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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
一、国家战略 小布什入主白宫不久,就指名道姓向中国“叫板”,打的是“战略博弈战”,出手的是NMD,即国家导弹防御系统。 NMD,追根溯源,实际上是1983年里根政府抛出的“战略防御倡议(SDI)”,俗称“星球大战”计划的延伸和发展,所以美国又叫它是“星球大战之子”计划。 经过20多年的潜心研究,美国人又  相似文献   

2.
中国人的乡思情结是凝重而又源远流长的,这从文学作品和人们的行为中可以得到证实。诗圣李白的“举头望明月,低头思故乡”成为千古绝唱;“叶落归根”、“狐死首丘”等成语被用来形容中国人对故土的依恋之情;安土重迁是中国人价值观和行为的反映。总之,乡思是中国人的一种美好的情怀。那么,什么原因使乡思成为中国人解不开的情结呢?它对社会  相似文献   

3.
《科学生活》2014,(2):50-51
古人头发多典故 《管子·国准》云:“童山竭泽。”又陈康祺《郎潜纪闻》载:“凡所过,童山沙碛,不生草木之区。”《孟子.告子上》日:“是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也。”东汉经学家赵岐注日:“濯濯,无草之貌。”是以后世多用“童山濯濯”引申为秃顶、脱发之意。  相似文献   

4.
他22岁就捧上了人人羡慕的“铁饭碗”,半年后又毅然扔掉它,义无反顾地下海创业。 第一次创业百万身家,风光无限;第二次创业赔光了所有的钱,负债百万;第三次创业他开发出一种速效解酒糖——“九千杯”,找到了真正要为之终生奋斗的事业。  相似文献   

5.
林丽 《科教文汇》2008,(4):148-148
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”这句话的意思是说别人不了解我,我不忧虑;我忧虑的是自己不了解别人。孔子讲的这段话文字虽然简短,但基调鲜明,并且蕴涵着如何处理好人际关系的深刻哲理。  相似文献   

6.
《最终幻想Ⅶ:降临之子》final fantasy Ⅶ:Advent Children 平台:PSP 简介《最终幻想Ⅶ:降临之子》以全球销量达700万套的PS知名游戏《最后幻想Ⅶ》后传故事为主题,故事发生在《最后幻想Ⅶ》结束后的两年。由SQUARE-ENIX制作的这部真人比例CG动画电影《最终幻想Ⅶ:降临之子》重新掀起《最终幻想》热潮,虽然它是一部电影,但实质上它更像是一部“游戏”,超唯美的画面,超华丽的战斗,超现实的表现形式,这些本不属于电影的元素却造就了这个令无数游戏迷魂牵梦绕一年之久的超现实主义,集游戏、动画、电影于一体的超大作。你在它的身上绝对找不到迪斯尼、梦工场的风格,它是一个全部由游戏制作人创造的一个“怪胎”。  相似文献   

7.
“以虫治虫”是中国人的智慧结晶王心喜对生物界的互相制约的现象.中国人早有深入的观察和认识。有关的文字记载,最早见于《诗经·小雅·小宛》的“螟蛉有子,蜾赢负之”。螟蛉泛指鳞翅目多种昆虫的幼虫,蜾赢泛指胡蜂科、泥蜂科、蜾蠃科的昆虫。《礼记·郊特性》的“入...  相似文献   

8.
文伟 《知识窗》2008,(2):38-38
民国年间,高官显贵几乎没有人不知道清末镇国将军傅侗、袁世凯次子袁克文张作霖之子张学良、直隶总督张振芳之子张伯驹的,他们个个家产万贯,人人风流倜傥,时人称之为“四大公子”。张伯驹尤其酷爱古玩收藏,若是遇见稀世珍宝,总会不惜一掷万金买下,是名震海内外的大收藏家。  相似文献   

9.
当蔺相如遇见自矜功伐的廉颇退避三舍,求得“将相和”时;当诸葛亮七擒孟荻又放纵之,让其自治边夷时;当鲍叔牙不计前嫌与得失,多分黄金并向齐桓公举荐管仲时……责己、恕人、宽容的呼声在我耳畔回萦,我不禁重新审视着古人留下的名言:“以责人之心责己,以恕己之心恕人。”当你面对身边的人,在你意识到他们是“自己的镜子”之前,你往往首先会敏锐地察觉出对方的缺点,若你“耿直”,你  相似文献   

10.
最近报刊上常提到一个新的“厄尼诺现象”正在逼近,有人来信询问厄尼诺(El——Nino)现象是怎么回事?在西班牙语中,它表示“圣婴”(耶苏之子)的意思。这里所说的“厄尼诺”是一种自然现象。在热带太平洋  相似文献   

11.
李景色 《金秋科苑》2013,(5):121-122
核心提示:在所有的水果中,香蕉有着最“神秘”的色彩。相传,佛祖释迦牟尼正是因为吃了它,才获得了无穷的智慧,因此,香蕉被赋予“智慧之果”的美称。 香蕉素来有“快乐水果”之称,荷兰科学家研究认为:最符合营养标准又能为人脸上增添笑容的水果是香蕉。它所含有的泛酸等成分,是人体的“开心激素”,能减轻心理压力,排解紧张,提高注意力,解除忧郁,令人快乐开心。现代研究发现,常吃香蕉更能预防12种常见病。  相似文献   

12.
    
