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人与自然的和谐取决于人们对自然的认识程度，人与人的和谐是人与自然和谐的前提，只有做到人与自然和谐相处才会实现可持续发展。因此，人与自然和谐相处正是可持续发展的本质所在。 相似文献
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一、人与自然的和谐是和谐社会的基础
在道家主要代表人物那里，和谐社会是人与自然的统一，是人对自然的顺从，他们主张天道自然，强调天的决定作用，反对人对自然有所作为。他们强调人作为自然界的一部分，而对人与自然的区别。对于人的自我意识则刻意剔除。因而在庄子那里，“有己”的意识是不和谐的根源，它容易导致人们区分是非、善恶，计较得失、苦乐、祸福，由此引起种种苦闷，它也是造就自身与环境对立的根源。这种取消自我意识与物融为一体的和谐，并非是真正意义上的和谐。真正的和谐应该是差异的多样性的统一。但道家思想资源中的和谐观，自有其深刻之处，它首肯了消极意义上的人与自然的和谐，这为我们建设和谐社会必须处理好人与自然的关系，把大自然对人类的报复减少到最低限度，为我们拥有一块坚实的土地，提供了一定的借鉴。 相似文献
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徐春堂 《临沂师范学院学报》2007,29(3):78-81
人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的一个重要特征.当前,人类在追求发展进步的过程中出现人与自然不和谐的现象,如大气污染、土地沙化、水土流失、物种灭绝等.要实现人与自然的和谐相处,必须树立科学的发展观,做到正确地认识自然、科学地利用自然和有效地保护自然,走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路. 相似文献
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唐明贵 《聊城师范学院学报》2005,(4):7-9
“天人合一”思想是儒家学者处理人与自然关系的一个重要原则。这里的“天”指“天道”即自然规律。“人”指“人道”即人类社会的规律。“天人合一”也就是说天道与人道、自然与人类应该是和谐统一的。在儒家学者看来，人与自然理应和谐相处。而不是征服自然、与自然对立。人是自然演化的产物。同时又是自然的一部分，“人道”是“天道”的体现， 相似文献
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只有树立起人与自然和谐相处生活方式。形成人对自然合理利用的价值观，进而确立人对自然的合理利用和保护的道德责任，才能从根本上解决人与自然的矛盾。[编者按] 相似文献
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要加快实现大连人与自然和谐相处,必须从构建和谐社会的视角,分析大连人与自然和谐发展面临的基本市情,研究大连推动人与自然和谐发展取得的成效和存在的问题,采取促进大连人与自然和谐相处的新措施:转变观念,树立人与自然和谐发展观;制定规划,统筹人与自然和谐发展;完善政绩考核指标,建立科学的政府绩效评估体系;转变经济增长方式,加快发展循环经济;重视环境保护,加强环境污染治理和生态建设。 相似文献
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姜华有 《合肥教育学院学报》2006,23(1):28-30
实现人与自然的和谐发展是建设社会主义和谐社会的应有之义，是人类历史发展的必然要求。促进人与自然和谐发展的基本途径是：重视人际道德关系对改造自然的作用；改变经济增长方式，建设资源节约型社会；健全法制，保护环境。 相似文献
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东晋诗人陶渊明，用文学作品构想和描绘了桃花源式的和谐社会，图解了人与自然和谐相处的生动场景，体现了人性、人情和风俗的和美。透过文学作品，我们可以体察到陶渊明的思想中潜藏着强烈深厚的“和谐意识”。“和谐意识”是其复杂思想的重要表现之一。 相似文献
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对于社会来说，和谐直接表现为社会各方面的利益关系处于协调有序状态，社会共同体内部关系融洽，因而和谐社会建设是立足于人际关系的和谐，人与社会的和谐以及人与自然的和谐，从而使社会达到“民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处”，这六个方面体现了和谐社会的本质。和谐校园建设是和谐社会建设的重要组成部分，校园的和谐与社会的和谐密切相关，这是由学校教育的重要性所决定的，“尽管学校教育的益处有时被夸大了，但是不容置疑它仍是维持良好社会和建设一个更好社会的重要因素”。 相似文献
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一、和谐校园文化的界定
