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1.
残雪是中国最具代表性的"先锋派"小说家,现代主义小说精神的呵护者,纯文学的守夜人,被誉为东方的卡夫卡。她作品里的自我,是哲学与心理学自我的文学呈现,并且在对自我的孤独、失落、失望与虚无的呈现中,表现了对自我的绝望内涵。本文就残雪小说中隐含的生死观作了阐述。 相似文献
2.
对自我的探寻,是残雪小说的最重要的一个主题。残雪有意识地往人的最苦难处、从人心的最隐蔽和阴暗处去探寻真正的自我。这种探寻充满了孤独、失落、痛苦、焦虑和迷茫,在追寻自我的旅途中呈现出＂目标—寻求—失败＂的模式,传达出了一种痛彻心脾的人生况味,表现了现代人境遇的深层真实。 相似文献
3.
栗丹 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(6):65-70
作为女性作家，残雪的小说中不自觉地体现着女性的理念。但是残雪又不同于其他的女性作家，她的创作避开了以往女性的创作模式，以怪诞的女性感觉、体验和幻觉，消解了传统的以男权主义为中心的女性想象，创造了一个充满梦幻的诡秘的女性世界。残雪文本中的女性形象主要有恶魔式母亲、复仇式女性、圣洁化女神。通过这几类女性形象的塑造，将男权主义的中心话语和审美趣味进行了彻底的颠覆和解构，打破了“母性神话”，显现了女性自我的主体意识。残雪的女性形象设计是和残雪关于女性的自我存在和人类存在的思考紧密联系在一起的，可以说，其女性主义观点是女权主义和存在主义的混合剂。 相似文献
4.
残雪的小说世界就是一个怪诞的叙事迷宫,其别具一格的叙事才能给人们更多的是困惑与不可思议。本文从残雪小说的叙事策略：复调的迷宫、寓言式的故事结构、梦呓似的小说语言三个方面,重点论述残雪小说独具的叙事艺术魅力,探询其叙事内涵。 相似文献
5.
穆厚琴 《湖南科技学院学报》2006,27(9):85-87
残雪是80年代中国文坛颇具影响力的先锋派作家之一。残雪以其创作面貌及其个人精神气质的独特性,形成了所谓的“残雪之谜”。探析残雪的小说文本,我们从中可以看到西方现代主义和后现代主义对残雪创作的深刻影响。本丈分析博尔赫斯的小说迷宫的形式对戏雪小说创作的影响。残雪由对博尔赫斯小说迷宫的模仿从而建造了“残雪迷宫”。 相似文献
6.
姚昌美 《湖南科技学院学报》2006,27(1):65-67
残雪的小说世界是建立在她对世界的本体性否定上的基于个体化理解的原创世界,这是理解残雪小说的根本性原则和方法.对世界的整体性理解反映在小说人物、情节及主题上都穿越了现实主义和西方现代派小说特点而建立了残雪小说的独创性. 相似文献
7.
残雪以其奇异的写作风格在中国当代文学史上独树一帜。残雪的小说善于构造梦境,梦魇般的叙事贯穿其中,小说中的人物语言无论是自我独白还是对话都似呓语,毫无逻辑。但是,在这些晦涩拗口的语言中,梦呓式的表达下仍然充满诗意,碎片似的叙述语言在夹缝中转换跳跃,独特的意象充满全文,流淌着诗情,体现着哲思。 相似文献
8.
残雪以极具个性的创作理念和表达方式构建起一座座小说迷宫,这给读者的阅读带来了巨大困难.要揭开"残雪之谜",解读和剖析残雪谈论自己小说创作的访谈录<为了报仇写小说>就显得必要而有意义,由此也可以看出残雪的小说观. 相似文献
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残雪以极具个性的创作理念和表达方式构建起一座座小说迷宫．这给读者的阅读带来了巨大困难。要揭开“残雪之谜”，解读和剖析残雪谈论自己小说创作的访谈录《为了报仇写小说》就显得必要而有意义，由此也可以看出残雪的小说观。 相似文献
10.
张江彩 《咸阳师范学院学报》2009,24(3)
残雪的小说表现了独特的思想与艺术风格,具有大胆突兀的女性主义色彩.残雪以独特的叙事视角,彻底颠覆和解构了男权主义对女性角色的审美情趣,解构了传统文学中母性理念,展现了母性价值认同中的阴暗面,粉碎了男性视野对母性"关怀、温柔、忘却自我"这一期待.母性的神话解体了. 相似文献
11.
