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郑军 《读与写:教育教学刊》2012,(2):135+244
陶行知老先生曾经说过:"先生的责任不在教,而在教学,而在教"学生"学。对于一个问题,不是要先生拿现成的解决方法来传授学生,乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序,安排停当,指导他,使他以最短的时间,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。得了这种经验理想,然后学生才能探知识的本源,求知识的归宿,对于世间一切真理,不难取之无尽,用之无穷了。"这句话很浅显的说明了让学生主动参与到学习活动中来,从中获得成功的体验的重要性。 相似文献
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李玉龙 《中国教育技术装备》2009,(8):15-16
教育家陶行知先生说过：“我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。……对于一个问题,不是要先生拿现成的解决方法来传授学生,乃是把这个解决方法如何找来的手续程序,安排停当,指导他,使他以最短的时间,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。得了这种经验理想,然后学生才能探知识的来源,求知识的归宿,对于世间一切真理,不难取之不尽,用之无穷了。”基于此,笔者在中学化学教学中,从以下几方面进行一些实践与探索。 相似文献
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对于语文教学,正如面对一座金库,教师的任务不是帮学生直接打开,而是引导学生用钥匙将这座金库打开。就像陶行知先生说的：对于一个问题,不是要教师拿现成的解决办法教给学生,而是指导学生,让他经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出,并能用这种学习经验来找别的方法,解决别的问题。 相似文献
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数形结合思想是高考必考的数学思想之一,学生要熟练掌握这种思想,首先要知道使用这种思想的途径,然后把握“数”反映出来的“形”．把握“形”的能力包括空间想像、直观洞察、借助“形”来思考问题等能力,而这都需要将“数”反映到“形：．本文通过几个例题,谈谈实现数形结合思想的几条途径． 相似文献
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数学教育的“再创造”教学方法,是荷兰数学家和数学教育家费赖登塔尔提出来的。他批评传统的教法“将数学作为一个现成的产品来教”、“只是一种模仿的数学”。我国传统的教法也是一题为一例,通过例题示范让学生模仿。这种“模仿数学”培养出来的学生往往只能“模仿”而不利于“创造”,费赖登塔尔说：“将数学作为一种活动来进行解释和分析,建立在这基础上的教学方法．我称之为再创造方法。”他强调：学习数学的唯一正确方法是让学生进行“再创造”,也就是由学生本人把要学的数学知识自己去发现或者创造出来;教师的任务是引导和帮助学生去进行这种“再创造”。 相似文献
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鲁迅先生在《我怎么做起小说来》中说：“要极省俭地画出一个人的特点．最好是画他的眼睛。……倘或画了全副头发．即使细得逼真．也毫无意思。”语文教学与此类似．要想“极省俭”地提炼出文章的精髓．就要学会巧妙地抓住文章的“眼”。文章的“眼”在哪儿？以散文的导读为例．应是指抓好文章的“课眼”、“文眼”以及“字眼”。 相似文献
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2001年7月，教育部颁布的《全日制义务教育数学课程标准（实验稿）》明确地把“解决问题”作为数学的目标之一．课程标准在关于数学教学活动的基本理念中指出：“教师应激发学生的积极性，向学生提供充分从事数学活动的机会，帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识和技能、数学思想和方法，获得广泛的数学活动经验”．从这一基本理念出发，课程标准从问题解决中划分出一个“实践与综合应用”的学习领域来“帮助学生综合运用已有的知识和经验，经过自主探索和合作交流，解决与生活经验密切联系的、具有一定挑战性的和综合性的问题， 相似文献
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陶行知先生说过“先生的责任不在教,而在教学,教学生学。”“教的法子要根据学的法子。”叶圣陶先生也说过:“尝谓教师教各种学科,其最终目的在达到不复需教,而学生能自为研索,自求解决。故教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,乃为善教者也”。简言之,“教是为了不复需教”。可见,善教者,不在于“全盘授予”而在于能否“相机诱导”,也就是说好教师不在于“使学生学会”而在于“让学生会学”。然而,现今许多教师并不完全明白这个道理,从小学到中学以至大学,一般都采用“老师台上讲,… 相似文献
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问题是科学研究的出发点，是开启任何一门科学的钥匙。问题是思想方法、知识积累和发展的逻辑力量，是生长新思想、新方法、新知识的种子。因此，新课程强调问题的“动态生成”，把学习过程看成是发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的过程，为强调学生问题意识的形成和培养，新课程十分重视情境创设。教师的课堂教学要充分利用问题情境，让学生从自身的生活经验出发，“动态生成”数学问题，同时又在活动过程中解决数学问题。 相似文献
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一、指导有效地“听”
1．重激励。低年级学生有意注意时间不长．又十分喜欢表扬,属于“给点儿阳光就灿烂”的那种。所以要让他们专心倾听,及时表扬非常重要。如这样的表扬：“你听得最认真!”“你把别的话都听懂了．你真了不起!”“你把他的优点学来了．说明你很会听!” 相似文献
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数的问题,可借助形去观察;形的问题,也可借助数去思考．采用这种“数形结合”来解决数学问题可以化繁为简．化难为易．本文主要就“数形结合”这一思想方法在高中数学中的应用进行简单的归纳小结．通过具体实例说明． 相似文献
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周颜萍 《初中生世界(初三物理版)》2013,(10):26-27
数学是一门研究“数”与“形”的学科,“数”与“形”有着密切的联系．我们常常用代数的方法去处理几何问题,也经常借助于几何图形来解决代数问题,这种“数”与“形”之间的相互应用是一种重要的数学思想方法——数形结合．它可以把原来抽象的“数”借助直观的“形”来阐明中间的复杂关系,即“以形助数”;也可以把原来变化莫测的“形”用“数”来说明其中的内在规律． 相似文献
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陶行知先生提出,对一个问题,不要先教给儿童解决问题的方法,而应该用找出这个解决方法的程序来指导儿童,让儿童自己寻求解决问题的方法,并利用这种经验来解决别的问题。“五类教学法”激励幼儿从玩、做、想、试、用中去获得知识、发现问题并解决问题。它在教学方法上同以往的教学方法有着质的变革,以往的教学多采用“教师做幼儿看、教师 相似文献
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路联军 《数理天地(初中版)》2014,(11):5-5
“数形结合”是一种重要的数学思想方法,它把问题的数量关系与图形巧妙结合起来,通过“数”与“形”的相互转化来解决数学问题．根据题目条件,适时运用“数形结合”方法,可使复杂问题简单化,抽象问题形象化． 相似文献
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中西哲学的分野不在其是持“天人合一”的观念还是持“主客二分”的立场，而在其“天人”观和“主客”观各有其特征和内涵的侧重。通过对先秦和古希腊哲学的分析，可以得出这个结论。先秦和古希腊哲学都有关于“天”“人”关系的思想，而且可以说都是以“天人合一”思想为核心内容的。其主要区别在于：前者的“天人”观主要是从性情的角度来讨论的，其要解决的核心问题是人的生命活动中的行为实践问题，主要是道德论意义上的，而后者的“天人”观则主要是从理性形式的层面来讨论的，其要解决的核心问题是人的生命活动中的认识问题，主要是认识论意义上的。 相似文献