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2005年10月17日，日本首相小泉纯一郎不顾日本国内外舆论的强烈反对，再次参拜供奉有甲级战犯牌位的靖国神社。这是小泉2001年4月就任首相以来第5次参拜靖国神社。对此，我国外交部发表声明，严厉谴责小泉“拜鬼”。那么靖同神社到底是一个什么场所，日本政要为什么要乐此不疲呢？小泉“拜鬼”为何受到亚洲各国的强烈反对？小泉“拜鬼”对中日关系的正常发展带来何种危害？ 相似文献
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日本首相小泉纯一郎本周四(8月10日)对媒体批评自己参拜靖国神社表示不满。对亚洲和其他国外评论员来说,靖国神社是日本过去军国主义的象征。关于小泉将在富有象征性意义的8月15日,即日本二战投降日参拜靖国神社的猜测如今甚嚣尘上。靖国神社供奉的除了250万战殁者外,还有被判为战犯的战时领导人。2001年,在小泉顺利当选执政党领导人的竞选活动中,他曾许诺要在8月15日参拜靖国神社。自此,他每年都去参拜,但是从来没有在投降纪念日当天。小泉启程前往蒙古的两天之行时对记者说,“如果我履行诺言,媒体要批评我;如果我食言,他们也要批评。”“… 相似文献
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2004年,日本首相小泉第四次参拜靖国神社时,声称参拜靖国神社源于日本传统文化与宗教,是日本家内事.中国人中有相当一部分人不知如何反驳这一荒谬的观点,甚至有一部分人认为中国抓住日本参拜靖国神社一事不放,是我们的肚量太小,神经细胞太过敏感.这其中有中学生,也有大学生,甚至包括个别教师. 相似文献
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当前,社会上流行起来一股历史解读热潮.大家都在从自己的立论和理解上讲述着历史.历史到底是概念化的还是应用化的,历史学习的目的何在?曾经有这么一个例子,日本首相小泉参拜靖国神社时,声称参拜靖国神社源于日本传统文化与宗教,是日本国内事. 相似文献
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张晓健 《时事(时事报告高中版)》2006,(2)
9月26日,现年52岁的前官房长官安倍晋三接替小泉出任日本首相。对于饱经风雨的中日关系来说,正在开启的“安倍时代”,又会意味着什么?小泉执政5年半,6次参拜靖国神社,极大地伤害了中国与亚洲人民的感情,导致中日关系滑向恢复邦交以来的最低 相似文献
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卞慕东 《五邑大学学报(社会科学版)》2005,7(3):73-76
日本靖国神社供奉着二战甲级战犯牌位，是战时日本军国主义的精神支柱。“靖国崇拜”与其说是国家传统，不如说是日本动员国民参与战争的国家意识形态，其要害是否认侵略历史。而参拜靖国神社就是为了把军国主义侵略史正当化。“小泉参拜”的结果意味着日本国家主义向战时回归。 相似文献
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文武 《中学生读写(初中)》2007,(4):60-60
[热点素材] (一)挑战国际正义的表演2006年8月15日,小泉悍然拜鬼,公然挑战国际正义,中国外交部强抗议。韩国、朝鲜对小泉参拜靖国神社表示失望和愤怒。8月15日是一个特殊的日子,61年前的这一天,日本宣布战败并且无条件投 相似文献
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冯昭奎 《时事(时事报告大学生版)》2003,(6)
近两年来,日本政府表现得似乎越来越强硬。不顾亚洲各国的强烈抗议,小泉年年参拜靖国神社;不睬国内民众的强烈反对,派遣自卫队远赴伊拉克。然而,在美国面前,却又表现出惟命是从的恭顺。于是,有人说,对亚洲强硬,对美国软弱,是小泉的两副面孔,就像一个铜板的两面。 相似文献
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韩桂芳 《时事(时事报告中学生版)》2001,(1)
