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导引学是祖国医学中最古老的一门学科,也是我国最古老的保健和医疗体育方法之一。数千年来,它不仅在我国民间广泛流传,而且还向世界各园流布,深受群众的喜爱。这与它所具有简、便、廉、验的四大优点是分不开的: 简—动作、姿势简单,易学易懂易会。 便—自我锻炼,操作方便,随时可做;其练功时间的长短,也可因人因时而 相似文献
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每天清晨，人们只要路过济南市槐苑广场，就可以看到一位精神矍烁、鹤发童颜的老者在练功。他那老而弥健的身板、行云流水的招式，常常引来观者的一阵阵掌声。这位老人就是被济南市体育总会和济南市形意拳研究会授予“著名形意拳家”荣誉称号、今年已是103岁的李静轩。 相似文献
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武术是我国优秀的民族化遗产，在多年的套路演练中人们总结宝贵的经验提炼出许多练功方法和要诀，形象精炼地概述了套路演练的特点及要求，如长拳类套路特点中的“四击”“八法”“十二型”就是人们在长期的练习中总结提炼出来的。 相似文献
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在中国武术界有位人见人爱的好老头，他就是《中华武术》杂志第一任主编、编审著名武术言论家昌沧先生。正如亚洲武术联合会顾问徐才先生说的那样：“在武术宣传上老昌确实是一位有功之臣。” 相似文献
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对于一个身怀绝技的武林高手来说,最郁闷的事情莫过于,当他完美无瑕地完成一套绝世武功,众人却一脸无辜地发问：“你这练的是什么套路。” 这种尴尬已经缠绕我们这个故事的主人公武艺很久了,每每他在路上边走边“练功”,就会听到这样的声音：“你看这什么东西？”所以武艺决定了,不管要花多长时间,至少要让见过它的人能叫出它的名字。 相似文献
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从宋代的“睡仙”谈起睡觉能成“仙”吗？据古籍记载，陈抟就是一位“睡仙”。当然，所谓“仙”，是指养生有道之人。陈抟年轻时苦读经书，也曾想跻身仕途，但当时后唐王朝四面楚歌，他夺取功名的希望屡次破灭，于是，他便开始“访道求仙”。他隐居于武当山和华山，专攻内丹养生法。偶然的一个机会，他发现睡觉也能养生治病，于是就专门研究起睡功来了。后来，他又跟随四川邛州天师观高道何昌一学“锁鼻息飞精之术”，终于练成了睡功，其“所修益高，蜕老而婴，动如神人”。据《宋史·陈抟传》记载：“陈抟曾到华山云台观修道，每寝处，多百… 相似文献
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何谓人体“三节”呢？简单地说，就是腕关节、腰部与踝关节。何谓人体“三节”功法练习呢？是指练功者以人体的腕关节、腰部、踝关节为主要练功部位，通过简单实用的练功方式以提高练功者反恐制暴能力。 相似文献
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气功之术为我国古代祖先所创始,是祖国特有的传统文化遗产。练之防病祛病,健身益寿,青春常驻。 “内劲一指禅”站桩功就是根据《内经》“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”的原理来的。马步桩、蛇形桩、龙形桩就是“独立守神”的练功方法。马步桩和龙形桩与其他各流派站桩不同 相似文献
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练功十八法,是防治颈、肩、腰、腿痛等病的一套保健医疗体操。它是在继承和发掘我国古代的医学遗产,如“导引”图、五禽戏、易筋经等;依据推拿治疗的临床经验;以及按照现代运动医学和运动生物力学理论编写而成的。练功十八法的动作,都是针对病因病理而分析和提炼出来的。如“漏肩风”,由于肩带关节功能障碍及软组织的粘连、痉挛和僵硬等病变,致使肩关节功能丧失。为了康复肩带活动,针对这种病的起因和机理,组织了以活动肩带为主的身体练习,象前六法, 相似文献
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张蓉 《中国体育(中英文版)》2009,(1):103-103
“在中国，武术家太多了，但缺乏的是经纪人和推广的人。”王海龙说。
王海龙是北京市石景山区武术协会秘书长，在他折叠式的名片上，正反两面密密麻麻印着各种头衔儿，数了数，有13个之多。虽然他也是通臂拳的传人，但几乎没有时间练功，因为关于通臂拳，除了练功，需要做的事太多了。 相似文献
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