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相似文献
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1.
高校开展诚信荣辱观教育要弘扬美德、创新内涵,加强养成教育,拓展教化渠道,为当代大学生树立正确的社会主义荣辱观,奠定了深厚的思想和行为基础。  相似文献   

2.
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说:“每个社会集团都有它自己的荣辱观。”社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣…  相似文献   

3.
树立社会主义荣辱观的方法论问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
胡锦涛同志《牢固树立社会主义荣辱观》思想深邃、意义深远,内涵十分丰富。它不仅提出了社会主义荣辱观的主要内容,回答了什么是社会主义荣辱观;强调了树立社会主义荣辱观的重大意义,回答了为什么要树立社会主义荣辱观;而且明确了树立社会主义荣辱观的方法,回答了怎样树立社会主义荣辱观。树立社会主义荣辱观,必须坚持以人为本、必须把社会主义先进文化建设放在十分突出的位置、必须与树立良好的社会风气紧密地结合在一起、必须充分发挥教育的基础性作用、必须深深扎根于社会生活实践。各行各业各个单位都要联系工作实际和干部群众的思想实际,把社会主义荣辱观教育与推进工作结合起来,要始终坚持联系实际,强化养成,注重实效,坚决反对形式主义、表面文章,努力在全社会形成人人身体力行、自觉树立和实践社会主义荣辱观的良好局面。  相似文献   

4.
《教育》2007,(23)
思想力"原点"以"八荣八耻"为内容的社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的结合,是时代发展趋势和人民意愿的结合,为建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族美德相承接、与人类文明发展趋势相一致的社会主义思想道德体系发挥了方向引导和指导作用。高等学校作为培养高素质人才、传播社会主义先进文化的重要阵地,应该成为践行"八荣八耻"为内容的社会主义荣辱观的排头兵。  相似文献   

5.
对青少年开展社会主义荣辱观教育,其实是在引导每一位青少年踏上正确的人生道路,为青少年的一生提供应具备的所有美德。让“八荣八耻”进教材、进课堂、进学生头脑,就要把社会主义荣辱观教育有机融合并贯彻落实到学校教育的各个方面,而且首先要发挥课堂教学的主阵地、主渠道作用。  相似文献   

6.
荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美,什么是假恶丑,应当坚持什么、反对什么,提倡什么、抵制什么,明确了当代中国最基本的价值取向和行为;隹则,是引领社会风尚的光辉旗帜。  相似文献   

7.
以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,与中华民族精神和传统美德一脉相承,是时代精神的汇聚和体现,具有鲜明的民族性、时代性、针对性和实践性。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美,什么是假丑恶,应当坚持什么、反对什么,提倡什么、抵制什么,明确了当代中国最基本的价值趋向和行为准则,是引领社会风尚的光辉旗帜。学校承担着人才培养、知识创新和传承文明的重要任务,在践行社会主义荣辱观方面,发挥着引领、示范和辐射作用。  相似文献   

8.
荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和,是世界观、人生观、价值观的重要内容。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美什么是假恶丑,应当坚持什么、反对什么,提倡什么抵制什么,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是引领社会风尚的光辉旗帜。学校承担着人才培养、知识创新和传承文明的重要任务,在践行社会主义荣辱观方面,发挥着引领、示范和辐射作用。一、加强师德建设,构筑荣辱观教育的坚强基石师德是教师的职业道德,…  相似文献   

9.
张欢欢 《文教资料》2014,(24):38-39
“八荣八耻”对什么是荣誉、什么是耻辱作出明确的界定。社会主义荣辱观继承了中国传统文化的精华,同时对中国传统文化的时代特征和思想内涵进行了全新的诠释。中国传统文化蕴含着丰富的荣辱观的思想源泉,社会主义荣辱观继承和发展了我国传统文化,当代大学生荣辱观教育应与宣传民族优秀传统文化有机结合。  相似文献   

10.
荣辱观是关于什么是光荣、什么是耻辱的根本观点,是人生价值观的重要内容,也是一种价值观,即荣辱价值观.不同时代、不同社会、不同国家,有不同的荣辱观.我国是社会主义国家,主导的荣辱观是以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观.但目前在一些人的头脑中,却以荣为耻,以耻为荣,出现了荣辱观颠倒的现象.荣辱观作为人生价值观的重要内容,决定于价值观.我国目前社会生活中之所以会出现荣辱观颠倒的现象,其根源在于我国社会转型时期利益主体多元化决定的价值多元化和价值观多元化.价值是多元性与一元性的统一.面对当前价值观多元化导致的荣辱观颠倒现象,我们必须旗帜鲜明地坚持价值导向的一元性,坚持社会主义价值观的主导地位,牢固树立社会主义荣辱观.  相似文献   

