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在看了太多的明白如“话”或者“高”不可攀的文章后,当教到郭预衡同志的《鲁迅的治学方法》一文时,不禁令人为此文拍案叫好!这是何等干净、爽快的文字,又是何等厚重.惬意的语言,如推求其所以然,大概“厚积”与“薄发”是不可不谈的。一、先看“厚积”: 该文论述的对象是一代大家鲁迅,而又是涉及鲁迅的治学方法,众所周知,鲁迅治学的方面很广,他对社会、历史、文学、美术以及自然科学(如医学)等各个领域都曾做过深入的研讨。课文只是侧重从鲁迅对传统学问的继承与发展上来论述,重点介绍了鲁迅治学的基本方法和特点。使我们在了解鲁迅和学习鲁迅方面获益匪浅,启迪良多。 相似文献
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0为全面估量ZO世纪人文社会科学诸领域的学术进展，主要也是出于对先生在农民战争史和经济史研究方面的巨大贡献的敬佩（沪上青年学人议及先生的学术成就，均深表同感和敬意），因此想请您结合治学经历谈谈研究心得。D治学，我虽然做了几十年，但也谈不出什么精深见解．因为我的研究领域几经转换。上大学时，我搞农民战争研究。为什么会关注这个问题呢，与我的经历有关。我年轻时在家乡当中学校长，1931年就入党了，后被通缉．就跑出来。大学期间，写了《黄巢暴动的社会背景》，接着又写隋代的农民战争和宋代的农民战争，发表在当时的杂志… 相似文献
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徐凤霞 《沈阳教育学院学报》2002,4(4):35-37
王国维是国内外享有盛誉的一代国学大师，尤其以史学成就为盛，这与他以学术为性命，勤勉严谨的治学态度和学无中西、学无古今、提倡“二重证据法”治学方法是密不可分的。郭沫若称之为“新史学的开山”。 相似文献
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论教授治学--兼议《华中科技大学学术委员会工作条例(试行)》 总被引：11，自引：0，他引：11
杨叔子 《高等工程教育研究》2002,(1):1-6
本文结合对《华中科技大学学术委员会工作条例（试行）》的阐解，首先论述了“学术为基，育人为本，教授治学”；接头论述了“依法治校，以德治校，教授治学”；最后论述了“党委领导，行政管理，教授治学”。本文提出的“教授治学”，一是教师要做学问，一是教师要参与学校的学术管理。这一工作条例制度和实施，必将有利于调动广大教师的积极性、主动性和创造性，以竭力提高学校的学术水平，首先服务于“育人”，而这正是办好大学的关键所在。 相似文献
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曾有一个青年文学爱好者请教鲁迅先生写作的秘诀，鲁迅回答说：“文章应该怎样做，我也说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练，此外并无心得或方法了”。欧阳修说：“无他术，惟勤读书而多为之。”戴布菏格林还总结出了治学三大原则：广见闻，多阅读，勤实践。这些文坛耳匠，道出了写作能力培养的途径；多读与勤写。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2006,(6):64-64
长期以来，在我们国家里，“人道主义”“人性”，都被打上了“资产阶级”或是“小资产阶级”的标签，进一步发展就是谈情色变，经常被引用的就是鲁迅那句话，“贾府的焦大不会爱上林妹妹”，其实鲁迅也不是焦大，他也不敢肯定地说焦大不会爱上林妹妹。共产党进城以后，多少“焦大”改造了家庭，娶了成千上万的“林妹妹”做老婆。但人们不敢面对现实，尤其不敢面对自己的内心。鲁迅先生通过阿Q揭示了部分“国民性”，鲁迅先生还用他那些匕首般的杂，揭示了中国人的虚伪。这是更为普遍的“国民性”。因为虚伪，我们口是心非；因为虚伪，我们亦人亦鬼；因为虚伪，我们明明爱美人，却把美人说成是洪水猛兽。 相似文献
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罗雄飞 《湖州师范学院学报》2005,27(6):23-27
俞樾是晚清著名经学家，其学术成就主要体现在校勘、训释群经与诸子以及归纳古汉语的“文例”方面。他继承了乾嘉皖派汉学的学术风格和治学门径，又将其与自己校勘、训诂古文献的思想紧密结合起来，从而形成自己的优长，取得了丰硕成果。但因其治学思想和方法毕竟还属于传统学术范畴，自身局限亦不可避免。 相似文献
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李松荣 《蒙自师范高等专科学校学报》2006,4(1):66-70
鲁迅继承了乾嘉学派朴实的作风和治学方法,但他不仅在研究视野上超越了清代学者,而且具有高超的“史识”。此外,他还运用了社会学、心理学和比较文学等方法来研究文学史,树立了自己独特的治学风格。 相似文献