8月13日，日本首相小泉纯一郎，参拜了靖国神社。小泉虽然绕过8月15日日本战败日这一敏感的日子，但这并不能改变问题的性质。因此，此举遭到日本国内有识之士和亚洲邻国人民的强烈谴责。多年来，日本一些高官显贵，翻着花样参拜靖国神社，已经不算新闻了。那么靖国神社到底是个什么“庙”？烧的是哪炷香？使这些日本人“竞折腰”。日本神学理论认为，“山川草木皆为神”。因此，在日本，全国各地都有祭祀各路神灵的神社。但靖国神社与一般神社不同。靖国神社位于东京中心地带。1869年为追悼“明治维新”前死于内战的将士，明治天皇发布文告… 相似文献
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丁玉宝 《中学政史地(七年级)》2006,(11)
2006年8月15日,日本首相小泉纯一郎公然不顾中方的严正提醒和善意规劝,不顾日本国内民众的强烈反对,不顾国际社会的严厉谴责,不顾中日关系发展的大局,在东京悍然再次参拜了供奉有二战甲级战犯的靖国神社。这是他出任首相以来第六次参拜靖国神社,也是时隔21年来日本领导人首次于8月15日参拜靖国神社。小“泉拜鬼”行径一出,立即遭到了国际社会的强烈反对。8月15日,我国外交部发表声明,强烈抗议日本首相小泉纯一郎再次参拜靖国神社。15日上午,我国外交部长李肇星紧急召见日本驻华大使宫本雄二,就日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社,代表中国政府… 相似文献
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我至今仍然相当困惑,为什么说我向本国在战争中死去的人表达我的悼念之情是不对的。我们必须尊重彼此的历史和文化。一个国家的英雄是另一个国家的大坏蛋。——日本首相小泉对亚洲各国强烈批评其参拜靖国神社表示“不理解” 相似文献
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闰华芳 《洛阳师范学院学报》2014,(10):66-70
靖国神社是战前日本祭祀阵亡者唯一的国家祭庙,是限制和压制国民思想和宗教自由的最大宗教设施。战后的靖国神社依旧是宣扬侵略战争正当化的场所,并且合祀着甲级战犯。随着日本社会整体保守化,政治家逐渐右倾化,参拜靖国神社又成为"潮流"。安倍晋三第二次执政后,由于其错误的历史认识以及现实的政治需要,悍然参拜靖国神社,并引起中、韩、美等国的强烈反弹。 相似文献
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安南秘书长苦心规劝美国众议员写信警告安南规劝小泉日本首相小泉纯一郎与造访日本的安南举行会谈。在谈及因竹岛(韩国称独岛)主权问题而恶化的日韩关系时,安南敦促日本做出改善努力。他说:“韩国并没有关上交流的大门,希望这个问题能够在两国间得以解决。”小泉再次辩称,“我对日韩关系、日中关系持乐观态度,什么也不用担心。”日本官方长官安倍晋三竟然还为小泉帮腔说,小泉参拜靖国神社是为了“发誓永不再战。如有人对此抱有误解,则需付出努力消除误解。”小泉是个“不听劝告的怪人”在安南劝说之前,包括中韩在内,有不少外国领导人纷纷提… 相似文献
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周建灿 《中学历史教学参考》2002,(4)
20 0 1年 8月 1 3日 ,日本首相小泉纯一郎执意参拜了意味着否定日本过去侵略战争历史的靖国神社。小泉内阁的成员和包括前首相桥本龙太郎在内的 1 90名议员 ,也在日本战败 5 6周年的 8月 1 5日 ,集体参拜了靖国神社。这严重伤害了曾遭受日本帝国主义侵略的各国人民的感情 ,特别是亚洲国家人民的民族感情 ,引起了国际社会的强烈不满。众所周知 ,日本与德国同是第二次世界大战的挑起国 ,给世界人民带来了深重的灾难。对于这段罪恶历史的反省 ,两国相差甚远。在二战后的 5 0多年里 ,德国进行了深刻的反省 ,真实地洗刷着自己的罪恶 ,不让历史的… 相似文献
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日本政要冒天下之大不韪而频频参拜靖国神社,完全是一种出于现实政治需要的官方行为,这一举动实际上是在肯定近百年来日本对外之侵略行径。因此,参拜不参拜靖国神社,早已成为一把衡量日本政府是否有诚意对以往侵略战争进行反省的政治标尺。它同时也是日本与亚洲各受害国间关系中一个带国际性的敏感政治问题。长期以来,日本右翼政治势力从狭隘的民族主义立场出发,为着某种政治需求而一直对靖国神社情有独钟;自上世纪50年代初起,已有多位日本政府首脑(首相)及部分阁员,一而再、再而三地参拜靖国神社:最早以个人身份前去靖国神社参拜的是吉田茂… 相似文献