法器,顾名思义,就是道人在做法事时所用的器物。但是,一些全真道士在日常生活中,也经常佩带和使用法器。道教法器的 相似文献
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王文杰,以执导电视连续剧《白眉大侠》走红演艺圈。这位新近又连续产出《甘十九妹》和轰动全国的《孔繁森》的山东大汉,坦诚豪爽,言如其人: 相似文献
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双雄会——散打王争霸赛开幕战纪实 总被引:1,自引:0,他引:1
列位看官,您一定也和我一样焦急地等待着3月26日的武林大会战,等待着“柳腿劈挂”柳海龙和“白眉大侠”苑玉宝这一对武林奇才上演的双雄会。 相似文献
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一年前,中国大陆电视剧《白眉大侠》在港台片一统武林的形势下脱颖而出,一炮打响。其中大话连篇的细脖大头鬼房书安也一夜之间成了家喻户晓的人物。房书安的扮演者、文戏出身、道貌岸然、一直反响平平的秦川插足江湖原本只想在荧屏上混个脸熟…… 相似文献
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“阳光”,作为描述一个人健康状态的形容词,是近几年才出现的时髦,与之相联系的往往是青年演员陆毅、陈坤这样的俊俏小生,然而当我第一眼看到现已89岁,皓发、白眉、银髯飘洒胸前,人称“三白老人”的王哲仁先生时,脑中 相似文献