钱又名孔方兄,据说是孔夫子的哥哥,所有人的熟人。 古人说钱“宝于金、利于刀、流于泉、布于市、束于帛”,又说其“利则如刀,气或如云”,还说它“可以使鬼,可以通神”。王先生说:“钱如刀,杀的是爱财之人;钱可使鬼,使的是贪婪鬼;可以通神,通的是爱财之神。”  相似文献   

13.
一、何谓“心”? “心”,在西方人那里是再明确不过的了。它就是指有形有象的、主血脉滋养全身的肉体之心脏。即“心、肝、脾、肺、肾”之“心”。然而,在拥有五千年灿烂文明和博大精深的中国文化里,对“心”的把握就没那么简单了。在中国人看来“心”既是指主人体血脉的心脏之心,又是指产生智慧的思维之心。尤其指后者。所谓“心想事成”、“眉头一皱,计上心来”等等。本文所试图研究和揭示的就是“参与大脑思维活动、支配人的精神和肉体相应运动的中国之‘心’”。在中国,无论是古人还是今人、凡人还是圣人、文盲还是哲人,其潜意识里都存在着一个生思维、出智慧的中国“心”。只不过在常人那里,中国“心”是盲目的;在圣哲那里,中国“心”是自觉的。所谓“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”、“天地之心,万物之本”;所谓“道即是我,我即是真,真即是心”。由此观之,“心”与宇宙、万  相似文献   

14.
刘天驰 《资源科学》1988,10(1):62-64
枸杞是我国重要的植物资源之一,具有多种经济效益。植株抗逆性强,是干旱区、沙荒地、盐碱地造林的先锋树种;枝叶繁茂,花果鲜艳,是街道绿化、庭院美化的观赏植物;叶大而肥、味鲜而美,作为疏菜栽培的历史也很悠久;枸杞的果、柄和叶还是猪、羊的良好饲料。然而通常所说,枸杞全身是宝,并有“宝树”之美誉,是指它的医药保健价值:根名地骨皮、叶名天精草、果名构杞子等等。其中又以果实为主要利用部分,因宁夏所产品色、质量好,被称为“红宝”。在原产区的综合利用,多限于枸杞子作为滋补食品方面的加工,现已制成枸杞巴戟酒、枸  相似文献   

15.
郑艳 《科教文汇》2009,(19):229-229
吕大临的思想既兼具关学和洛学之特点,又有自己独特思想和理论体系;而朱熹的思想主要是理学之特点,反映到注解《大学》的思想上就带有明显的不同。本文主要从“明民”与“新民”、“心定”与“定理”两个方面对二人注解《大学》的思想进行比较研究,以此展现《大学》地位确立前后变化的一个侧面。  相似文献   

16.
《科学生活》2013,(6):41-44
茶的意境,即与茶相伴而来的清新、淡雅、闲适、悠然,让人感觉亲切而自然,因此,茶才不同于一般口腹物欲。饮茶可以是一种习惯,它助思考、添情趣。如有人称举杯饮茶之“举”,可以理解为一种期待,颇为形象:又如某文人所说,“茶之为物,能引导我们进入一个默想的人生世界”。这是由茶中的意境所引导,让人们在品茶的过程中放松“心灵”,让人更睿智地领会世界上的人与事,或感受“心原本是一壶茶,包容百味,因吐纳而常新”的意境,这似乎又把茶的意境与“即茶即道”相联系了。  相似文献   

17.
唐代诗人张继在旅途中,曾写下了“月落乌啼霜满天”的名句,用来描绘自己在月落霜满天的环境中,又听到乌鸦的“哇——哇——”的刺耳叫声,让人感到一种惆怅的心情。在中国人眼里,乌鸦长着一身黑色的羽毛,外貌不好看,叫声又很难听,自然不会讨人喜欢。民间还流传着“乌鸦叫,祸来到”的迷信说法,人们视它为不祥之鸟。但欧美国家却把它视为吉祥鸟,喜鹊反而不受欢迎。  相似文献   

18.
熊伟 《科学文化评论》2009,6(3):112-117
惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中于机辟,死于罔罟。今夫嫠牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,  相似文献   

19.
信息高速公路向高校科技管理提出的挑战   总被引:2,自引:0,他引:2  
(一)“信息高速公路”的由来及其意义美国政府50年代实施的“州际高速公路法案”,对美国战后经济的突飞猛进起过重要作用,其影响早已超越国界致使“高速公路”遍布全球。半个世纪后,美国又率先提出建设“信息高速公路”的计划,并引起欧共体、日本、新加坡、韩国的响应,纷纷提出类似计划。为推动美国的“信息高速公路”计划,美国副总统阿尔·戈尔(即“美国州际高速公路”倡议人阿尔伯特·戈尔之子)于1991年先后提出了“高性能计算行动(HPCA)法案”和“高性能计算与通信(HPCC)计划”。后者包括高性能计算系统(HPCS)、高…  相似文献   

20.
“和合”文化是中国传统文化的精髓,体现了中国特色的人天整体观念和辨证思想,它从整体上认识事物及其发展规律;元极学“和论”对“和合”文化在继承的基础上有了新的发展。其主要内涵有:和乃自然之道,和生天地万物,和是三元之根,和为性命之本。  相似文献   

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