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大学组织中的学术权力与行政权力对应着族群中内生式的长老统治与外部嵌入式的政治统治,双方之间的权力基础、博弈方式取决于大学历史的长短和外部控制的强弱,进而影响大学的发展态势.借鉴传统族群中长老权力对政治权力的抗衡方式以及传统族群对外部干预的消解途径,大学制衡行政权力泛滥和外部过度干预必须从资源配置权和习俗传统的固化两方面展开.同时,中国大学应当不断引导和发动社会以约束公权力才能获得发展. 相似文献
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乔治·奥威尔是二十世纪著名的英国作家,《一九八四》是他最出色的作品,这部小说对集权主义社会的描写在文学史上有重要的地位.作家以敏锐的洞察力和预见性剖析了权利所有者维持其统治的方式,向读者展示了一个恶梦般的未来世界及其成因.在那个世界里极权主义政权的统治之下,被统治的弱势群体由于话语权力的缺失而受到了残酷无情的压迫.本论文以批评话语分析理论为理论基础,以奥威尔的《一九八四》为语料,试图从话语霸权的角度来解读《一九八四》中集权主义政治的权利构成,深入讨论话语、权力与社会之间的互动关系,以揭示话语权力在社会生活,政治斗争中的重要作用. 相似文献
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论彝族政治权力的历史变迁 总被引：1，自引：0，他引：1
廖林燕 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,43(2):99-104
作为西南地区人口数量最多的一个少数民族,彝族尤其是凉山彝族其先民曾在本民族内部构建了独特的政治权力体系,如鬼主统治下神权与王权的合二为一、严格的等级制度及严密的家支组织。这一权力体系在彝族社会发展史上占主流地位,直至元朝以后,国家权力逐步渗透到彝族政治体系之中,并一直持续至整个近代。如果说,元朝是彝族权力发展史上的一个转变,它使彝族政治体系开始在形式上被纳入到统一国家政治体系的范畴,那么,新中国的成立则是彝族权力发展史上一个划时代的转折,它使彝族社会的权力结构、权力关系均发生了史无前例的变革。 相似文献
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赵新立 《安阳师范学院学报》2002,(4):20-22
法治是同人治相对立的一种治国安邦的政治主张和方略，是一种理想的社会状态。要实现从人治到社会主义法治的转变，根本在于要解决国家权力配置问题。法治是法的统治，只有实行依法治权，才能克服权力腐败，才能实现法治。权力法治化运行是依法治国的核心组成部分。 相似文献
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靳琪慧 《开封教育学院学报》2004,24(2):11-12
法治是同人治相对立的一种治国安邦的政治主张和方略，是一种理想的社会状态。要实现从人治到社会主义法治的转变，根本在于要解决国家权力配置问题。法治是法的统治，只有实行依法治权，才能克服权力腐败，才能实现法治。权力法治化运行是依法治国的核心组成部分。 相似文献
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《文学教育(上)》2017,(8)
《乡土中国》主要是费孝通先生在对乡村社会学的讲学中整理的论文,讲述了乡土中国的一些特色。费老在《乡土中国》中主要讲了乡土本色、文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、血缘与地缘、名实的分离、从欲望到需要等几个方面的内容。在基层的中国社会中,有着和现代化不同的乡土本色,甚至有些特色是与现代相对立的。乡土性的农村崇尚道德,主张克己复礼,追求礼治,维护传统,追求以单亲血缘关系为主的家族胜于家庭。随着社会现代化的发展,一些乡土性逐渐淡化,比如名实的分离、从欲望到需要等等。但是中国的乡土特色依旧存在,而且影响深远。本文主要从费先生的乡土中国入手,分析费先生的乡土中国的本色以及差序格局与礼治秩序这两个伦理学视角下的乡土中国最为主要的特征,同时概括介绍了乡土社会的发展趋势,最后对费先生提出的"乡土中国"进行反思。 相似文献
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李基礼 《思想政治教育研究》2022,(4):33-38
权力作为思想政治教育至关重要的因素,至今未引起足够的重视。思想政治教育权力是由经济权力、沟通权力、规训权力等多种权力构成并相互作用的权力系统。针对不同类型的权力,需采用不同的理论进路和分析方法。针对经济权力,需从唯物史观出发,采用阶级分析法、辩证思维法等展开研究;针对沟通权力,需从交往行动理论出发,采用理论研究法、对话和论辩分析法、现象学方法等展开研究;针对规训权力,需从社会微观权力理论出发,采用话语分析法、谱系学分析法等展开研究。由于在阶级社会中经济权力具有决定作用,因此在思想政治教育权力研究中,必须以唯物史观为基础综合其他权力理论,从而构建一种分析思想政治教育权力的融贯性理论体系。 相似文献
9.
