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1.
身体退隐的道德后果——论网络世界中的身体、道德和教育 总被引：2，自引：1，他引：2
网络空间是非物质性的，物质化的身体在网络空间中退隐了，与此同时，与身体相连的身份也消失了，由此导致网络空间中的交往是一种无实体的交往。网络空间中身体退隐的道德后果始料不及：缺乏身体的道德担保导致网络生活中的伦常松懈和言行粗鲁；无身体的网络相遇之脆弱导致人际关系的短暂、肤浅和相互间义务的淡漠；网络空间中人与人之间的关系的“近中远”与责任的飘零。教育作为弱势存在，网络空间身体退隐的道德后果是其无法承受之重。教育明智的选择是先考虑在网络盛世如何自处，然后才是调整自身，力所能及的弥补网络生活的道德后果。 相似文献
2.
随着互联网的发展,网络已不再只是人们传统交往的通信工具,它逐渐成为网络空间人际交往借助的手段,大学生网络道德人格也随之面临严峻的考验.要解决大学生因使用网络而出现的"道德人格危机"问题,就应该正视问题,采取相应的对策,争取通过积极的方式去引导、调整和重新规范网络世界中大学生的道德生活,塑造大学生健全的网络交往道德人格. 相似文献
3.
《广播电视大学学报》2011,(4):126-126
赵晓丹在《辽宁广播电视大学学报》2011年第3期撰文指出网络伦理失范的原因是：（一）道德因素引起网络失范。在互联网,由于环境的特殊性将会导致人的主观价值观标准模糊的自主意识降低,自律道德弱化,并因此而造成网络伦理道德失范。网络空间与现实空间之间没有不可逾越的鸿沟,当现实社会出现严重的道德危机时,一部分意志薄弱者借助数字化和网络化的手段在网络空间中移植、演绎、翻新现实社会中的种种丑恶行径。（二）网络技术监督控制不完善。网络技术本身也存在隐患。 相似文献
4.
大学生网络道德问题研究 总被引：2，自引：0，他引：2
大学生的网络道德失范主要表现在价值取向的＂非主流＂现象、审美情趣的＂娱乐化＂现象和语言表达的＂无厘头＂现象等,而导致大学生网络道德失范的根本诱因是网络技术的＂去人文化＂、网络交往的＂去身体化＂和网络社会的＂去中心化＂。面对网络这把＂双刃剑＂,大学生网络道德培育应从网络道德心理、网络道德行为和网络道德品质三个方面,有针对性地提高大学生网络道德自选择能力、自组织能力和自控制能力。 相似文献
5.
大学生和谐道德人格的培养不仅是他们自身健康成长与发展的要求,也是社会对他们的期望和要求.互联网已逐渐成为网络空间人际交往借助的重要手段,大学生网络道德人格也随之面临严峻的考验.高校道德教育应加强大学生网络交往的道德伦理教育,注重网络文化环境建设;健全网络文化建设的维护机制,强化大学生的反省力:鼓励大学生参加实践,在实践中养成和谐道德人格. 相似文献
6.
未成年人网络暴力是不容忽视的重大问题.未成年人网络暴力产生的原因主要是由于网络监管体系不健全导致未成年人缺乏纪律精神、消极集体氛围导致未成年人对网暴群体依赖性更强、身处特殊发展时期未成年人自律能力薄弱,从而使未成年人在网络空间表现出了道德认知、情感和行为上的偏差.涂尔干的道德教育理论中蕴含的纪律精神、对社会群体的依赖以及行为自律性的培养"三要素"能够对网络暴力未成年实施者所具有的三点道德误差矫治提供治理依据.具体来讲,需要加强网络环境规范性,培育未成年人纪律精神;发挥群体效应积极作用,提升未成年人公共责任感;提高网络道德自律性,培养未成年人自律能力. 相似文献
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未成年人网络暴力是不容忽视的重大问题.未成年人网络暴力产生的原因主要是由于网络监管体系不健全导致未成年人缺乏纪律精神、消极集体氛围导致未成年人对网暴群体依赖性更强、身处特殊发展时期未成年人自律能力薄弱,从而使未成年人在网络空间表现出了道德认知、情感和行为上的偏差.涂尔干的道德教育理论中蕴含的纪律精神、对社会群体的依赖以及行为自律性的培养"三要素"能够对网络暴力未成年实施者所具有的三点道德误差矫治提供治理依据.具体来讲,需要加强网络环境规范性,培育未成年人纪律精神;发挥群体效应积极作用,提升未成年人公共责任感;提高网络道德自律性,培养未成年人自律能力. 相似文献
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9.
《中学政治教学参考》2018,(12)
交往不仅是人与人之间的社会关系,也是人类社会特有的存在方式和活动方式。它包含政治交往、经济交往、文化交往等形式。网络交往是人类社会交往发展的新形式,是互联网时代社会发展和文化交流的必然结果。我们应以马克思主义交往理论指导网络空间命运共同体建设,促进网络安全交往、网络治理交往和网络合作交往,建构互商互谅、共建共享、包容互惠、和而不同的全球网络治理新秩序。 相似文献
10.
杜环利 《广东职业技术教育与研究》2021,(5):95-96,103
网络的发展给大学生的生活和学习带来便利的同时,也带来了一些负面影响.网络的开放性和虚拟性对大学生的人际交往、学习生活、择业交友等方面产生各种影响.部分大学生存在网络空间道德认识模糊、网络社会责任感缺失和网络诚信意识缺失等问题.探讨大学生网络空间道德教育提升路径——加强大学生网络空间道德教育队伍建设、丰富大学生网络空间道德教育内容、优化大学生网络空间道德教育环境,以期提升大学生网络空间道德. 相似文献
11.
