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1.
陈永志 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
浅草社是我国五四时期重要的文学社团之一,关于它成立的时间,历来的说法很不一致。陈金淦在《关于浅草社成立的时间》一文中作了考证。他首先叙述了在这个问题上的三种意见:其一是鲁迅在《中国新文学大系·小说二集·序》里提出的一九二四年,以昏沿用此说的有王瑶的《中国新文学史稿》、林志浩主编的《中国现代文学史》、田仲济和孙昌熙主编的《中国现代文学史》;其二是茅盾在《中国新文学大系·小说一集·导言》中提出的一九二三年春,沿用此说的有九院校编写的《中国现代文学史》;其三是冯至在《鲁迅与沉钟社》一文中提出的一九二二年。——实际上,对浅草社成立时间的不同说法不止这三种,据我所知,杨晦在《怀念翔鹤同志》一文里认为是一九二三年 相似文献
2.
陆耀东 《中国小学语文教学论坛》1980,(12)
文学史应以文学作品为主要研究对象,它应反映文学创作的概况,总结经验,探讨文学发展的规律。这不是我所能力任的,这里只极简略地介绍第二次国内革命战争时期发生过较大影响的文学作品。这十年的文学创作,较之新文学的第一个十年,许多方面都有巨大的发展,虽然发展是不平衡的。这一时期的文学,成就最大的部门之一是长篇小说。前一时期长篇小说数量屈指可数,且都较稚嫩。本时期长篇小说不仅大批出现,而且有不少成熟的高水平的作品。叶绍钧写于一九二八年并随即在《教育杂志》上发表的长篇小说《倪焕之》,是我国现代文学史上最早出现的优秀长篇小说。当时著名的文学评论家和小说家茅盾就恰当地誉之为“扛鼎”力作。它通过倪焕之这个性格鲜明,思想中渗透着时代的朝露和苦汁的进步知识分子,表现了我国从“五四”到大革命失败这一时期的社 相似文献
3.
在中国现当代文学研究史上,“当代文学”作为一个“文学史”的概念早在上世纪二三十年代就曾被相关研究者使用过.①以1949年共和国的建立为时间起点来看,“当代文学”这一概念的正式提出始于1956年由华中师范学院中文系师生编著的《中国当代文学史稿》,而它产生的源流最早要追溯到王瑶先生在《中国新文学史稿》中的《新中国成立以来的文艺运动》一文.时至今日,我们所通识的“当代文学”概念已经发生了重大变化,它在时间上特指1949年建国后迄今的所有文学,在空间上涵盖了大陆文学、港澳台文学以及海外华文文学等几个特定区域的文学. 相似文献
4.
洛川 《孝感职业技术学院学报》1996,(Z1)
近几十年来出版的种种中国古代文学教材,如《中国文学史》(游国恩等主编)、《中国古代文学》(于非主编)、《中国文学史纲要》(李修生编著)、《中国文学简史》(六省十一院校合编)、《简明中国文学史》(北师大中文系古典文学教研室编写)等,在介绍《西游记》的成书过程时,无一例外地都把续成《大慈恩寺三藏法师传》的“彦”错成了“彦琮”。这不会全是印刷厂的疏忽。 相似文献
5.
沈栖 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
作为一个左翼文学社团,太阳社生存的时间并不长。从1928年春创建到“左联”成立前夕解散,历时二年。然而,它在现代文学史上却有着文学研究会、语丝社等文学社团所不能替代的作用和地位。这不仅是由于它较早地倡导革命文学的理论,还在于它为实践这一理论所进行的创作方面的尝试和探索。第一次国内革命战争的兴起,鲜明地暗示着继“五四”新文学运动后的又一个新阶段的来临:无产阶级革命文学运动。早期革命者的实际斗争经历为文学创作提供了创作素材,觉醒了的知识层读者群正在寻找受挫后更能慰藉人心的目标,这促使着文学题材和主题的顺向演变,而太阳社创作的出现,便是这一演变的必然结果。 相似文献
6.