《大清律例》是鸦片战争前夕，英属东印度公司赞助斯当东从男爵翻译的中国法典．其目的之一即洞悉清政府的统治理念与方式，从而为发动殖民战争作准备。本文试图通过分析该译介活动赖以发生的社会政治、经济、文化等多元异质因素，展现其背后所蕴合的权力博弈。 相似文献
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《中学政治教学参考》2015,(33)
马克思认为,权力是社会公共意志的集中体现,权力作为一种追求政治统治的强制性力量,是统治阶级实现其政治目的的保障。马克思以合理性为尺度,对权力进行反思和批判,目的是使权力服务于人类社会生活的普遍自由和幸福,防止权力给人类带来奴役和不幸。马克思的权力伦理思想体现了权利与义务、观念与实践以及功利与道义等有机统一的特性。在当代中国,弘扬和实践马克思权力伦理思想,既是马克思主义理论创新的需要,也是实现社会幸福的必然要求。 相似文献
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《西北成人教育学报》2019,(6)
高肇专权是北魏历史上不可忽视的重要政治事件,但是这与宣武帝加强皇权统治的一系列措施有密不可分的关系。高肇专权主要是通过打击排挤当时部分恩倖佞臣、宗室诸王以及外戚于氏家族来逐步形成并到达其权力顶峰的,但终因宣武帝去世而被杀,这恰好与宣武朝时期统治集团内部自身的矛盾斗争相对应。故而,高肇的专权可以说是宣武帝皇权政治的一种体现,它适应了宣武帝加强君主专制统治的需要。这种权力需要皇权的赋予和支持,其最终目的仍是为皇权服务的。所以高肇的专权行为在本质上来说正是宣武皇权的一种默许行为和表现形式。 相似文献
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权力是行为者将其意志强加于其他行为者之上的能力。在任何政治秩序中，权力都是不可或缺的组成部分。世界秩序的变更，是由于该国际体系的现存统治方式与权力的重新分配之间发生了断裂。冷战后国际体系的权力结构发生了重大变革，这就必然导致世界秩序的变革。而世界秩．申的和平变革，必须在权力和道德两者之间寻求艰难的妥协。 相似文献
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中国农村社会事实上存在着两种秩序和力量:一种是官制秩序或国家力量;另一种是乡土秩序或民间力量。但是,由于缺乏行政隶属关系,实际上前者的这种垂直权力结构在乡村社会是根本不存在的,取而代之的是一种垂直与平行相交的权力结构,即包括街头官僚、乡村精英、权威人物、能人等几种权力主体的模式。在这种权力结构模式下,虽然他们处于中国权力体系的最末端,但是却在基层政府与民众之间搭起了一座通向信任的"桥梁"。因为他们掌握了其他政府组织或群体所不具备的获取村民信任的特殊资源———能力、威信和依附。在这种权力结构与信任资源获取方式共同影响下,中国乡村社会中"权力-信任"关系也表现出"强权力-强信任"、"强权力-弱信任"、"弱权力-强信任"和"弱权力-弱信任"四种特征。 相似文献
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王子腾 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2024,(1):129-136
明清时期,随着社会的变迁与专制主义中央集权统治的空前强化,地方官面临着更为复杂的社会治理形势。地方官在其为政一方的过程中若能对执掌的行政权力加以纯熟运用,那么它将是国权意志在基层社会得到有效贯彻的重要保障。因此,明清两代的统治阶级皆对职业官僚的培养予以高度重视。由开明君主御制的《到任须知》与由经验之臣编纂的《福惠全书》是旨在提升地方官员职业素养的两部代表性行政指导文献。这些官箴著述对官员的核心要求是“恪尽职守”,其背后的中心思想是对皇权的百纵千随。它们的问世不仅为新科入仕者指明了施政所要,也体现了明清国家权力行使的重大进步。 相似文献
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黄福宗 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
权力作为一种社会现象或政治现象,表现为动态性,即随着社会或政治的发展处于不断运行之中。在具有多种走向可能性的权力运行中,规范化是保证权力在社会主义政治制度和原则下顺运行态势的选择。社会政治的发展、政治科学的完善,离不开特定权力运行机制的建设。 相似文献
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崔宜明 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):46-53
人类社会历史中存在过三种法治.一是以法治国的法治,指统治者用法律来统治,法律是统治者手中的统治工具,统治权力的根据是统治者.二是依法治国,指法律统治着国家,统治者根据法律获得其统治权力,并且依照法律进行统治,统治权力来源于法律.但是,依法治国的法治也有两种,一种是以权力为本位,权力意味的是支配和强制;另一种是以权利为本位,权利意味的是自主和自由.于是就有了第三种法治,即以权利为本位而赋予、尊重和维护着权利的法律来统治,由这样的法律成为国家的统治者. 相似文献
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翁路 《乐山师范学院学报》2002,17(6):51-55
乔治·奥威尔在《一九八四》中对极权主义社会的描写在文学史上占有相当重要的位置,他以极富洞察力和预见性的眼光,剖析了极权主义的统治方式,描述了极权主义可能导致的巨大毁灭。本文试图通过对《一九八四》中极权主义结构体系及其中的语言角色的分析,探讨语言权力在此文本中的重要作用。 相似文献
19.
张玉 《昆明师范高等专科学校学报》1994,(1)
腐败,作为一种非法攫取物质财富的政治行为和社会现象,严重阻障我国社会经济的正常发展。我国转轨时期的现实经济结构包蕴着新、旧经济体制的互相冲突,物质资源配置、经济秩序等社会要素发生的严重扭曲,为腐败提供经济条件和活动空间。经济体制变革时带有的不可避免的盲目性及随机性,使市场经济中追求物质利益的目标极端膨胀,构成腐败的内在动因。而社会主义初级阶段产生的公共权力异化价值,是腐败形成的现实条件。社会主义市场经济的特殊性,决定了我们反腐败的客观必然性,消除腐败的首要任务是着力解决经济结构与权力结构的深层问题。 相似文献