11.
树立社会主义荣辱观 加强大学生思想道德建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会主义荣辱观对高校的思想政治工作和思想道德教育具有重大意义。通过对荣辱观及“八荣八耻”社会主义荣辱观的概念作简单解读,分析了树立社会主义荣辱观对当代大学生荣辱观培养的重要意义,并探讨了践行社会主义荣辱观和加强大学生思想道德建设的途径。  相似文献   

12.
阐明了社会主义荣辱观的基本内涵;论述了树立社会主义荣辱观的必要性,并进行了价值分析;提出了要以树立荣辱观为契机,创新高校大学生思想政治工作机制,并对4种创新机制进行了具体深入的分析.  相似文献   

13.
在孔子“为政以德”的政治理想中,蕴藏着通过推行教育来传播儒家荣辱观的思想;孟子则分别从提升个人道德修养和改善道德教育两个致思向度上加以引申和发挥。与荣辱观教育关系比较密切的道德教育的原则和方法,是孔子所说的“内省”。羞恶之心的“义之端”,往往容易被外界的物欲所“汩没”;而内省或省察,则是对这种被物欲所汩没的一种警醒和提防。在道德教育阶段论中,儒家学者主张荣辱观的教育应从幼儿开始,并贯彻人的终生。南宋的理学家和教育家朱熹则在理论和实践两个方面,均卓有成效。  相似文献   

14.
在中学全面开展社会主义荣辱观教育,对于培养社会主义建设者和接班人具有重大的现实意义。深入了解初中学生身心发展的特点,积极探求具有针对性的应对方法,有助于推动中学生的社会主义荣辱观教育,让社会主义荣辱观真正走进学生的内心世界,使当代中学生荣辱观教育真正落到实处、取得实效。  相似文献   

15.
大学生英雄模范人物的典型事迹对于高职院校学生荣辱观教育有着至关重要的作用,大学生英雄模范是社会主义荣辱观的模范践行者和人格化体现,高职院校树立大学英雄模范典型是开展荣辱观教育的有效方法,有利于帮助学生树立正确的荣誉观念和规范道德行为。运用大学生英雄人物典型,可以通过认知、情感、意志和践行四个方面来开展大学生的荣辱观教育。  相似文献   

16.
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有很强的民族性、时代性和实践性,充分体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合,是社会主义精神文明建设和公民道德建设指导方针的新发展,对于贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会,具有重要而深远的意义。高校作为培养高素质人才的摇篮,更应该深刻认识大力开展社会主义荣辱观教育的紧迫性和重要性,并确实采取行之有效的措施对大学生加强社会主义荣辱观教育。  相似文献   

17.
陈连珠 《中国德育》2007,2(7):44-46,94
社会主义荣辱观教育是大学生思想政治教育的重要组成部分。高校要发挥主阵地作用,切实增强大学生荣辱观教育的实效,注重把握好三个问题:明确大学生荣辱观教育的意义,深刻理解社会主义荣辱观教育的本质要求,把握荣辱观教育的规律和方式。  相似文献   

18.
知荣明耻,邓小平构建起社会主义荣辱观的逻辑起点;正本清源,把被颠倒了的荣辱观念重新澄清过来,把没有搞清楚的荣辱观念重新搞清楚,还社会主义荣辱观以本来的面目,这是邓小平构建社会主义荣辱观的重要一环;在改革开放大潮中,把处理义利关系作为荣辱观的基础,关注人格和尊严,并由此生发出重视国格和民族尊严这个基本点,邓小平在新时期赋予了社会主义荣辱观鲜明的时代特色;热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义、热爱党,邓小平明确了社会主义荣辱观建设的核心。  相似文献   

19.
社会主义荣辱观的提出对大学生思想政治教育意义非凡。大学生荣辱观的缺失表现为是非颠倒、善恶不分、荣耻不辨。荣辱观教育是大学生思想政治教育新的切入点。荣辱观体现了社会进步需要与大学生人格完善需要的统一;体现了大学生道德权利与道德义务的统一;体现了社会主流价值与大学生底线价值的统一。对大学生进行荣辱观思想政治教育既要重视对大学生荣辱观念的宣传又要重大学生践行;大学生荣辱观教育是一种长期而非短期的教育行为;荣辱观教育应与现行大学生思想政治教育有机结合。  相似文献   

20.
荣耻心产生的心理机制及其教育意义   总被引:6,自引:0,他引:6  
从心理学角度看,荣誉心是一个人由于自己言行合理合宜而产生的,羞耻心是一个人由于自己言行的过失而产生的。从理论上认清荣誉心和羞耻心产生的心理机制,有助于更加有效地开展荣辱观教育。新时期开展荣辱观教育的关键是要采取妥善措施培育民众的良心,要根据不同良心水平群体的荣耻心发展规律开展荣辱观教育。同时,要注意对接中国本土的知耻文化传统,营造培养荣辱观的文化氛围。  相似文献   

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