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1.
Excel电子表格具有很强的统计分析功能，而且易学易用，在对人事信息进行统计方面具有很强的优势．恰当应用Excel电子表格，可以极大地提高人事信息管理的效率． 相似文献
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Excel是一款简单易学而又功能强大的统计分析软件,在地理实验数据统计分析中能使得费时费力的数据处理过程变得简捷快便,而且实验结果精度高。本文以气象观测数据为例,介绍 Excel 2007在地理实验数据统计分析、制作图表中的应用,利用 Excel进行地理统计分析的实验教学,可以提高课堂教学效率和教学质量。 相似文献
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Excel在数理统计中的应用 总被引：2，自引：2，他引：0
首先介绍了用Excel的工作表函数和分析工具库中的工具对数据进行统计分析,然后提出了用VBA来为Excel开发新的统计分析功能,从而使得用Excel能够处理数理统计中的几乎所有问题。 相似文献
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Excel在试验统计分析实验教学中的应用 总被引：1，自引：0，他引：1
Excel在统计分析中是一个非常有用的应用软件,在试验统计分析实验教学中利用Excel能够快速得出分析结果,减少手工计算的误差,从而提高实验教学质量。本文介绍了在试验统计分析实验教学中,使用Excel进行假设检验、方差分析、回归与相关分析的具体操作方法,并举例进行了实例运算。 相似文献
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试卷统计分析是生物学教学的一个重要环节，目前教师们普遍难以对试卷进行快速准确的统计分析，本文提出应用Excel进行试卷分析．其统计分析方法方便、快速、准确，是教学中评价试卷的较好方法之一。 相似文献
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实用试卷成绩统计分析 总被引：2，自引：0，他引：2
朱伟民 《中国教育技术装备》2006,(5):13-15,20
在教学管理过程中，对试卷成绩统计分析庞大的工作量在一定程度上制约了此项工作开展的广度和深度，基于此，借助于MS Excel数据分析工具，介绍了一种简单易行的试卷成绩统计分析方法。 相似文献
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Excel 2000在生物统计中的应用 总被引：1，自引：0，他引：1
农业科技工作者常因试验结果的统计分析而伤脑筋，利用计算机处理数据能节省时间和提高精确度。Excel 2000在生物统计中是一个非常有用的应用软件。本文通过举例，介绍了Excel 2000在方差分析、相关分析与直线回归分析中的使用方法。 相似文献
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利用Excel对试卷质量进行统计分析 总被引：3，自引：0，他引：3
提出利用电子表格软件MS Excel对试卷质量进行统计分析，其方法简单、易学，即使不会任何编程语言，也能用计算机处理复杂的数值运算。 相似文献
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章海林 《宿州教育学院学报》2013,16(3):61-62
Excel作为Office系列办公软件重要的组成之一，以其功能强大的特点被广泛应用于教学、科研、管理等领域，从事各种数据处理、统计分析与公式运算。本文介绍了Excel在教务工作中报考管理、数据核对、数值提取方面的应用，使繁琐的管理工作变得轻松、简便。 相似文献
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孙伟 《黄冈职业技术学院学报》2012,14(4):82-84
在农业数据统计分析中,经常用到一些专门的统计软件,但这些专门软件往往价格不菲,难于推广。而在目前应用广泛的Excel中有专门用于描述统计方面的函数,可以直接利用这些函数计算一些统计指标。利用Excel软件对2010年湖北省早稻品种区试B组中某点的数据进行分析,证明了Excel软件在区试数据统计分析中应用的有效和可行,为广大农业科研工作者提供了更加方便快捷的数据统计分析方法。 相似文献
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钦州湾表层海水温度盐度及pH值时空变化 总被引：2，自引：0，他引：2
根据2009年春夏秋冬4个季节调查资料,分析钦州湾表层海水温度、盐度及pH值的季节变化和分布特征。结果表明：钦州湾海水平均温度春季20．4℃,夏季30．1℃,秋季16．0℃,冬季14．6℃,变化特征与气温的季节变化相同,空间分布为夏秋季河口区的水温都略高于湾口区,而春冬季则相反。海水平均盐度春季20．067,夏季17．975,秋季23．864,冬季23．660,表现为秋季〉冬季〉春季〉夏季,各季节空间分布总体表现为河口区低,湾口区高的趋势。海水pH平均值春季7．82,夏季8．11,秋季8．01,冬季8．10,全年空间分布高值区均出现在大风江口外海域。钦州湾海水比较适宜大蚝、对虾、文蛤等广温广盐性品种的海水养殖。 相似文献
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明代安徽地区的文人结社共有32家,位居全国第三,社事呈现出数量众多、种类齐全、分布不均、规模有限等特点。全国文人结社的大背景和周边地区的结社活动使得安徽的文人结社较为发达,地理环境的特征和文化发展的大势使得安徽的文人结社区域分布不均,各地经济、教育、文化发展水平的差异使得安徽的文人结社过多集中于徽州地区．而明代社会发展... 相似文献