在中国几干年的历史长河中,“和谐”一直是中国传统文化的核心理念,它包含了人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐以及人自身的和谐4个层面的内涵。进入21世纪。中共中央十六届六中全会提出,要构建以“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”为基本特征的社会主义和谐社会,并在党的十七大报告中提出要建设和谐文化。要构建社会主义和谐社会,学校则必须建设和谐校园,而和谐校园建设的根本在于建设和谐的校园文化。 相似文献
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叶立刚 《呼伦贝尔学院学报》2007,15(2):37-38,45
人与自然的和谐相处是和谐社会的基本条件之一。基督教含有一定的环境思想,认为人与万物都有相同的本原,人类的生存和繁衍离不开自然。基督教认为人与自然的存在价值相等,人类应该为上帝管理好自然。当今世界,追求人与自然的和谐关系也是基督教的理想。 相似文献
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和谐作为一种思想,是中华民族传统文化的精髓。中华文化的和谐精神可以归纳为“和而不同、求同存异”。这就是说,和谐不是指完全统一,而是指事物协调、均衡、有序的发展状态。具体延伸到学校,延伸到和谐校园,主要是指学校协调、均衡、有序发展的态势。它包括人际关系的和谐、人与自然的和谐,文化氛围的和谐等等。师生在这种环境下,心情舒畅,真诚信任,相得益彰,教学相长,协调发展。学校是社会的一部分,影响着社会的未来。和谐校园是和谐社会的一部分,是师生和谐发展的重要基地,也是师生共同成长的乐园。在构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会过程中,学校应该把构建和谐校园,促进学校发展作为师生的理想与追求。 相似文献
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高职院校和谐发展的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
党的十六届四中全会提出了构建和谐社会的发展目标，即按照“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处”的要求推进社会的发展。十六届五中全会通过的“十一五”规划《建议》，用“立足科学发展，着力自主创新，完善体制机制，促进社会和谐”这句话概括了整个“十一五”规划的主要精神。这既是一个目标，也是一个要求；整个国家的方针政策可以以此作为指导思想，一个基层单位也应该按这个精神办。因为整个社会的和谐发展必须依靠．_个个社会细胞——基层单位的和谐来支撑。 相似文献
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李琼 《华中科技大学学报(社会科学版)》2005,19(4):116-116
当前。构建一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的和谐社会，已成为各方共识。从文化意义上来说。可以认为这是传统社会大同理想在现代的延续和升华。我们可以作如下追溯。 相似文献
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和谐社会是指整个社会的和谐。人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的基础。实现人与自然的和谐相处必须辩证地看待人与自然的关系,把握和谐的内涵,正确处理经济社会发展与生态环境保护、资源开发利用的关系,坚持走可持续发展的道路,是构建和谐社会的必由之路。 相似文献
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论人与自然的和谐相处 总被引：1，自引：0，他引：1
邓育红 《湖南城市学院学报》2006,27(1):12-14
人与自然的和谐相处是构建社会主义和谐社会的重要方面。实现人与自然的和谐相处,首先,必须辩证地看待人与自然的关系,反对和摒弃将人与自然相对立和割裂开来的人与自然关系观;其次,要正确处理经济社会发展与生态环境保护、资源开发利用的关系,坚持可持续发展,在科学发展观的引领下,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。 相似文献
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赵保佑 《周口师范学院学报》2009,26(1)
人与自然和谐相处思想是道家、道教对中国文化的重大贡献,具有十分重要的现代价值."天人合一"的系统观,维护人与自然生态系统的整体和谐;"道法自然"的实践观,指导人们按照自然规律处世;"尊人重生"的生命观,有利于人类对万物生命的保护;"少私寡欲"的消费观,有利于合理地利用自然资源. 相似文献
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文章运用定性研究方法,通过在京族三岛万尾村的参与观察和对典型户与代表人物深入访谈,认为京族人民在长期的生产生活中,积累了一系列与大自然和谐相处的经验做法,在渔业、农业、居住、服饰、宗教信仰及节日等方面无一不体现人与自然的和谐。同时,也有自然环境破坏、生物资源受到威胁等不和谐因素,需从文化层面采取措施,有效促进人与自然的和谐。 相似文献