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1.
王微 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,(2):243-248
诺斯罗普·弗莱《批评的解剖》的问世,标志着"原型批评"理论的崛起。所谓"原型批评",也叫"神话批评"。原型,就是"典型的即反复出现的意象",人类社会最基本的文学原型就是神话,神话是一种形式结构的模型,是浸润于人类文学文化体系的各个层面,成为研究人类文学的起点。弗莱《批评的解剖》主要是一部原型批评(神话批评)的代表作,通过将《批评的解剖》的不同批评模式运用于古希腊罗马神话,可以窥见古希腊罗马神话别样的风采,也是将原型批评理论运用于实际文学批评的一次有益尝试。依照上述分析方法,我们能够在古希腊罗马神话中找到符合弗莱原型批评理论的众多意象,也能够根据这如此众多的原型意象映衬弗莱理论的正确性与前瞻性,进一步让读者把握古希腊罗马神话除了赏析与文化的作用之外,更深层次地体现了神话这种特殊的文学形式在人类发展过程中所起到的巨大作用。 相似文献
2.
文化无意识:弗莱的批评理论视域 总被引：3，自引：0，他引：3
易晓明 《首都师范大学学报(社会科学版)》2005,8(6):51-58
本文针对诺思洛普·弗莱的批评理论,提出“文化无意识”的概念予以概括,以置换惯用的神话原型批评的定位。因为后者基本只适用于弗莱的文学批评,而弗莱的文学批评、意识形态学说、文化理论,是一个整体,其从神话向文学、文学之外的学说、向文化的推演过程与方式,是以“文化无意识”的途径实现的。“文化无意识”能恰切地抓住弗莱理论体系的文本间的隐喻链接,更充分地呈现出其理论体系的当代性、整体性与动态的开放性的特质。 相似文献
3.
綦亮 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2011,(6):81-87
在文学理论研究从政治话语到学术话语的范式转向的宏观背景下,我国的弗莱研究于20世纪80年代起步;90年代,随着我国研究者对西方文论认识水平的不断提升,弗莱研究进入发展期,批评方法日趋多元,研究视野日益开阔;进入新世纪,在后现代主义、后殖民主义和文化研究的渗透下,弗莱批评理论的潜能得到进一步开发。而在与我国本土批评语境结合的过程中,弗莱的批评理论和思想也日益成为我国研究者探索建设有中国特色文学＂批评之路＂的重要载体。 相似文献
4.
王旭华 《温州职业技术学院学报》2015,(1):82-85
弗莱是一位"元批评"理论家,批评本身所具有的自反性始终体现在其文论中。弗莱的"元批评"方法具有科学性、系统性等,这是传统的文学批评所不具备的。弗莱所建构的"元批评"直接推动了文学批评的范式转换,使批评真正走向独立与深化。 相似文献
5.
刘晶晶 《晋城职业技术学院学报》2014,(3):69-72
本文以弗莱神话原型批评理论为着眼点,通过阐明原型、原型的理解和"文学移位"等相关问题,结合传统文化中历史悠远的灵石崇拜情结,以具体的文学文本对该理论加以阐释,力求在神话原型批评理论的指导下,对灵石崇拜的多种形式有更深刻的理解。 相似文献
6.
原型批评理论是20世纪西方文论史上研究文学与原始文化关系的一种文学批评模式。它起源于英国,兴盛于北美。本文介绍弗莱的神话原型批评理论,并试图概括其优点和局限性。 相似文献
7.
马振宏 《陕西教育学院学报》2014,(2):56-61
神话原型批评产生在1957年,创始人是加拿大学者诺思罗普·弗莱,他的著作《批评的剖析》被视为该批评的"圣经"。神话原型批评的理论基石是英国人类学家弗雷泽的"仪式派"人类学思想和瑞士心理学家荣格的"集体无意识"学说及原型理论。弗莱在弗雷泽和荣格等人的理论基础上建构起系统的神话原型批评,他认为文学是神话的位移,文学中潜藏着神话的原型,人们只要把全部文学纳入到一个完整的系统之后就可以找寻到神话原型。神话原型批评既有突出的优长之处,同时也有异常明显的缺陷。 相似文献
8.
易晓明 《南阳师范学院学报》2003,2(10):44-51
弗莱的神话原型批评理论的产生既有西方神话理论渊源的影响，也是当代各种神话学说催生的产物。它的贡献主要体现为：弗莱神话的神话理论对西方逻各斯中心的理性霸权具有分权作用；弗莱的神话原型批评建构了学批评的科学性体系；弗莱对神话的“首要关怀”的定位是对一种永恒的乌托邦的调和设定。 相似文献
9.
《佳木斯教育学院学报》2017,(7)
《图案的原始》中描绘的"日纹"、"鸡冠纹"、"蕨子纹"、"水纹"和"羽纹"都采撷于彝族传统毕摩文化文本。这些图纹作为"毕摩绘画"的重要图案,有彝族神话的渊源和历史。弗莱的"神话—原型"批评方法要求对作品整体考察,把原型等概念引入批评的领域。本文对《图案的原始》所描绘的种种纹路从神话渊源角度进行微观分析是为服务于宏观把握,即探寻彝族精神文化的远离式回归。运用弗莱的"站后些"方法论,远观诗歌中描绘的原始图案,分析诗人借原始文化符号对民族传统文化进行有意识"误读",进而建构新时期的民族精神和文化品格。 相似文献
10.