扈耕田 《洛阳师范学院学报》2010,29(6):86-89
王以悟为明代北方重要的心学家,对阳明心学多有继承,但由于生长于理学名区,其思想中也有传统理学的因素。他以阳明心学的精神影响了北方长期株守程朱理学的僵化局面,同时又以传统理学的躬行诚敬补救王学末流之虚妄,在北方王学学者中具有一定的代表性,在思想史上也有着一定的意义与影响。 相似文献
12.
残雪是一个先锋作家,要做文学“先锋”的意识在她的创作中起着很大的作用。她运用那些人们所不习惯的语词和语词搭配,创造了一个恶的世界。这个世界的形成,是建立在作者深刻意识到现代社会人的严重异化状况的基础上的。而在中国,异化的发生并不仅仅归结于现代文明,也有着制度和文化上的原因,残雪的作品体现了残雪对人的自审的要求和对人文关怀的关注。 相似文献
13.
严慧 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(6):131-134
残雪对卡夫卡纯艺术层面上的解读，既打开了一条进入卡夫卡城堡的道路，也提供了一种理解残雪的可能的方式。卡夫卡之于残雪，更多的是一种艺术心灵上的相通。在卡夫卡的荒诞和残雪的梦魇背后，是两位作家对人的生存困境与存在意义的探索。 相似文献
14.
彭文忠 《黄冈师范学院学报》2008,28(4):96-100
一直以来残雪被批评者注意到的与鲁迅之间的相似之处,多为对中国传统文化的毫不妥协的批判、对人性阴暗面的深刻剖析以及由此而呈现出来的阴郁气质。不过不仅如此,残雪以一种鲁迅式的“冷眼”察探一切生存的美与恶,极力探索灵魂内部的风景,表现出强烈的自审意识。在这一点上,她将鲁迅引为了艺术知音。 相似文献
15.
谢朓任随郡王文学时间考 总被引：1，自引：0，他引：1
柏俊才 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(3):56-59
谢朓任随郡王文学之事,史书有载。然其具体时日,史乘阙失。以所钩沉之史料为依据,结合谢朓所作之诗文,首次考证出谢朓任随郡王文学在永明十年春天至永明十一年十一月,填补了谢朓生平研究的一段空白。 相似文献
16.
黄稼辉 《湖南科技学院学报》2009,30(6)
残雪二十年来坚持自己的文学梦想,在某种程度上接受并超越了卡夫卡,建构了自己的文学体系.在文学创作与文学批评、主题与意象、学习西方文化方面,残雪以自己的行动展现出一个活生生的比较文学案例. 相似文献
17.
胡荣 《天津师范大学学报(社会科学版)》2002,4(3):64-69
从残雪近年来所作的自我阐释与自我解读出发，结合精神分析学说，解析残雪以“潜意识写作”的标志，执着于摹写灵魂世界的创作观念和写作方式，揭示其所描绘的现代艺术家精神生活的特点。 相似文献
18.
残雪是孤独的,她孤独地探索人性的最阴暗面,孤独地面对少之又少的读者。在残雪的小说中,也执意于对人的生存价值和生存处境的悲剧性反映,体现较深刻的是作为个体的人所感到的无处不在又无能为力的孤独感。 相似文献
19.
郭磊 《淮北职业技术学院学报》2009,8(2):13-16
《学衡》是持文化保守立场的学术性杂志,早期多刊登攻击“新文化运动”的言论。身为新文学家的鲁迅撰文回应“学衡派”众人,批评《学衡》的文化复古倾向。杂文具有鲜明的鲁迅式杂文的色彩,言辞犀利,切中要害,体现了鲁迅杂文的独特魅力。鲁迅与《学衡》的论争,凸显了现代知识分子的不同文化选择倾向,具有现实意义和历史价值。 相似文献
20.
李小龙 《南阳师范学院学报》2007,6(5):39-45
薛瑞生先生的《东坡词编年笺证》一书在东坡词编年及笺释方面用功极深，创获极多。笔者拜诵《笺证》，亦偶有鄙见，对《浪淘沙·探春》、《少年游·端午赠黄守徐君猷》、《满江红·忧喜相寻》、《蝶恋花·同安生日放鱼取金光明经救鱼事》等词的编年及对个别词句及典故稍有补考。 相似文献