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《寻根》2003,(3)
书 名定价(元) 会员价(元)中华野史词典41.0033.00中国历代宰相传略45.0036.00历代词话(上、下)56.0045.00汉学发达史18.0015.00陈姓名人传22.0017.60教书人手记19.1016.00回读百年(五卷)356.50285.00中国私家藏书史40.0032.00三千五百年历日天象85.0068.00中国报业史话8.807.00宋元明清的版画艺术8.507.00姓氏、名字、称谓7.306.00周作人日记195.00156.00裸体儒学的辨析17.1014.00中原古国历史与文化18.0015.00中国海疆通史86.0068.80西南通史120.0096.00东北通史95.0076.00北疆通史88.0070.40西藏通史100.0080.00中国边疆经略史76.00… 相似文献
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《寻根》2003,(4):143-143
书 名定价(元) 会员价(元)中华野史词典41.0033.00中国历代宰相传略45.0036.00历代词话(上、下)56.0045.00汉学发达史18.0015.00陈姓名人传22.0017.60教书人手记19.1016.00回读百年(五卷)356.50285.00中国私家藏书史40.0032.00三千五百年历日天象85.0068.00中国报业史话8.807.00宋元明清的版画艺术8.507.00姓氏、名字、称谓7.306.00周作人日记195.00156.00裸体儒学的辨析17.1014.00中原古国历史与文化18.0015.00中国海疆通史86.0068.80西南通史120.0096.00东北通史95.0076.00北疆通史88.0070.40西藏通史100.0080.00中国边疆经略史76.00… 相似文献
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《寻根》2003,(6)
书 名定价(元) 会员价(元)中国历代宰相传略45.0036.00历代词话(上、下)56.0045.00汉学发达史18.0015.00陈姓名人传22.0017.60大象人物自述丛书(巴金自述、刘心武自述、蒋子龙自述、黄裳自述、田汉自述等10册)260.00207.00回读百年(五卷)356.50285.00中国私家藏书史40.0032.00三千五百年历日天象85.0068.00中国音乐文物大系(北京卷、新疆卷、湖北卷、山西卷、陕西卷、天津卷)2540.002032.00郑公大墓青铜器280.00224.00姓氏、名字、称谓7.306.00周作人日记195.00156.00朱仙镇木版年画380.00304.00中国海疆通史86.0068.80西南通史120.009… 相似文献
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《周易》凝聚了中国古代先民理解世界的智慧，它奠定了中华明的根基，所以古人称赞它是大道之源，群经之首，极天地之渊蕴，尽人事之始终。历代贤哲非常重视对《周易》的诠释，解易之作汗牛充栋，可以说易学诠释史与中国古代明史的发展相伴随，由此可见对易学史的研究在中国史研究中的重要地位。汪学群研究员所《清初易学》（商务印书馆2004年11月版，47万字）为易学史研究园地增加了一朵新葩。 相似文献
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正儒学是中国优秀传统文化的主干。儒学史则是传承记载儒者道德人格与思想学说,传承中华古代优秀文化的重要载体。陈寅恪说:"华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。"如此看来,宋代儒学,则更需整理与传承,用以支持我们当下社会主义核心价值观的培育与践行,滋养我们现代人的精神心灵。中国是世界上最重视历史的民族,历代儒者的嘉言懿行同样得到完整的保存。自《史记》列《儒林传》,历代正史均有承袭。《宋史》则在《儒林传》以外,单设《道学传》。综合此二传,即可得两宋儒学的概要。以《宋史·道学传》和《宋史·儒林传》为基础,增加此二传以外的其他儒者,可以撰写一部内容更为丰富的宋代儒学史。这将为宋代哲学史研究,提供有别于理学史的更为宽广的资料。 相似文献
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中国古代汉字,尤其是甲骨文和金文,是以描绘人及其社会实践活动为基础而创制。人是活动的主体,人形则是文字中最重要的组成部分。在文字发展过程中,人形不仅可以用来描绘具体的生产、生活场景,也可以具有抽象的表意功能。 相似文献
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近讀美國漢學家牟復禮(Frederick Mote)評史華慈(Benjamin L.Schwartz)所撰《古代中國思想世界》(The world of Thought in Ancient China)一文。牟氏稱史華慈學養深邃,但在文字訓詁方面則多以己意為進退。其中有條是關於《論 相似文献