11.
易晓明 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(4):67-70
文章依次梳理了诺·弗莱大文化观的四个来源:斯宾格勒、弗雷泽、卡西尔、荣格。这种渊源研究的目的不是为了揭示传统的伟大,也不是为了显扬弗莱的独创性,而是为了突出弗莱文化理论的主要话题及其表征,以及他对这些话题构件的辩证整合能力。文章认为,这样的话题有进步、仪式、原型、无意识、符号等,它们已经成为当代文化、文学理论的关键词,值得我们做一些历史性的探索。 相似文献
12.
易晓明 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(3):57-60
文章依次梳理了诺@弗莱大文化观的四个来源斯宾格勒、弗雷泽、卡西尔、荣格.这种渊源研究的目的不是为了揭示传统的伟大,也不是为了显扬弗莱的独创性,而是为了突出弗莱文化理论的主要话题及其表征,以及他对这些话题构件的辩证整合能力.文章认为,这样的话题有进步、仪式、原型、无意识、符号等,它们已经成为当代文化、文学理论的关键词,值得我们做一些历史性的探索. 相似文献
13.
梅笑冰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(6)
弗莱的神话——原型批评理论立足于人类原始经验 ,在整体上把握文学类型的共性及历时态的演变规律 ,借助从作品中抽象出来的结构模式和原型 ,切入人类历史文化积淀中最本质、最原始同时也是最真挚、最能打动人心的精神之根 ,从而帮助我们抓住文学的本质。本文试图在勾勒弗莱理论的基础上 ,运用它对具体文学作品进行分析 ,以期在分析中对之作出合理评价 相似文献
14.
童话里的原始思维质态 总被引：2，自引：0，他引：2
吴文艳 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):46-51
弗莱的原型批评和普罗普的形式主义研究理论给予我们启示，寻根探源，从童话的原初形态出发，即从 人类早期的民间童话故事的研究中，探寻人类原始思维形态的存在模式是可行的，而原始思维正是现代艺术思维的发源，这种存留在童话－这一古老又现代，适合于儿童生命（与原始生命天然契合的生命）的特殊体中的原始思维，主要表现为：1．贯穿始终的化精神洗礼；2．超自然的，无拘无束的幻想精神；3．万物有灵、物我同一的泛灵性。 相似文献
15.
加拿大文艺批评理论家诺思洛普.弗莱是世界知名思想家。首先阐明求"同"斥"异"的愿望催生的富于想象力的远见是弗莱思想的核心,而后从这个核心出发重新认识了弗莱涉及的主要主题,以期帮助人们形成对弗莱思想的整体性、根本性把握。 相似文献
16.
Howard Woodhouse 《Interchange》1992,23(1-2):71-89
This paper argues that Northrop Frye's concept of academic freedom is based on an epistemological dualism that separates knowledge from experience. The former comprises a set of unchanging myths that the critic must apprehend by attuning himself to the objective laws of his discipline. The latter constantly changes and has no bearing on knowledge whatsoever. This distinction severely limits Frye's account of academic freedom by excluding the following fundamental aspects of knowledge: experience, value judgments, teacher-student dialogue, rational argument, interdisciplinary inquiry, and any critical interrogation of his own scheme of understanding. As a result, Frye unduly limits the academic freedom of both faculty and students. His account is inadequate and should be rejected.Once you're inside a mythological framework, you can't break outside of it. We have no choice about teaching mythology; we have only the choice between teaching genuine and perverted kinds of it. 相似文献
17.
贾玮 《蒙自师范高等专科学校学报》2005,3(4):25-27
使用弗莱、鲍桑葵、克莉丝蒂娃等理论家的理论及叙述学理论,分析哈代的著作《卡斯特桥市长》,在一定程度上消解了肖尔瓦特对这部作品女主人公的定论,并通过弗莱原型移位理论来分析在理性双重缺失的境遇下,叙述者所追求的理想生活态度。 相似文献
18.
美国作家田纳西·威廉斯广受赞誉,尤擅诗意地吟唱关于骑士文化衰微的南方和郁结难解的南方美人的挽歌。该文拟从弗莱原型批评的角度探寻《欲望号街车》中环境、主题、人物的圣经原型,揭示这一悲剧之所以长盛不衰的深层原因及其对精神空虚的当代人的启示。 相似文献
19.
W.福克纳是美国南方文学最优秀的代表作家之一。神话因素的运用是福克纳作品的一大特点。他的《喧哗与骚动》被推为20世纪杰出的意识流小说。但许多读者对该小说的无时空性和神话因素感到难以理解。以弗莱的神话原型理论为基础,从圣经原型人物分析角度出发,探讨这部小说中的人物与圣经中人物的置换与对应,则可为我们提供一个赏析作品的新视角,进而帮助我们更好地理解福克纳的创作特色。 相似文献