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回到基本元素——陶行知幼儿科学教育思想解读 总被引：1，自引：0，他引：1
袁宗金 《南京晓庄学院学报》2007,23(2):70-73
陶行知教育思想宝库中蕴涵着幼儿科学思想,他主张把幼儿科学教育作为科学教育的起始阶段,大力推行“科学下嫁”运动,提出要把科学下嫁给儿童,让每一个儿童从小树立一种科学的认知态度,养成一种科学的思维方式。他的幼儿科学教育思想对我国幼儿教育改革具有重要启示。 相似文献
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10多年来,我校实践陶行知先生“科学下嫁”的理论,构建生活教育大课堂。依托学校的区位优势,因地制宜地开发生活中的科技教育资源,以生活为载体,在生活中学科学。让学生主动捕捉生活中学科学的契机,学自己喜爱的科学,学自己能学的科学,学自己身边的科学。我们深切感受到,生活教育充满着“科学下嫁”的韵味,生活教育是“科学下嫁”的大舞台,生活是“科学下嫁”的大课堂。 相似文献
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杨树礼 《小作家选刊(小学)》2006,(1)
1931年,教育家陶行知先生在上海开展 “科学下嫁”运动。他亲自编辑出版科学普及 读物,提倡说话做事讲科学,反对含含糊糊、 模棱两可的行事态度。一次,他对几个年轻人 讲了一个“笼统哥”的故事: 相似文献
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洪祥生 《安徽教育学院学报》1988,(1)
一九三○年深秋,为逃避国民党反动派的追捕,陶行知先生东渡日本。之后半年,通过对日本社会的考察,认为“日本之所以强,强在他的科学发达”,日本工业的兴起与明治以来对科学技术教育的重视关系极大,而在我国,科学技术研究仅仅是少数人在象牙之塔中从事的事业,能享受现代科学技术成果的也只有少数人和他们的子女。于是,一个新的教育计划在其思想中形成:来一个“科学下嫁”运动,把科学从象牙之塔中解放出来。一九三一年春陶先生东瀛归来,尽管为避免国民党反动派的逮捕仍过着隐居生活,但却以极大的热情发起和组织了一场中国教育史上具有开拓意义的科普教育运动。“科学下嫁”运动的兴起是以“自然学园”的建立为标志。回国后的陶行知一面广泛联 相似文献
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陶行知“生活教育“理论在上海的传播与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
黄书光 《南京晓庄学院学报》2005,21(6):1-6,15
形成于南京晓庄师范学校的"生活教育"理论并没有因为学校的关闭而停止.相反,陶行知曾一度以上海为基地继续针砭时弊,反思"生活教育",倡行"科学下嫁",创办"山海工学团",建立小先生制,投身国难教育.这不仅在理论上深化了"生活教育",而且在实践上推动了这一新教育理论在上海乃至全国的传播和发展. 相似文献
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陶行知长期在南京学习和工作,并在南京开展推进平民教育运动、推动女子教育改革等新教育探索。陶行知的江苏教育实践及其所形成的教育思想体系对江苏教育产生了深远影响。陶行知教育思想是宝贵的精神财富,在中国特色社会主义新时代,推动江苏教育高质量发展,需要挖掘、阐发陶行知教育思想的内涵和时代价值,继承、发扬陶行知奉献开拓精神,尊崇、学习陶行知高尚品格。 相似文献
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题记:陶行知先生在1919年4月曾经发表过一篇名为《第一流的教育家》的文章。文章中,陶行知先生批评了三种庸俗的"教育家":一种是"政客的教育家,他只会运动,把持,说官话";一种是"书生的教育家,他只会读书,教书,做文章";一种是"经验的教育家,他只会盲行,盲动,闷起头来去办学"。陶行知先生指出,今日之教育家,必须"敢探未发明的新理","敢入未开化的边疆"。只有这样,才能成为第一流的教育家。时至今日,陶行知先生批评的三种庸俗的"教育家"依然非常普遍的存在着,虽然不是每个教师和校长都能成为教育家,但他一定要有成为教育家的情怀,有自己的教育理想,有自己的教育实践,有自己独立的见解和思想,这样,我们的教育才有希望。 相似文献
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高焕祥 《南京晓庄学院学报》2012,(4):6-9
去年是陶行知诞辰120周年,照例举办各种形式各种规格的纪念活动;今年是陶行知领导的生活教育运动85周年,相比去年是要冷寂许多.借着纪念60多年前那场历时20年的生活教育运动来谈陶行知,来讨论"为什么纪念陶行知,学习陶行知什么,怎样学习陶行知"等既老又新的话题,我以为这个讨论,对于今天信奉生活教育并躬亲践行者而言,更为实在,更为严肃而深沉,尽管可能很难切中肯綮. 相似文献
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陶行知是我国现代教育史上一位卓越的人民教育实践家、理论家,他"捧着一颗心来,不带半根草去",为中国的教育事业鞠躬尽瘁。其"生活教育思想"博大精深,是教育史上的宝贵遗产,对陶行知的教育理论进行深入和体统的研究,对促进现代教育的发展与变革具有现实的指导意义。"生活教育理论"是陶行知教育思想的核心,其本身是一 相似文献
