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刘隆有 《江西教育学院学报》1990,(2)
靠武力创业,赖专制继统的中国封建帝王中,固然不乏不学无术的莽夫和文盲,但爱好儒雅,乃至故作斯文者,也颇有一些。而作为文明结晶的书籍,历来是经纶睿智的源泉,也是风流儒雅的点缀。于是,在中国两千多年漫长的封建社会中,便演出了一幕又一幕皇帝与书的故事。爱书如命者有之,恨书入骨者亦有之;广搜遗逸,积极刊布者有之,随意删之、改之、禁之、焚之者亦有之。有喜剧,亦有悲剧;有正剧,亦有闹剧。 相似文献
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9月1日,我省各地高中已全面启动高中新课程改革。至此,酝酿了多年的河北高中新课改真的来了。正所谓“一石激起千层浪”,新课改在我省各地的校长、老师、家长、学生乃至社会各界相关人士中引起了强烈的反响,对于在我省教育界看来还是新生事物的高中新课改,大家众说纷纭,各抒己见：在兴奋中期待者有之,心存疑虑者有之;褒奖者有之,贬低者有之;信心十足者有之,担心、困惑者亦有之。但绝大多数师生家长都对新课改的实施表示肯定,对新课改的顺利实施充满信心,并希望河北高中新课改应坚持“不进则退,冒进则乱,慢进则废”的基本原则,大家一致认为：顺利实施新课改,走好第一步最关键。 相似文献
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高中历史新课程改革势头猛烈,在教学理念、教学方法、教学行为、教学策略等方面给广大中学历史教师以全方位的震撼：中学历史教学不能只停留在＂死记硬背＂的层面上;不能只以知识的传授为能事;不能只关注课堂与教材,应该给学生更广阔的视野与空间。我们发现：在新课程教学过程中,按部就班者有之;旧瓶装新酒者有之;换汤不换药者有之。 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1992,(2)
<正>王充的哲学思想对后代产生了很大影响。正如《四库全书总目提要》中指出的，“攻之者众，而好之者终不绝”。到了现代，对王充仍然有好之者，也有攻之者。 相似文献
6.
马好德 《青海师范大学民族师范学院学报》1999,(1)
听、说、读、写是语文能力的四项思维产品,探究此四者之间的关系,对改革语文教学方法、增强中小学的语文能力,提高学生语文素质有十分重要的作用,是素喷教育的一项基础工程。在社会生活中:常见能读而不能写者;却未见能写而不能读者。在教学实践中。听、说、读、写四大能力不能皆而有之者司空见惯。从教师方面看:能讲(说)不能写者有之;能写不善讲(说)者亦有之;读、写、讲(说)不甚了然者并非绝无仅有。从学生方面看: 相似文献
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当代中国,关于西方道德教育思想的研究渐成繁盛之势。某一道德教育思潮的专题研究者有之,系统归列、整理多个道德教育模式者有之;单篇论述者有之,著述详解者亦有之。 相似文献
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××同学:你来信要我谈谈如何写好议论文,这题目太大,我恐怕难以谈好,那谈些什么呢?在议论文的写作中据我了解,错解题意,离题万里者有之,似是而非,若即若离者有之,杂乱无章,颠三倒四者有之,但更多的同学 相似文献
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李敦凯 《中学语文(读写新空间)》1985,(6)
①有颜回者好学(《论语·雍也》) ②有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来(《小儿不畏虎》) ③今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰? ④中有鲁人冯三保者,精技击⑤有角妓号玉西狐者(《阅徵草堂笔记》卷十八,《故妄听之》之四) ⑥郑人有欲买履者,先度其足这都是无主兼语句。前四例的“者”表提顿,后二例中“玉西狐者”、“欲买履者”是“者”字词组,充当兼语。①、④的“者”在名词后,不能构成“者” 相似文献
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在南美洲的亚马逊河,四十多米深的河水里,共同生活着19种不同种类的鱼。但有趣的是,这19种鱼按照它们各自不同的生活规律分层而居。它们绝大多数均能按如此的规律,在自己的生活层中自由活动。当然,它们当中也有极少数的窜位者,但等待它们,决不是生的希望,而是死神的光顾。原因很简单,各层水压和氧气均不相同,不适应者惨遭淘汰。而在现实生活中,窜位的老师却不少啊!不务正业,走穴补课,酿成灾祸者有之;为多出教研成果,剽窃他人,弄虚作假者有之;为提前获取,拔苗助长,不顾学生身心,竭泽而渔者有之;为一己私利,众叛亲离,铤而走险者有之……如上之… 相似文献