张耀武 《荆门职业技术学院学报》1998,(4)
新月诗派作为现代中国新诗的一个流派,对新诗的艺术发展与进步作出过重要贡献,因而它在中国现代文学史上的地位是不可抹煞的。作为新月诗派典型诗人的徐志摩,其对新诗的探索和创造也应给予充分的肯定。一、新月社与新月诗派1923年成立的新月社,按徐志摩发起成立的本意是想在艺术界或政治思想界开辟新路,因而它是一个有一定文化倾向的重要文学团体,最初以《晨报》副刊和《现代评论）为园地。1925年,徐志摩授编晨报副刊,开辟了《诗镌》专栏,新月社作家就开始了大量的文学创作活动。ITh年春夏,留美回国的闻一多与徐志摩共同耕耘《诗… 相似文献
7.
《论语·先进·侍坐章》中有“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民”句。对句中的“方六七十”有几种不同的解释。不少书将它解成了“六七十平方里”。例如,朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》注:“方六七十,指六七十平方里的小国。”北京大学中国文学史教研室编注的《先秦文学史参考资料》注:“此言如果有一个拥有六七十平力里或五六十平 相似文献
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吕进 《重庆第二师范学院学报》2003,16(5):107-108
自黄子平、陈平原、钱理群在《文学评论》1 985年发表《论“2 0世纪中国文学”》后 ,围绕这个话题 ,学术界发表了许多意见 ,有赞成的 ,有反对的 ,也有主张“另写文学史”的。但是 ,赞成者居多。黄子平、陈平原和钱理群又联合在 1 988年出版《“2 0世纪中国文学”三人谈》(人民文学出版社 )。在我看来 ,“2 0世纪中国文学”的提出 ,填平了近代文学、现代文学、当代文学的人为鸿沟 ,赋予 2 0世纪中国文学以整体感悟的可能。从深处讲 ,它瓦解了意识形态支配的文学史阐释体系 ,使文学史界不再按照革命史的话语模式来编撰文学史。在政治标准下似… 相似文献
10.
邓国泰 《四川师范大学学报(社会科学版)》1981,(1)
代表汉乐府民歌发展最高峰的《孔雀东南飞》,是在我国文学史上占有比较重要地位的现实主义杰作。关于这篇作品的主题,有的认为是“通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧,有力地揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶,同时热烈地歌颂了兰芝夫妇为了忠于爱情宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神,并最后表达了广大人民争取婚姻自由的必胜信念。”(游国恩等编《中国文学史》〔一〕第172页)有的看法是“详尽地写出了一个封建家庭悲剧的全部经过,有力地揭露了封建礼教的罪恶。”(中国科学院文学研究所编《中国文学史》〔一〕第173页)这两种比较流行的观点,我认为都是值得商榷的。首先,作为叙事性的长篇乐府民歌,它的主题是通过人物与人物之间的矛 相似文献
11.
刘过其人及其诗词 总被引：1，自引：0，他引：1
刘过在中国文学史上有一定的地位,今人所著各本中国文学史在讲到南宋作家时没有一本没提到他的。然而对于他的生平的介绍和对于他的作品的评价,不是说法不一就是语焉不详。下面谈一谈对一些有关问题的看法。 一、关于他的籍贯 他的籍贯在哪里各本文学史的说法很不一致。如郑振铎《插图本中国文学史》(以下简称“郑本《文学史》”)说:“刘过,字改之,襄阳人。”刘大杰《中国文学发展史》(以下简称“刘本《文学史》”)说:“刘过(字改之,泰和人)。”陆侃如、冯沅君《中国诗史》(以下简称“陆,冯《诗史》”)说:“刘过,字改之,太和(今江西泰和附近)人,一作庐陵人,更有作襄阳人者。”文学研究所编《中国文学史》(以下简称“文研所《文学史》”)说:“刘过,字改之,号龙洲道人,吉州太和人。”真可谓众说纷纭,莫衷一是。那么对于刘过的籍贯,历史文献是怎样记载的呢?据《四库 相似文献
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刘凤玲 《湖北大学成人教育学院学报》2001,19(3):68-69
20 0 0年新版《中国古代文学史 (一 )》自修教材在第二编《秦汉文学》和第三编《魏晋南北朝文学》中各增加了一章内容 ,即“汉代辞赋”和“南北朝辞赋”。[1]与以往的文学史教材相比 ,这两章不论是在内容上还是编写体例上 ,都有了不少变化 ,而且大纲提出的要求也有所提高 ,学习中我们应当注意分析 ,才能更好地把握新教材。一、新教材的具体变化1 .注意总结辞赋体文学自身的发展规律、线索 ,内容更丰富 ,评价具体作家作品和文学现象时更公允持平。随着学术界对辞赋的研究不断深入 ,辞赋作为文学史上独立的一种文体 ,越来受到人们的重视。历史… 相似文献