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郑先生 ,您在史学研究的学术成就和地位有目共睹 ,这些成就的取得自然离不开独到的治学方法 ,请您就治学经历、研究心得以及当前的学风问题谈谈自己看法。首先 ,不妨从您的治学经历谈起。● 6 0年代初是个物极必反的时代 ,经过“反右”、“大跃进”的折腾后 ,学术界、高校元气大伤 ,要求落实知识分子政策、重视学术的呼声高涨。 1 96 0年我从厦门大学历史系毕业后 ,留校从事隋唐史教学工作 ,随韩国磐先生做助教。自 1 96 4年开始 ,系里又安排我接替傅衣凌先生教授“中国古代经济史”。现在看来 ,这是我一生的一次机遇 ,从此在老一辈史学家的… 相似文献
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夏明钊 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚”.这是《野草·题辞》的开头.这“充实”而又“空虚”的境界,不仅是鲁迅当年写作《野草》时心境的形象写照,也是整部《野草》诗集的一个非常确切的注释.这注释的扑朔迷离和笼罩在《野草》上空的一层云雾所构成的画面极其和谐.于是《野草》成了鲁迅著作中最难读的一种.当代著名的研究鲁迅的专家李何林同志也认为解释这些诗篇并不容易;“凭这一点”,澳大利亚的学者梅贝尔·李写道,“他就应当受到称赞”.但《野草》在鲁迅著作中却又占据了一个独特的地位.这倒不是因为它难以理 相似文献
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范亚光 《安顺师范高等专科学校学报》2014,(4):117-119
苏轼不仅在中国古代文学史上具有极高地位,而且在思想文化史、艺术史、学术文化研究等多方面也颇有建树。他之所以能取得如此成就,原因是多方面的,其中治学思想及治学态度的影响不可忽视。本文将从苏轼治学的特点、方法及其形成原因等方面对其治学思想进行研究。 相似文献
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余三定的“当代学术史研究”成就和方法具体体现在微观研究、宏观把握、期刊战略、学术规范几个方面，而贯彻始终的立场是：学术的自觉，学者的自立； 相似文献
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孙春青 《山西大学师范学院学报》2005,4(1):79-84
乾嘉时期，章学诚以“文”济史，提倡性情与功力合而为一的个性学术，倡导学术创新“成一家言”，使其治学方向和治学方法与当时的考据派有了显著的不同；但另一方面，其史学家的思维特性渗透到文学观念中来，使得他的思想呈现出复杂的落后性。 相似文献
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清代考据学者并非只专注于整理、校勘古籍，其背后是有思想作为指导的。清初学者戴震即是考证运动的理论代言人：戴震的学术包含有现代史学的科学方法、其“以字通词、由词通道”的治学路径和“经世致用”的史学理念以及恰当处理治学中的“博约”关系也都蕴含了丰富的理论意义。 相似文献
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鲁迅，这位高举五四新文化运动旗帜的巨匠，以其独具的慧眼，用小说这种特殊形式，高屋建瓴、全面地反映了当时中国社会现实，不仅每一篇都显示出很高的艺术成就，即使是细节之处也都有其独具的深刻性。关于这一点，我想用中学课本上的《故乡》这篇小说来具体说明。 相似文献
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《为了忘却的记念》课后思考题 ,要求学生举出课文中的有关语句来印证和理解“惯于长夜过春时”这首七律诗的一些内容。其中该诗颔联“梦里依稀慈母泪 ,城头变幻大王旗”中的“慈母泪” ,教学参考书认为是和文中“不几天 ,即听得外面纷纷传我被捕 ,或是被杀了”“连母亲在北京也急得生病了”相照应。如果单从这两句来印证理解的话 ,“慈母泪”显然是指作者母亲因担忧作者当时的险恶处境而落泪 ,这样理解固然是有道理的。因为鲁迅 1 93 1年 4月 2日在《致李秉中》信中对此有一段说明 :“上月中旬 ,此间捕青年数十人 ,其中之一是我学生 (或云… 相似文献
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李菁 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,21(1):89-91
在我国新世纪的高校教学中，不仅理工类专业要强调将科研成果与教学实践相结合，文科教学也亟待反映学术界的最新研究成果，给学生以明确的学术导向，以便使之迅速接近学术前沿。鹭江出版社最近出版的“名师讲义”《唐人小说与政治》就是著名学者卞孝萱先生多年来教学与科研相结合的结晶。卞先生多年来成功地运用“文史互证”的方法研究唐人小说，取得了令人瞩目的成就。本书既为高校“唐人小说”讲授模式改革提供了成功范例，又为年青学子们研文治史提供了可以遵循的治学门径和可供借鉴的经验。 相似文献