网络交往是伴随着互联网的诞生和迅速发展而催生的一种新型人际交往方式。狭义的网络交往是指在网络空间中进行的人与人之间的信息交流,从而实现人与人之间信息、情感交流,达到相互影响、相互理解,并达到建立一定的人际关系的目的。它也可称为网络人际交往、网上交往、网上交际或网上交流等。网络交往已成为当代大学生交往的重要形式。大学生正... 相似文献
12.
网络技术风险规避、网络空间意识形态性、网络空间安全的维护都离不开网络道德建设的支持。网络空间存在技术异化遮蔽个体道德意识、主体理性缺失引发道德失范行为、公共特性危机瓦解道德个体信任等风险。重构网络道德建设路径,必须以主流价值为导向,全面贯彻技术向善理念;以道德至善为引领,深入推进主体理性教育;以健全的法律为保障,切实维护网络公共秩序。 相似文献
13.
交往空间作为主体交互活动的场域，体现并内在于社会关系，其发展变迁影响并型塑社会友善，二者呈现矛盾运动、相互建构的关系；伴随经济快速发展与城市化浪潮，我国原本基于“熟人社会”的友善也部分失去了社会基础而走向式微。现代友善建设需要交往空间的良性构建，其路径包括：在个体交往空间中构建爱与温馨的家庭生活空间；建立社会支持系统以缓解个体的孤独、焦虑与隔膜；在现代化进程中关注人的精神发展。在公共交往空间中注重抑恶扬善；净化公共交往空间的道德风气；强化公共交往中的人际信任。在网络交往空间中构建理性、平和的网络对话空间；加快网络空间的多元自律机制建设等。 相似文献
14.
网络空间是现实社会的延伸，是法治建设与道德建设的共同实践领域。法律对于网络败德行为发挥着引导、教育、惩戒、制裁等作用。法治社会建设为网络道德建设提供了特别的资源和路径。以“权利意识”和“道德底蕴”为重点的网络法治宣传教育有助于培育理性的道德情感；以执法和司法为主要形式的网络法治实施能有效提升公民的道德判断能力并强化其道德责任；以网络服务提供商、行业协会及网络服务使用者为主体的社会力量参与网络治理将增强网络空间的道德自律性和道德实践能力。 相似文献
15.
网络道德素质与大学生的全面发展 总被引：3，自引：0，他引：3
周庠聪 《新乡教育学院学报》2006,19(1):36-38
网络道德素质是现实社会道德要求在网络空间中的延伸,是网络时代大学生的思想政治素质的一部分,网络道德素质的高低直接影响着大学生的全面发展。文章针对大学生网络道德素质存在的整体道德认知水平与道德行为相背离等问题,探寻高校提高大学生网络道德素质、促进其全面发展的合理途径。 相似文献
16.
人际交往是个体社会化过程的重要内容,也是儿童道德学习的重要途径。中学生的社会交往主要包括与同伴群体、老师、父母以及网络中的陌生化交往。正确处理与不同对象人群的交往关系对于青少年健康成长有重要影响。该研究从不同的交往对象视角出发,分析了当前中学生人际交往现状,提出建立积极性交往认知、突出学生话语权、规范引导网络道德交往和教养民主化等四方面的对策建议。 相似文献
17.
《中学政治教学参考》2015,(30)
网络技术的发展使得人们在数字虚拟空间中遨游成为常态,给人们的现代生活画上了",点睛之笔",人们无时无刻不在感受网络的巨大影响力。然而,网络的隐蔽性特征使得在网络空间传统道德发生了变异,网络道德建设问题突出,表现为伦理道德指导的缺乏、主体道德判断能力的降低和主体道德约束意识的缺失。确保"慎独"精神的渗入、加强"慎独"的养成教育、构建"慎独"实现的外在条件、增强"慎独"的道德匡正功能,是"慎独"精神视域下网络道德建设的有效方法。 相似文献
18.
李国良 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,25(3):191-193
互联网的迅猛发展,日益影响着大学生的学习、生活及交往方式,网络在带来诸多便利的同时,也产生了许多值得关注的道德伦理问题。在网络空间中,道德相对主义、道德文化冲突、道德冷漠、道德失范、侵害隐私权和无政府主义等都冲击着传统伦理道德。大学时代是人的世界观、人生观、价值观形成的重要时期,对健康伦理道德的构建有其直接的影响,高校德育如何迎接挑战,应对冲击,已成为高校德育工作者迫在眉睫的问题。 相似文献
19.
网络社会是一个明显不同于现实社会的环境,由于网络社会的特殊性,大学生在网络交往中其道德认知和情感表现出一些出新的特点,也不可避免地影响到其现实生活中的道德伦理.本文参考了以往的有关研究,进行了初步分析,以揭示网络交往对大学生道德认知与情感影响的特点. 相似文献
20.
网络交往条件下大学生的道德人格受到了巨大冲击,这既不利于大学生健康道德人格的形成,也不利于网络的可持续发展。在网络交往条件下培养大学生的健康道德人格,应注意确立“以德立人”的网络道德价值取向,培养“以诚为本”的网络交往道德观,唤醒大学生网络交往的道德文化自觉,充分发挥“慎独”在道德人格培养中的内控机制作用。 相似文献