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王国维在《宋元戏曲史·元剧之文章》中提出了一条衡量悲剧性的颇具启发力的标准,即“主人公之意志”。他说在元悲剧中“其最有悲剧之性质者,则如关汉卿之《窦娥冤》、纪君祥之《赵氏孤儿》。剧中虽有恶人交构其间,而其赴汤蹈火者,仍出于其主人公之意志。”在王氏看来, 相似文献
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大教育家孔子说过：知之者不如好之者,好之者不如乐之者。只有＂好之＂＂乐之＂才能有高涨的学习热情和强烈的求知欲望,才能以学为乐。由此可见,在教学中激发学生的兴趣是十分必要的。一、创设问题情境,引发学习兴趣美国著名数学家哈尔莫斯说：＂问题是数学的心脏,有了问题,思维才有方向;有了问题,思维才有动力;有了问题,思维才有创新。＂ 相似文献
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宋严萍 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
法国大革命的整个过程都贯穿着党派之争,吉伦特派与雅各宾派之间的斗争则是其中最惊心动魄而又极为惨烈的。正是因为如此,史学界对此的评论相当多。以地域界限分析者有之;以心理素质分析者有之;以年龄差异分析者有之;以阶级斗争分析者有之……。本文将以“阶层”的角度作进一步的论述。所谓阶层,是指在一个阶段大范畴内,由于财产收入、文化水平、社会地位及生活方式等方面的不同,呈现出不同层次的利益集团(group)。这些不同层次的利益集团之间存在着许多差异和矛盾,但是在正常的社会环境中并不以暴力出现,而是表现为一种“模仿” 相似文献
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随着课程改革在大江南北、长城内外蓬蓬勃勃地实施,红红火火地开展,每一位教育工作者都在经历着暴风骤雨般的"洗脑"、"换脑",正在重组重塑自己的观念系统,重构重建自己的行为系统--不无例外,语文课堂也正在经历一场前所未有的革命:打破传统的课堂结构和秩序,架构新的课堂结构和秩序。然而新的语文课堂的现状到底怎样呢?可谓众说纷纭:满意者有之,怀疑者有之;振臂高呼大唱赞歌者有之,怒目圆睁彻底否定者有之;惶惶乎徘徊者有之,糊里糊涂不知应如何上课者更有之……我们的语文新课堂究竟怎么了? 相似文献
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①生财有道,生之者众,食之者寡, 为之者疾,用之者舒。在谈及中国农村税费改革能否走出“黄宗羲定律”怪圈时,温总理引用“四书”之一《大学》中的话来表明自己的观点。此句出自《大学·传第十》。其大意是,发财致富有良方:国家没有无业游民,进行生产的人便增多;朝廷中没有不切实际的官位,靠政府吃饭的人一定减少;不耽误农事,农民自然会勤快;量入为出,理财者就可以从容不迫。这也是中国儒家在两千年前提出的小康大同的政治理想。 相似文献
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教育的最终目的就是促进人的发展,更确切地说是促进教师、学生快乐、健康的和谐发展。然而,纵观当前的教育现状却不容乐观:教师不思进取、职业倦怠者有之;学生不快乐、不幸福者有之;师生之间感情淡漠者有之。我们不得不深深地思索:如何让教师从职业倦怠、职业异化中走出来?如何使每一个孩子都得以健康、和谐的发展?如何使学校科学 相似文献
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科举制度在中国存在了1300多年,它对封建社会政治的稳定、人才的选拔虽有一定的合理性,但到了近代日益成为社会进步的障碍。1905年清政府宣布停止科举,引发了强烈的社会反响。就上海地区,舆论即不一致:认为科举当废者有之;不必废者有之;科举当废、但不必骤废者有之;甚有主张科举与学堂合二而一者;等等。它折射了当时人们对科举制度不同的价值观,这些对今天的教育、考试制度仍不失其借鉴意义。 相似文献
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太原王弘中在连州。与学佛人景常、元慧游。异日,从二人者行于其居之后,丘荒之间．上高而望,得异处焉。斩茅而佳树列,发石而清泉激。辇粪壤。燔辎翳,却立而视之：出者突然成丘,陷者呀然成谷;洼者为池,而缺者为洞;若有鬼神异物阴来相之。自是弘中与二人者晨往而夕忘归焉．乃立屋以避风雨寒暑。 相似文献