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苏振元 《湖州师范学院学报》1993,(2)
提起俞平伯(1900—1990),谁都晓得,是位著名的新红学家.他知识渊博,兴趣广泛,早在“五四”新文学运动中,他就参加“新潮社”、“文学研究会”、“语丝社”等文学团体,写新诗、写小说、写小品散文和杂文,成了新文坛上的一员骁将.就其创作而言,小品散文的成就最为突出,无愧为中国现代文学史上一位较有影响的散文家.俞平伯的散文创作大约从1922年8月在上海《时事新报·学灯》上发表散文《东游杂志》开始,到1933年止,历时十年之久.以后就转向红学与古典文学研究,散文写作就愈来愈少了.然而,他的散文作品数量不 相似文献
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刘过在中国文学史上有一定的地位,今人所著各本中国文学史在讲到南宋作家时没有一本没提到他的。然而对于他的生平的介绍和对于他的作品的评价,不是说法不一,就是语焉不详。下面谈一谈我对一些有关问题的看法。 一、关于他的籍贯 刘过的籍贯在哪里,各本文学史的说法很不一致。郑振铎《插图本中国文学史》（以下简称“郑本《文学史》”）说:“刘过,字改之,襄阳人。”刘大杰《中国文学发展史》（以下简称“刘本《文学史》”）说:“刘过字改之,泰和人。”陆侃如、冯沅君《中国诗史》（以下简称“陆、冯《诗史》”）说:“刘过,字改之,太和（今江西泰和附近）人,一作庐陵人,更有作襄阳人者。”中国文学研究所编《中国文学史》（以下 相似文献
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《大唐三藏取经诗话》成书时代考辨 总被引：3，自引：0，他引：3
《大唐三藏取经诗话》是一部以“三藏法师”西行求法为题材的通俗文学作品,为著名神魔小说《西游记》的先导,在中国俗文学史和小说史上都有一定的地位。我们所见到的有关论著都称其为宋代话本。如胡士莹《话本小说概论》将其列入“现存宋人话本”,陈汝衡《宋代说书史》将其列为宋代“说经”话本,北京大学中文系五五级编《中国小说史稿》说它是宋元间出现 相似文献
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吴俊 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
本文主要是通过对胡适的“白话文学正宗说”的文学史意义和对政治与文学关系中的鲁迅文学姿态的阐释,强调了“五四”新文学传统中的民间性立场及其价值取向,即白话文学主流地位的确立和民间知识者个人主场的建立,不仅是重写了中国文学史,而且还体现了中国知识者的价值观立场的重建。这也可被视作是“五四”新文学的最重要思想传统。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2019,(5)
正四川省成都市实验外国语学校(西区)文学社麓社创建于2011年1月,社团成员在《诗刊》《四川文学》《意林·小文学》《中国校园文学》等刊物发表习作百余篇。该社陆续被《全国优秀作文选》《语文世界》《作文与考试》等十余家刊物列为重点社团推荐。三十余人获得中华校园诗歌节、创新作文、雨花杯等各类写作竞赛的全国特等奖和一等奖。部分作品入选《年度 相似文献
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雷陈生 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(5):46-48
《史记·屈原贾生列传》很大程度上已经具有了文学史的意义。并且其中文学史的研究方法和思路已经表现出“场景还原”和“版图复原”的文学地理学思想。这种研究方法和思路对构建时空并置交融的新型文学史研究范式和推动中国文学研究的学术创新都有重要的启发和借鉴意义。 相似文献
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朱迪光 《衡阳师范学院学报》1994,(5)
后代在文学领域内，流派众多，名家辈出，诗歌、散文、小说无不以摧璨的光芒照耀千古。唐代文学的成就不但使唐以后的文人墨客为之顶礼膜拜，而且也赢得了后世史家的一致肯定。不过，令人迷惑的是，在对有后一代文学的肯定中。史家们对初唐文学却是持否定态度的。游国恩先生等人所著的《中国文学史》称“唐初诗歌”“相反地齐梁诗风凭借帝王的势力还继续统治着诗坛”。①原中科院文学所编的《中国文学史》也认为唐初诗歌“仍是沿袭六朝的华艳风习”“唐初诗风不振”。②还有刘大杰先生所著的《中国文学发展史》引清人叶奖《原诗》中语称：“… 相似文献