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陆颖 《中学语文园地(初中版)》2008,(7):58
笔者偶翻人教版语文第三册,发现一个有趣的现象,该书第二单元"近体诗六首"中选择的几首诗,尽管作者出身不同,人生经历也各有差异,但在诗作中都不约而同使用了"空"这个词.再留意其他诗歌作品,"空"这个字使用频率竟然非常高,细细品味,"空"字在诗句中大体有如下几类作用:…… 相似文献
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《淮南子·天文训》语辞管见 总被引：1，自引：0，他引：1
赵宗乙 《闽西职业技术学院学报》2007,9(3):68-71
西汉刘安《淮南子·天文训》之语辞有可商者:"专精"即"抟精","寒气为水"夺"久者"二字,"天道曰圆"之"曰"为助词,"霆"为电光,"五亿万里"当有所本,"所以守司赏罚"衍"以守"二字,"八尺之"下夺"表"字,"苽封"指"葑田","至于"当为后人所改,"秋分蔈定"夺"而禾"二字,"首定"当作"首穴","专而有功"衍"专"字。 相似文献
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"空"字是古诗中出现频率较高的一个字,可以想见这个字诗人是比较喜欢的,也是非常入诗的。"空"字在诗中一般可作名词、形容词和副词。作名词的"空",常指天空,或空旷之地,主要营造一种辽远空阔的背景,常 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(Z1)
<正>《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾晚年词作名篇,明代的杨升庵甚至誉为稼轩词中第一首(见《词品》)。正因如此,这首词被收录在全国各种版本高中语文教材里。笔者使用人教版教学此课时,对词中"烽火扬州路"一句中的"路"字的解释产生了疑惑。人教版课文注释对"烽火扬州路"一句的解释是"指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。"按照课文这个注释来理解,"路"似乎没做解 相似文献
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在汉语语言中,"说"字因其丰富的内涵而被广泛地应用,在英语语言中,"说"字同样以多种面貌出现在不同的语言环境中.本文结合多方资料,对"说"字的基本译法进行简要分析,以望对"说"字的英汉使用方法有更深层次的理解. 相似文献
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"赢"字由亡、口、月、贝、凡组成的。仔细分析这个字组合的很有意思,"亡"代表危机,"口"代表口才,"月"代表积累,"贝"代表财富,"凡"代表平常。其实认真想想这个"赢"字,你会发现它对学校的管理有很多借鉴意义。一"、亡"——心存危机亡即死亡,引申为失败之意。要赢,必须有危机意识,必须汇集所有条件破釜沉舟,才能赢得成功。然而我们发现有些中小学校长思想陈旧、观念落后、 相似文献
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据统计,"and"是英语语言中使用频率最高的词汇之一。在有五百万字的字典《The American Heritage Dictionary》中,"and"共出现了133,000次,几乎每一百字就有近三个"and"出现。因此,人们认为在英语浩瀚的词汇中,除了定冠词"the"和介词"of"以外,"and"也许是第三个最常用的词了。在英文口语实践及写作过程中, 相似文献
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正拚彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。——晏几道"拚"这个字不仔细看还以为是"拼"字。其实,"拚"有三种读音:【pīn】【pàn】【fān】。读【pīn】时,通"拼"。读【fān】时,通"翻"。在这首诗里读【pàn】,意为舍弃、不顾惜的意思。 相似文献
