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1.
陈登才 《韩山师范学院学报》2004,25(1):6-17
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的三大理论成果。“三个代表”重要思想同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果，它使我们对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识达到了新的理论高度，开辟了马克思主义在中国发展的新境界，是面向21世纪的中国化的马克思主义。 相似文献
2.
党的十六大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想，这是由“三个代表”重要思想的科学性质所决定的，也是我们党艰辛探索和伟大实践的必然结论。确立“三个代表”重要思想在全党的指导地位，具有重大而深远的意义：“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道，为我们正确认识和把握人类社会发展规律，提供了伟大的认识工具和实践指南，指导我们在认识和实践中追求真理、创造价值。 相似文献
3.
王明初 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(4):97-100
“三个代表”重要思想的形成发展，从党的十三届四中全会到十六大，分为两个大的阶段。“三个代表”重要思想进一步回答了“什么是社会主义、怎么建设社会主义”的问题，创造性地回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”的问题，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。“三个代表”重要思想发展了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，特别是直接发展了邓小平理论，是迄今马克恩主义中国化的最新成果。 相似文献
4.
孔祥秀 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2004,(3)
“三个代表”重要思想是与马克思列宁主义毛泽东思想邓小平理论一脉相承的科学理论体系,是在科学判断时代变化、实践发展和党的历史方位的基础上得出的科学结论,深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,十六大把三个代表重要思想确立为我党必须长期坚持的指导思想是历史发展的必然趋势。 相似文献
5.
陆春茂 《广东广播电视大学学报》2004,13(2):47-49,71
本文认为在邓小平理论和“三个代表”重要思想概论的教学中应关注以下四个问题：要注重邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想的联系及“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的联系；要抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”和“发展”这两个主题；要把握解放思想、实事求是、与时俱进这根线索；要倡导马克思主义的学风。 相似文献
6.
苏亮乾 《柳州职业技术学院学报》2003,3(2):1-4
党在思想理论上的提高，是党和国家事业不断发展的思想保证。而要提高全党马克思主义思想理论水平，最根本的是用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，特别是用“三个代表”重要思想武装全党。深入进行马克思主义发展史教育，使全党保持与时俱进的精神状态，不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识，这是提高全党马克思主义理论水平的一项重要举措。 相似文献
7.
《思想理论教育导刊》2002,(11):1-3
开创中国特色社会主义事业新局面 ,必须高举邓小平理论伟大旗帜 ,坚持贯彻“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展 ,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求 ,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器 ,是全党集体智慧的结晶 ,是党必须长期坚持的指导思想。始终做到“三个代表” ,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”重要思想 ,是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的。我们党历经革命、建设和改革 ,已经从领… 相似文献
8.
郑蕊 《辽宁教育行政学院学报》2002,19(1):61-63
把江泽民“七·一”讲话的思想渗透到邓小平理论教学中,是联系实际深化邓小平理论教学的需要。联系学习邓小平理论的精髓,体会“七·一”讲话的创新精神,是学好“三个代表”思想的关键,联系学习邓小平关于重视发展生产力、精神文明建设、依靠人民群众建设社会主义等理论,是“三个代表”思想的重要内容和理论渊源,也是深刻理解“三个代表”思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论继承发展的需要。 相似文献
9.
张鸽翔 《思茅师范高等专科学校学报》2003,19(1):26-29
“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，全面建设小康社会，全面推进社会主义精神文明建设，必须以“三个代表”重要思想为指导。按照党的十六大要求，与时俱进，开拓创新，繁荣社会主义文化，发展文化产业，加强思想道德建设，开创我国社会主义精神文明建设新局面。 相似文献
10.
江泽民同志“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的创新和发展,其中也蕴涵着对邓小平“三个面向”教育思想的继承和发展,对于我们实施科教兴国战略,推进新形势下教育事业的改革与发展具有十分重要的指导意义。 相似文献
11.
那菊华 《潍坊教育学院学报》2004,17(3):3-4,22
“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展 ;它反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求 ,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器 ,是全党集体智慧的结晶 ,是党必须长期坚持的指导思想。作为我们党理论创新的最新成果 ,“三个代表”重要思想是邓小平理论当代发展的历史必然和逻辑必然 相似文献
12.