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<正>中华文明的形成、传播、发展与文字、经典有密切的关系。中国文字最初有甲骨文、金文,秦始皇统一汉字书写,采用小篆,便于传播中华文化。文字的统一,有效地促进了不同地域思想文化交流和国家政令的畅通,对实现国家的统一和多民族的融合发挥了重要作用。中国古代文化思想以探究社会人生问题为主,有明显的经世致用特色。儒学的开创者孔子用《诗》《书》《易》《礼》《春秋》(因《乐》经佚失,故称"五经")教育 相似文献
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马正平先生的新《生命的空间：(人间词话)的当代解读》(中国社会科学出版社2000年1月版)是20多年来王国维《人间词话》境界说理论研究的新收获，是近年来王国维美学与论思想研究的一次重要突破。这种突破，主要是通过对王国维美学概念、美学体系、美学主旨的还原来实现的，而最终则实现了对中国传统美学与论思想的迷人风采的还原。 相似文献
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发生于光绪十七年(1891年)的宜昌教案,牵涉法、英、美、意四国,烧毁教堂多间,一度引发各国合谋与中国为难,是清末长江流域影响较大的典型教案。有关该案的记述,如《辞海》《中国历史大辞典·清史(下)》《湖北省志·大事记》《宜昌市志》《宜昌县志》等均与史实存在较大出入,《晚清教案纪事》《中国教案史》等虽然整体相 相似文献
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秦德公“磔狗邑四门”宗教文化意义试说王子今历史迈上文明初阶之後，随著聚落规模逐渐扩大以及相对确定的地域文化中心的形成，於是出现了具有行政领导作用的以夯筑城垣作为基本防御形式的城邑。考察中国古代城市史，可以看到“象天法地”以造筑城邑的传统原则，有著久远... 相似文献
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中国湘南的崇山峻岭中的江永县消江流域,很久以来流传着一种奇特的文字——“女书”(或称“女字”)。这是一种当地妇女专用文字(她们称通用的方块汉字为“男字”),男人们不认识也不过问。(一)女书的文字特点及记录的语言这种妇女文字外观形体大致呈“多”字式的菱形。经整理基本用字有七百左右。其中有三分之二为自制字,三分之一为改借方块汉字。在自制字中有一百多个具有浓厚原始符号特征的独体字,其中 相似文献
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汉字是一种文化的凝聚物,是特定历史文化的“化石”。我们可以从汉字形体中探究出社会文化的种种信息。婚姻嫁娶是人类最重要的社会文化之一。从汉字字形入手,可以帮助我们了解古代某个时期的婚姻形式。在本文中,我将试图通过对一些具体的文字材料考证来说明古代某个时期的婚俗文化状况。一、群婚形式据史学家研究,中国人的姓产生于距今约五六千年以前,即远古时代的母系氏族社会。因此我们可以说,中国自古就有姓,姓是“自我”的重要标志。但是,人们一般都姓父亲的姓,为什么“姓”这个字却从“女”旁?让我们看一下《说文》的解释:“姓,人所生… 相似文献
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若要观赏孙振宇先生的汉字艺术作品,便不能不谈及文字、汉字及中国文化。
文字,因其在记录历史、承序文化、抒发情怀、传达信息等诸多方面的功用,早已成为全人类必不可少且的重要工具。两河流域的楔形文字、古埃及的象形文字、美洲的玛雅文字、中国的甲骨文、古印度的印章文……均是今人研究历史的重要史料及人类精神文明的宝贵财富。 相似文献
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《寻根》2006,(6)
寻根寄语问渠那得清如许,为有源头活水来(林/1)披沙简金山觅玉探华夏文明之真谛(朱绍侯/2)行己有耻博学于文(王锺翰/3)众里寻他千百度,深根固蒂是长生(吴宗济/4)不患位之不尊而患德之不崇(罗国杰/5)信言不美,美言不信(陈美林/6)寻根专题·摩尼教研究小辑·西域:摩尼教最终的乐园(荣新江/1/4)明教:扎根中国的摩尼教(林悟殊/1/10)佛耶,魔耶?—略说摩尼教在中国古代社会中的两种角色(芮传明/1/15)福建晋江草庵摩尼教遗址(李玉昆(/1/20)·古代书院研究·千年弦歌:中国书院的历程(邓洪波/2/7)书院教学的革新精神(王炳照/2/11)书院:科举应试教育的… 相似文献
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文字是人类用以记录语言的符号和表达、交流思想感情的工具,而碑刻则是文字的重要载体。中国古代碑刻与文字语言有着极为密切的关系,它清晰地记录下了中国文字和语言的发展轨迹,对于研究了解中国文字语言具有极为重要的价值。从古碑中的发现证明,简化汉字早已有之,并... 相似文献
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<正>一、文史传统及其现代转变李世鹏(以下简称“李”)：王老师您好,我们知道您长期从事中国近现代思想文化史、国语运动和声音文化研究,近年来也常与文学界互动,可以说一直都在和“文”打交道。您曾提到,中国有一个“文字国”传统~((1)),请问在现代史学或者说20世纪“新史学”之前,中国“史”与“文”的关系是什么样的？王东杰(以下简称“王”)：在中国文化传统的很长一段时间里,“史”首先被看作“文”的一种。 相似文献