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我国现代伟大教育家陶行知在他的乡村教育理论中有个著名的命题叫科学下嫁，意即科学应走出学府而与生产劳动相结合，直接为乡村的生产生活服务。这是十分确当的、富有远见卓识的主张。因为本来产生于人类最基本的实践活动———生产劳动的科学，如果只被科学家占有，束之... 相似文献
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教育家办学往往都有各自的妙招。"真人"教育就是陶行知先生办学的一大妙招。陶行知先生的"真人"教育从理论到实践达到了高度的完整与统一,是我国教育史上的一大创举,无论过去、现在或将来都经得起社会实践的检验,树起了教育家办学的巍巍丰碑。一"、真人"教育目标:教人做人,教人做真人陶行知先生提出教育的根本任务是"教人求真"、"学做真人","真人"教育也成了他毕生追求的目标。陶行知先生自己首先是一位"真人",从来不做假,对自己及家人的率真要求简直可以说有点严酷, 相似文献
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我国近代著名教育家陶行知先生被毛泽东同志誉为"伟大的人民教育家",他提出的生活教育理论在中国教育史上树立起了一座伟大的丰碑,极大地丰富了中国教育理论的宝库。生活教育理论是陶行知教育思想的核心,"生活即教育"是生活教育理论的命脉,陶行知先生认为,生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必须的教育,它包含三个方面的含义:一是我们 相似文献
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一、学习陶行知,促进教育改革,使教育更好地为现代化建设服务。“教育要面向现代化”,这是“三个面向”的核心和基础,是教育工作的出发点。教育工作当前所进行的一切改革,归根结底是为了提高民族素质,多出人才,出好人才,为社会主义现代化建设服务。在这方面,陶行知的教育思想有不少内容是值得我们学习和借鉴的。首先,陶行知先生倡导大众教育,提倡“科学下嫁”,大力普及文化科学知识。今天进行四化建设,对此更有迫切的需要。在发达的国家里,不仅已普及了小学教育,而且普及了 相似文献
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陶行知先生认为,教育应以生活为中心,笔者把它理解为:教育源于生活,也是为了生活,所以我们也强调创设生活化的科学环境。陶行知先生的"生活教育"理论对科学教育的开展有很大的启发作用。我们用陶行知的"生活教育理论"作指导,密切联系幼儿的实际生活,把身边的事物与现象作为科学探索的对象,同时又将科学知识不断运用于生活之中,激发幼儿对科学的兴趣,培养探究问题的思维方式,以此达到幼儿科学教育最优化的目的。 相似文献
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正"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心,作为幼儿园五大领域之一的科学,它正是源于生活,启于生活,生活乃科学教育的源泉。对于充满好奇的幼儿来说,生活中的点点滴滴都蕴含着丰富的科学教育价值,因此,我们要善于在生活里找教育,让"活"教育在教师灵动智慧的煽动下点燃幼儿的科学火花。下面,我围绕偶遇蜗牛的随机科学教育活动,粗浅地谈谈在教育实践中的一些做法。一、适时介入引发科学风暴 相似文献
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早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中,让它们发挥奇妙的作用。陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:"这是奖励你的,因为你比我先到办公室。"接着他又掏出一颗糖,说:"这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。"男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:"据我 相似文献
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姜敏 《新课程导学(上)》2014,(29)
正"做中学"是陶行知教育理论的重要组成部分,体现了从实践中获取学习方法、明确教学方向的教学理念。小学科学探索性强、涵盖内容丰富、动手操作多,是一门对于学生个体参与要求较高的学科,学生个体的参与度、学生主体的呈现程度可以说是小学科学教学成败的关键。基于以上两点我们不难发现:小学科学的学科特征和育人模式与陶行知"做中学"的教育理念是不谋而合的,小学科学推进课程建设,完全可以借鉴"做中学"中的相关理论和方法,通过 相似文献
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"生活教育"是广大陶研工作者耳熟能详的一个名词,它是陶行知教育思想中的核心概念,不明确"生活教育"的含义,就难以真正理解陶行知的全部教育学说。然而,对"生活教育"至今为止还没有一个大家公认的、科学规范的概念界定,这不利于准确理解、深入研究和学习实践陶行知先生的教育思想。为 相似文献
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正积近30年之研究功力,周洪宇最近推出了《陶行知生活教育学说》(湖北教育出版社2011年版,以下简称《学说》)一书。作者用"学说"来涵盖和阐述陶行知生活教育思想,不仅符合历史客观,而且立意高,视角新,富有理论创新意义。那么,如何将陶行知的各项教育主张,围绕着生活教育这个主轴有机地建构起一套系统完整、体系严密的逻辑联系,这应该是本书给读者最有价值的思考。 相似文献