曾枝盛 《渭南师范学院学报》2007,22(6):3-6
如何正确看待列宁主义是马克思主义中国化的一个亟待正视的问题。十月革命给中国送来的是列宁主义,但也是马克思主义。中国共产党人一贯高举马克思主义和列宁主义的旗帜,把马克思主义与中国实际相结合,先后产生出马克思主义中国化的优秀成果毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想,使中国革命和社会主义建设取得了伟大胜利。苏联东欧社会主义失败,最根本的原因就是丢弃了马克思主义和列宁主义,我们要永远记住这个沉痛的教训。 相似文献
13.
“三个代表”和“三个有利于”在思想内涵上具有一致性。二者的一致性不是思堆的巧合,而是我国当代社会实践深层问题的理论昭示。它充分表明,在当代中国,党的建设不能离开社会主义建设,社会主义建设也不能离开党的建设。党的历史命运和社会主义的历史命运息息相关,党的建设和社会主义建设高度统一。“三个代表”重要思想丰富和发展了邓小平“三个有利于”标准,从整体上推进了马克思主义理论。 相似文献
14.
中国共产党建构当代先进文化,具有深厚的理论传统。马克思列宁主义奠定了先进文化创建的理论基础;毛泽东思想为当代中国先进文化提供了丰富的精神营养;邓小平理论为创建当代中国先进文化提供了直接的生长土壤;江泽民“三个代表”重要思想是先进文化探索道路上的理论创新;以胡锦涛为代表的新一代中央领导的集体文化观是对先进文化的深化和升华。 相似文献
15.
任学岭 《延安教育学院学报》2003,17(4):16-19
在中国共产党的历史上,曾三次选择了自己的旗帜。第一次是中共一大上选择了马列主义为自己的旗帜;第二次是中共七大上选择了毛泽东思想为自己的旗帜;第三次是中共十五大选择了邓小平理论为自己的旗帜;在中共十六大上又把“三个代表”重要思想确立为我们党的指导思想写进了党章。中国共产党四次选择自己的旗帜是马列主义与中国革命和建设实际相结合的必然结果。 相似文献
16.
"三个代表"作为我们党长期坚持的指导思想,一脉相承地继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,邓小平理论,是加强和改进党的建设,推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器."三个代表"深刻把握了共产党执政的基本规律,体现了当代共产党人的价值观.在当代中国,只有全面贯彻"三个代表"要求,不断深化对共产党执政规律的认识,才能减少失误,少走弯路,更加自觉地按照人类社会发展的规律来推动社会的发展与进步. 相似文献
17.
以“三个代表”重要思想为指导,努力学习马列主义,毛泽东思想,邓小平理论,紧密联系思想和工作实际,深刻理解“三个代表”重要思想的科学内涵,精神实质,理论依据,内在联系和对党的基层工作重要指导意义．贯彻落实“三个代表”重要思想。认真做好党的基层组织工作。 相似文献
18.
曹能国 《黄冈职业技术学院学报》2002,4(2):87-90
马克思主义在150多年发展过程中,经历了马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论几个发展阶段。邓小平理论是马克思主义发展的新阶段,新就新在它的研究重点和理论内容重心,由暴力革命理论向经济建设理论转移。21世纪马克思主义的发展,必须沿着邓小理论开辟的道路继续前进,进一步完善社会主义经济建设理论。 相似文献
19.
马克思主义具有与时俱进的理论品质。马克思、列宁、毛泽东、邓小平、江泽民都是解放思想、实事求是,不断推动理论创新的光辉典范。他们从不教条、不僵化,总是根据历史条件变化不断发展和完善自己的理论,从而才有马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想这些伟大科学成果的诞生。因此,可以发现,与时俱进的理论创新是党的理论旗帜具有的根本属性。在当今中国,我们必须保持与时俱进的精神状态,不断推动理论创新,用发展着的马克思主义指导新的实践。 相似文献
20.
“三个代表”重要思想是对马克思主义理论创新的成果作出的新的科学概括。它与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的发展的科学理论体系；它在马克思主义三大领域、建设中国特色社会主义的经济、政治、文化等方面以及加强和改进党的建设方面，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，已经形成了内容丰富而且完整的科学理论体系，开拓了马克思主义理论发展的新境界，是对当代中国马克思主义的创造性发展。 相似文献