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阎娜 《小溪流(作文画刊)》2003,(12)
《西游记》里有个女儿国,校园里怎么会又出现一个女儿国咧?其实呀,不过是我们女生的小天地——幼师班。我们的女儿国有50位公民,都是花季少女.个个都很出色。瞧,机灵鬼豆豆款款走来了。豆豆走起台来颇具名模风范,特别是走到座位上的那个亮相,嘿,韵味十足。可她没想到“女卓别林”胖胖正走在她后面, 相似文献
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尽管《镜花缘》构建了一个看似“女尊男卑”的女儿国,也表达了保护女性、反对缠足等有一定进步性的思想,但并没有真正达到“男女平等”的思想深度.李汝珍在《镜花缘》中描绘的那个“女尊男卑”的女儿国,其实传达的也是一种“男女不平等”的思想,其本质是对“男权”的镜像表达,是男权意识下的古代男性文人对“男权”的一种呼应. 相似文献
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在大多数人的观念中，幼儿园教师队伍是“女儿国”，是男人的“禁区”。其实，在一个世纪之前，幼儿园这块处女地就是男人开垦的。世界上第一个幼儿园的创始人，德国名的学前教育家福禄倍尔先生，他于1837年在德国的布兰肯堡创办了世界上第一个学前儿童教育机构。 相似文献
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谢丹 《连云港教育学院学报》2013,(1):9-12
《镜花缘》与《西游记》作为中国古典小说的优秀作品,都写到了“女儿国”,但它们对《山海经》中所描述的“女儿国”的承继关系、女权意识及女儿国在两书中的权重和描写手法等方面都有着很大的不同。《镜花缘》较《西游记》中“女儿国”的描写、对社会现实的揭露和抨击更具讽刺和批判性,这与李汝珍所生活的时代和当时社会人文思潮的影响是密不可分的。 相似文献
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张金星 《重庆职业技术学院学报》2011,20(2):72-74
本文通过对《红楼梦》与《镜花缘》中所反映的妇女问题进行比较分析,认为《镜花缘》不仅提出了妇女问题,而且也提出了解决妇女问题的方法。《镜花缘》发挥奇特的想象,通过描绘一个女权社会的女儿国以及女子教育高度发达的黑齿国,大胆地提出妇女问题,并试图寻求妇女解放的出路,朦胧地反映了低层社会的民主主义思想,成为了近代妇女改良运动的先声。可以说,《镜花缘》在妇女问题上比《红楼梦》前进了一大步,达到了一个新的思想高度。 相似文献
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在大多数人的观念中,幼儿园教师队伍是“女儿国”,是男人的“禁区”。其实,在一个世纪之前,幼儿园这块处女地就是男人开垦的。世界上第一个幼儿园的创始人,德国著名的学前教育家福禄倍尔先生,他于1837年在德国的布兰肯堡创办了世界上第一个学前儿童教育机构。1923年,我们中国历史上第一个幼儿园——南京市鼓楼幼稚园,就是我国现代著名的儿童教育家陈鹤琴先生创办的。他的主要助手、著名儿童教育家张宗麟先生,就是我国幼儿教育史上第一位男教师。 相似文献
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苏晓芳 《洛阳师范学院学报》2004,23(4):69-71
庐隐的《丽石的日记》与凌叔华的《说有这么一回事》是两篇女同性恋题材的小说 ,二者都表现了对传统性别秩序的质疑与反抗 ,前者的理想在于营构一个带有自恋意味的女儿国的乌托邦 ,后者以女扮男装的方式表达出“男性化抗议”。 相似文献
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辜美高 《连云港师范高等专科学校学报》2013,30(2)
《镜花缘》的情节结构是属于复仇悲剧的文类,跟西方文艺复兴时期复仇悲剧结构相类.不过,《镜花缘)的悲剧成分给淡化了,而武则天跟中宗终于“和解”.《镜花缘》描写的主要斗争,是武则天跟被镇压、支持中宗的“保皇党”之间的斗争,武则天后来为时势所迫,还政中宗.本论文同时认为,小说中“女儿国”的情节,隐隐地和全书主线平行;“女儿国”的故事,并没有因为林之洋离开女儿国而结束,仍细水长流,直到全书结束,副线跟主线互相映衬. 相似文献
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严安政 《渭南师范学院学报》1988,(2)
一个明显的,有目共睹的事实是,伟大作家曹雪芹在他的天才作品《红楼梦》中写了两方面的内容:一方面是以大观园“女儿国”为核心的青年女子们的悲惨命运,一方面是以贾府为主的封建大家庭的败亡,虽然这二者是有主有次的,与此同时,另一个明显的,难以否认的事实是,不管我们如何认识和评价,在作者看来,二者都是悲剧。所以,在这个意义上说,《红楼梦》既是一篇美的毁灭的诔文,又是一曲丑的毁灭的挽歌。 相似文献
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张洁瑶 《中学生读写(初中)》2006,(5):28-29
上天眷顾．我很荣幸地被分到了年级的“品牌”班——高一（10）班。一进高一（10）班的大门。我就傻眼了：眼前是清一色的女生校服!蓝色的男生校服显得那样羞涩，那样孤立无援——37人中有27人是女生!男女比例近1：3！我还真有些悲哀，怎么“品牌”班是一个“女儿国”呢？ 相似文献
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沈艳燕 《和田师范专科学校学报》2005,25(5):107-108
美国黑人女作家托妮·莫里森在她的小说《天堂》、《秀拉》和《所罗门之歌》中构建了一个个女儿国,以纯女性的乌托邦与白人男性占中心的文学传统和种族主义社会挑战和抗衡。这些女儿国都有一个核心女性支撑、庇护着女性空间中的每一位成员,抚慰并缓和着她们的苦难。这些女儿国虽然最终解体,但它们的曾经存在极大地震撼了传统的男权社会秩序。 相似文献
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上大四的时候,不经意间“小强”(我们给蟑螂取的“爱称”)就闯进了我们的“女儿国”。“小强”肆无忌惮地窥视着我们的食物,在宿舍的地板上大摇大摆闲逛,甚至还会在夜深人静的时候悄悄溜上我们的床……总之,小强”劣迹斑斑。永远记得我们的初相识,那是一个阳光明媚的早晨,我们宿舍的女生正在共进早餐。就在这时“,小强”突然出现了,我们七个人的嘴巴立即停止了咀嚼,七双眼睛瞪得大大的,齐齐盯住了“小强”。“小强”也颇有风度地回望我们,气定神闲。时间就这样静止了几秒钟,然后大家同时发出了一声尖叫,齐齐逃开去。待我们再次转回身来,“小… 相似文献
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教学鲁迅先生的《祝福》一文,心中总有一个疑点,那就是“谁是害死祥林嫂的真正凶手”。很多教学参考资料上说：“小说主要是通过祥林嫂的一生,揭示封建社会中‘四权’对劳动妇女的残酷压迫。”这样的讲法我总觉得欠妥。“四权”害死祥林嫂这种说法像一个笼统的标签,它既可以贴在祥林嫂身上,也可以贴在刘兰芝、窦娥身上,甚至所有生活在旧社会被奴役的妇女身上。可她们都是被“四权”害死的吗？细细想来,都是,又都不是。 相似文献