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高中教材《林教头风雪山神庙》中有"天可怜见林冲!"(人教版必修五第一单元),课本中对"可怜见"的解释是"向人乞怜的词,就是‘可怜’"。那么"见"字的解释是什么,课本中没有做出明确的解释,我认为这是不准确的。我们有很多学生甚至老师把"见"字理解成为"我"的意思,"见"字确实也有"我"这个义项,"天可怜见林冲"解释为"老天爷可怜我 相似文献
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赵爱武 《洛阳师范学院学报》2008,27(1):122-125
"被"字在古代汉语中已有虚词的用法,但是它的这个用法并不是造字之初就有的,而是经历了一个漫长的语法化过程。在古代汉语中,"被"的主要用法是做名词和动词,而在现代汉语中,"被"虽然保留了名词、动词的词性,但它的主要用法是做介词,表示被动之意。在"被"字语法化过程中逐渐产生了被字式。可以说,被字式的发展与"被"字的语法化过程是密切相关的。 相似文献
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说“禅”及其反映的王朝更替观 总被引：6，自引：0，他引：6
蒋重跃 《北京师范大学学报(社会科学版)》2002,(2):40-51
"禅"字何以有"禅让"之义?有一种观点认为来源于除地而祭的"(土单)",可称为禅祭说.该说又有三种表达方式.一是东汉班固、东晋袁宏等的"揖让受终,则有封禅之事"说;二是东汉郑玄的"置之空(土单)以出其君,更立其次贤者"说;三是唐人杨倞"除地为(土单),告天而传位"的折中说.不过,目前所知,禅让之义出现以前,除地而(土单)似可用于祭祖和婚仪;"封禅"晚出;"告天传位"更为晚出.禅祭作为禅让之义的源头证据不足.清儒朱骏声指出,"禅"可作"嬗"、"蝉"和"传"的假借字.循着这条路径,可以证明,"禅"字与童声字通假.东汉以来,许多学者认为"禅"古代作"嬗"、"擅"、"檀"等字;其中的"嬗"为"蝉"之假字,"蝉"的名词动化,有"变蜕"和"相连"、"断绝"和"继续"的含义."传"字本义为传车,引申为辗转传承,与"禅"("蝉")字义有相合处,而且音近可通假,先秦文献中,凡可使用"禅"("嬗"等)字表达禅让意义的地方,多用"传"字,此后,"传"、"禅"("嬗")等字互换通用.这说明,"禅"字的禅让之义,可能最初来自"蝉",而非"(土单)";它的主要内容,亦非禅祭和传位的结合,而是"断绝"和"继续"的辩证统一,这是中国古代的一种王朝更替观. 相似文献
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人教版<中国古代诗歌散文欣赏>选有陶渊明<杂诗十二首>(其二)和杜甫<阁夜>两首诗.关于"荡荡空中景"一句中的"景"字,教材的注释是:"景,通'影',月光."(教材第19页)关于"日暮阴阳崔短景"一句中的"景"字,教材的注释是"景,影,日光".(教材第43页)这两种解释,都值得商榷. 相似文献
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邹小玲 《新校园(当代教育研究)》2010,(2)
诗歌教学中感悟诗情的做法很多,从抓关键字入手即其中之一.因为古人在创作时,特别看重"炼字","两句三年得,一吟双泪流","吟安一个字,拈断数茎须"都是古人苦吟的写照.所以抓关键字可以说是感悟诗歌感情的捷径.在许多诗歌中,通过用一个似乎什么也没有的"空"字,却能达到"不著一字,尽得风流"妙境的例子很多.理解清楚这个"空"字,就可以理解诗人的情感. 相似文献
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唐海军 《青苹果(高中版)》2008,(12):32-34
<正>在现代汉语中,含"如"字的成语不仅"量大"——各类工具书中收录的有190余条,而且"面广"——因其形象的表意功能被人们广泛使用。正因如此,"如"字成语也出现了媒体使用出错率高、命题考查点击率高的"双高"现象。故而有人戏言:"都是‘如’字惹的祸。"为帮助同学们走出"如"字成语的使用误区,现对其错因作如下剖析。 相似文献
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非理性主义并不是不理性的哲学.这个"非"有许多用法,在不同情况下的表意是有区别的.例如,非常,不平常也.非同凡响,不平凡也.这是指否定的意思.然而,在"是是非非"一词中,"是"表示正确,"非"表示错误."错误"是相对于正确的,这个"非"字的含义丰富一些. 非此即彼,肯定与否定连在一起了. 相似文献