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明代安徽人才的地理分布特点及其成因 总被引：1，自引：0，他引：1
张晓纪 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(7):47-51
明代安徽人才辈出,涌现出一大批政治、科举、文化等方面的精英。若以《明史》皖籍人物、进士和遗世著作为考察对象,有明一代安徽人才的地理分布特点主要是：皖南的徽州府和北部的凤阳府集中了明代安徽近一半的人才,各府内中心县人才多于其他县,这些差异是当时安徽政治、经济、文教、风俗等多种因素综合作用的结果。 相似文献
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曹炜 《苏州教育学院学报》2014,(1):26-30
自18世纪中叶到20世纪中叶,北京话旁称代词系统在句法、语义上呈现出了比较明显的发展变化,这种发展变化在三个时期的三部典型的北京话文献《红楼梦》《儿女英雄传》《正红旗下》中得到了充分的反映。就旁称代词系统而言,历时嬗变的发生轨迹是：由18世纪中叶的“别人、人家、别人家、他人、旁人”阵容切换到了19世纪中叶的“人家、别人、他人、旁人”阵容,并最终切换到了20纪中叶的“别人、人家”阵容,期间的此消彼长、删汰整合昭然。就旁称代词个体而言,历时嬗变的发生轨迹是：1.“别人”由18世纪的炙热到19世纪的没落,再到20世纪的重新走强;2.“人家”由18世纪的初露锋芒到19世纪的首度大大超越“别人”而一枝独秀,再到20世纪与“别人”的平分天下;3.“他人”这个曾经在相当长的时段内的旁称代词家族的宠儿由18世纪的颓势已现到19世纪的英雄末路,直至20世纪的难觅踪影;4.不温不火一路走来的“旁人”由18世纪的衰落到19世纪的走向没落,直至20世纪的淡出我们的视线;5.产生于元代的“别人家”由18世纪的衰弱到19世纪的没落,直至20世纪的只留存在部分方言中而在北京话中彻底消亡。 相似文献
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新平县是云南省地域广、人口多、民族亦多的山区民族自治县。新平县漠沙镇位于红河谷,在这里长期居住着傣、彝、苗、哈尼、拉祜、回等多种民族。民族分布情况与我国绝大多数地区少数民族分布的情况雷同,基本是或大或小的聚居,而在一个特定的民族聚居区内,又杂居着其他民族。坝区主要居住着傣族,汉族、彝族、哈尼族等,其它民族多居山区和半山区。漠沙各民族与我国民族总体分布尽管有着共同点,但语言使用上却有着不少独特之处。十分明显的是生活在同一漠沙镇的不同民族,大都各自在使用本民族语言的同时又普遍兼用汉语,然而语言使用状况,特别是双语类型却表现出极大的差异。本文探究了该地区不同民族的语言使用情况及语言使用特点。 相似文献
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人文精神在不同时代有不同的内涵 ,数字化时代的人文精神是科学的人文精神 ,是高科技时代人类的精神支柱。数字化时代是人文精神充分彰显的时代 ,主要表现在人的自由时间的大量增加、人的能力的极大提高、人的社会关系的全面丰富和人的自由个性的全面发展等方面。同时 ,数字化时代又存在人文精神衰变的悖论 ,主要表现为人在自身发展、文化、道德和心理、人类安全等方面面临的一系列新困境。数字化时代科学的人文精神的建构要遵循以下原则 :在人文的视野中构建科学精神 ,以价值理性校正工具理性 ;要实现民族精神、时代精神和全球精神的有机整合 ;在理想的视野中把握现实性 ,实现终极关怀与现实关切的统一 ;在人的社会性发展中完善个体性。 相似文献
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曹炜 《苏州教育学院学报》2013,(6):33-38
自18世纪中叶到20世纪中叶,北京话旁称代词系统在句法、语义上呈现出了比较明显的发展变化,这种发展变化在三个时期的三部典型的北京话文献《红楼梦》《儿女英雄传》《正红旗下》中得到了充分的反映。就旁称代词系统而言,历时嬗变的发生轨迹是：由18世纪中叶的＂别人、人家、别人家、他人、旁人＂阵容切换到了19世纪中叶的＂人家、别人、他人、旁人＂阵容,并最终切换到了20纪中叶的＂别人、人家＂阵容,期间的此消彼长、删汰整合昭然。就旁称代词个体而言,历时嬗变的发生轨迹是：1.＂别人＂由18世纪的炙热到19世纪的没落,再到20世纪的重新走强;2＂.人家＂由18世纪的初露锋芒到19世纪的首度大大超越＂别人＂而一枝独秀,再到20世纪与＂别人＂的平分天下;3＂.他人＂这个曾经在相当长的时段内的旁称代词家族的宠儿由18世纪的颓势已现到19世纪的英雄末路,直至20世纪的难觅踪影;4.不温不火一路走来的＂旁人＂由18世纪的衰落到19世纪的走向没落,直至20世纪的淡出我们的视线;5.产生于元代的＂别人家＂由18世纪的衰弱到19世纪的没落,直至20世纪的只留存在部分方言中而在北京话中彻底消亡。 相似文献
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哥拉瑞扎·阿瓦尼 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(5):7-11
在伊斯兰教灵知(Irfan)中,人被视为上帝在尘世的代理,这种作用无疑在于他的精神,而非身体。精神的这一方面在东方诸文化(包括波斯文化)的核心与本质中是非常明显的。对一个传统的伊朗人来说,精神首先与神圣生命联系在一起,因此对他来说,文化是在宇宙和人那里表现神圣生命的一个显白的饲子,明确表现在他的文化中的所有方面,包括艺术、音乐、诗歌、散文、建筑、信仰。此外,按照伊朗圣贤的说法,精神与意义和富有意义之世界联系在一起。只有我们身上的精神才能理解事物的意义。神圣精神将意义赋予一切事物。 相似文献
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